Nrolinguistik sihir nrolinguistik n Kelimeler araclyla zihin beden

Nörolinguistik sihir

nörolinguistik n Kelimeler aracılığıyla zihin beden bağlantısını ifade eden bir terimdir. n Nörolojimizin kelimeleri işleme soktuğunu ve dilselliğe nasıl tepki verdiğini ifade eder.

kelimeler n Dış gerçek üzerinde etkisizdir. n İç gerçeği değiştirme özelliğine sahiptir. n İçsel değişim kişinin duygularını etkiler n Yani mental ve linguistik olarak bedensel nörolojik işlevleri uyarabiliriz.

n Duyu reseptöreri dış dünyadaki elektron denizinden sürekli girdi alırlar. n Beden nörolojisi bunları nöral yollarda hareken eden sinirsel uyarılara çevirirler. n Bu bilgi korteksde başka dönüşümlere uğrar. n Bu değişen bilgiler beyinde uygun bölümlere yerleşir.

Dil bilgiyi kodlar n Bilgiyi değişik formatlarda kodlarız. n En çok kullandığımız mod duyu temelli moddur. (resim, ses, duyu”hareket, dokunma”, koku ve tatlar) n Bu duyusal temsili sistem zihin filmini oluşturur. n Daha sonra bu modaliteleri değişik kalitelerle çerçeveleriz.

n Bu kaliteler içsel zihin sinemamızı naasıl çerçevelememiz gerektiği talimatlarını içerir. n Duyusal temelli temsillerin üstünde duyusal temelli kelimeler vardır. n Bunlar reseptörlerin algıladıklarını aktarmamamızı sağlar.

Duyusal temelli dilin kullanımı n n n Lütfen arkana dön (K) ve halıdaki kire bak(V). Ayak izlerinin yarattığı kirleri görüyor musun (V)? . Şimdi bunun hakkında ne söylemek (A) istersin? Temel modaliteler: Vizuel ( resim, görüntü, hayal) İşitsel ( ses, gürültü, müzik, ton) Kinestetik ( duyular, bedendeki fiziksel hisler) Kolu ve tat

Yeni bir gerçek yaratılması n Gerçekte film falan yoktur. Hepsi kimyadır. n Yinede bu duyumları deneyimleriz. n Fenomenolojik deneyimleri dille kodlarız. n Daha sonra bu dille yarattığımız kodları non-duyusal soyut kelimelerle temsil ederiz. n Bu işlem sırasında bilgi silinmesi ve genelleşme ortaya çıkar.

Nöro linguistik sihirin 3 yüzeyi n 1. spesifite belirtmesi n 2. değerlendirme belirtmesi n Gömülmüş çerçeveler belirtmesi

Spesifite dili n n Kesinlik, açıklık aradığımız zaman bu dili kullanırız. Sınırlayan ve sabote eden çerçeveleri parçalamak için kullanırız. Lütfen arkana dön (K) ve halıdaki kire bak(V). Ayak izlerinin yarattığı kirleri görüyor musun (V)? . Şimdi bunun hakkında ne söylemek (A) istersin? Bu açıklık zihnimizde bir film oynatmaya başlar

n Çoğu insan duyusal temelli konuşmayı bilmez n Hemen metaya gider ve bir çok soyut kelime kullanır. n Duyusal temelli konuşmayla herkese herşeyi anlatırız n Değerlendirme temelli konuşmayla kimseye bir şey anlatmayız.

Değerlendirme dili n Bu tip dili yeni gerçeklikler oluşturmak için kullan n Eski gerçekleri yeniden çerçevelemek için kullanırız. n Anlam sadece zihinde mevcut olan bir şeydir. n Tabiatta tembellik diye bir şey yoktur.

Meaning=Anlam n Primer düzey duyusal temelli dilin daha üst düzeyinde bir “mantık düzeyinde” mevcut soyut bir kavramdır. n Bilgi hakkında bilgidir. n Alt düzey düşünceler hakkında (nörolinguistik) üst düzey bir düşüncedir (nörosemantik). .

