O AMOR NA HLADE Eros Afrodita Paixn sexual

O AMOR NA HÉLADE Eros Afrodita Paixón sexual Desexo erótico Forza fundamental do mundo Deber divino: facer o amor Contemporáneo de Xea e Nacida da escuma xurdida ao Tártaro seren lanzados ao Ponto os Neno sen respecto pola idade xenitais de Urano nin a orde establecida Cinto máxico para namorar Voa disparando frechas co seu Hefesto arco Ares (Harmonía), Posidón, Irresponsábel Hermes (Hermafrodito), Dioniso Psique (Príapo), Adonis, Anquises (Eneas)

AFRODITA Afrodita Urania Escultura criselefantina de Fidias (S. V a. e. ). Feita para a polis de Elis, NO do Peloponeso. Os seus pés descansan sobre unha tartaruga (interpretado como amor conxugal). Representa o amor do corpo e da alma fronte a Afrodita Pandemos que representa o amor físico.

EROS Carrete ático de figuras vermellas, c. 470– 450 a. e. Na Hélade represéntase a Eros como un mozo adolescente, con arco y alxaba en que levaba dúas clases de frechas: unhas douradas con plumas de pomba que provocaban un amor instantáneo, e outras de chumbo con plumas de curuxa que provocaban a indiferenza. A representación de Eros como un neno pequeno está máis asociada co Cupido romano.

A PAIXÓN AMOROSA DIFERENTE SENTIDO DO PUDOR Pinturas de vasos, esculturas itifálicas, obras teatrais, procesións fálicas de festas en honra de Dioniso, pasteis con formas de órganos sexuais. REPRESENTACIÓN DO AMOR FÍSICO Naturalidade nas manifestacións artísticas literarias e iconográficas, amor heterosexual entre esposo e escrava, concubina ou hetaira, amor homosexual masculino e feminino, pederastia. VOCABULARIO EN LINGUA GREGA LÉXICO DO GREGO AO GALEGO Erotismo, erótic@, eroticismo, erotoloxía, autoerotismo, heteroerotismo, aloerotismo, eróxen@, pederasta, erotomanía, erotopatía, erotofobia, anerosia, afrodisíaco.

REPRESENTACIÓNS ICONOGRÁFICAS Céfiro e Xacinto. Vaso ático atopado en Tarquinia. Imaxe do S. V a. e. Ten unha inscrición CHAIRE[STRATOSKALOS Da colección do Museo de Artes Finas, Boston, no. 95. 31.

SAFO (S. VII-VI a. e). . . Mais a min o corazón báteme no peito sen parar e con só mirarte un intre enmudezo, a lingua rómpeme, un lene lume acéndeseme baixo a pel, non vexo cos ollos, enxórdanme os oídos, asolágame a suor, un tremor sacódeme enteira, síntome máis pálida que a herba seca e paréceme que vou morrer. Mais todo pode soportarse porque. . .

PLATÓN (S. IV a. e. ) Natureza de Eros (Banquete, 203 b-204 b). Diotima. Eros é fillo de Poros (“Recurso”) e Penía (“Pobreza”), de natureza mortal e inmortal, pobre e rico, atópase entre a sabedoría e a ignorancia polo que é filósofo. Mito de Andróxino (Banquete, 189 c-193 a). Aristófanes. Eros, o máis filántropo dos deuses e médico de males. Primitiva natureza humana: tres xéneros, muller, descendente da Terra; home, do Sol, e andróxino, da Lúa. Forma redonda, catro pernas e catro brazos, dúas faces. Grandes, fortes e arrogantes. Intentan atacar aos deuses e deusas. Castigo de Zeus: debilitá@s e parte á metade. Cada parte busca a outra metade, chegando a morrer de desexo. Explicación de amor heterosexual e homosexual.