İçiçe geçmiş çerçevelerin dili n Tüm anlamları çerçeve dışına bir vuruşta almak için bu tip bir dili kullanın. . n Anlamı yaratan tüm kontexti değiştiren bir dildir. n Referans çerçevesi değişince onu içeren kişilik, kimlik, duygular, kader ve gelecek değişir.

NL ve NS dünya hakkındaki düşüncelerimizle başlar n Hiçbirşey bir anlama gelmez. n Düşüncelerimizden bağımsız olarak olaylar olur, şeyler mevcuttur. n Sesler, görüntüler, duyumlar reseptörlerimizi uyarır. n Ama tüm bunlar bir anlama gelmez. n Hiçbir mental ya da duygusal ilişkisi yoktur.

Sonra sihir başlar n Görürüz, duyarız, dokunuruz. n Bunları temsil ederiz. n Bunları diğer ses, görüntü ve dokunuşlarla ilişkilendiririz. n Daha sonra bunları daha üst soyut anlamlarla ilişkilendiririz. n Yani bir şeye anlam vermek ilk olarak ilişkilendirmekle ( asosiasyon) başlar.

Dış olay – iç temsil n Bir dış olayı, eylemi, kişiyi bir içsel durumla ilişkilendiririz. n Bu ilişkilendirmelerin mantıklı, üretken, yararlı ya da değerli olması gerekmez. n Anlam sadece bilinç bir dış olayı içsel bir duruma bağladığı zaman ortaya çıkar. n Böylece kişi içinde bu şey hakkında bir çerçeve oluşur.

Çerçeve kesin ve tam olarak anlamı kontrol eder ve yönetir. n Dış Davranışı (DD) ya da olayı çerçeve olmadan anlayamayız bile.

Anlamın yapısı n Dış n İç bölüm: dünyadaki olaylar bölüm: insan sinir sistemi ve beyni. Olayı tanımlayan ve onu haritalayan bölüm.

n. DD n /=ID Dış davranış içsel durum

n Dış dünya hakkında bir iç durum yaratırız. n Bu durumda bir çerçeve yaratmış oluruz. n Bu düşüncemiz etrafında bir çerçeve oluşturur. n Sonra buun hakkında çerçeveyi kullanarak bir doğrulama yaratırız. n Bu şekilde bir inanç yaratırız.

n Daha sonra insan bilincinin özelliği nedeniyle daha fazla karışıklık yaratırız. n Ateşten nefret ediyorum. Beni korkutuyor. n Ateşten korkmamdan nefret ediyorum. n Neden kendimi bu kadar korkmama izin veriyorum? n Bu meseleyi halletmem gerekir. Bende ne yanlış var?

Değişik çerçeve değiştirme yolları n 1. deframing: çerçeveyi kaldırmak: DD veya ID hakkında spesifik sorular sormak. n 2. deframe: karşı çerçeveleme: n 3. yeniden çerçeveleme: pre-frame, post frame n Out frma: bir üst düzeye çıkma

Zihin hatları modeli n Bilinci değişik yönlere yönlendirme işlemleri n Değişik yönlere yönlendirme yaparak anlamı değiştirme işlemi n İnancı, duyguyu, davranışı, alışkanlığı değiştirmeye yönelik ilk adımları yaratmak.

Bir inancı değiştirmenin 7 yolu n 1. deframing n 2. İçeriği yeniden çerçevelemek n Karşıt yeniden çerçevelemek n 4 -5. Pre ve post framing n 6. Meta düzeylere out-framing n 7. Analojik çerçevelemek

deframing n #1: Parçalara indirgemek: spesifiteye doğru kaymak ( mevcut çerçeveyi indeksleme, parçalama, filmin bölümlerini ortaya çıkarma, inancı oluşturan dili parçalama, altını çizme işlemi. . Denklemi analiz etme: deduktif düşünme. . Mantık yürütme. . n #2: strateji sırasını ayrıntılamak

İçeriği çerçeveleme n Anlam kübünün içinde çalışmak. . n 1. kompleks eşitlikler. . 2. neden-etki ifadeleri n Bu bu demek değildir. . Bu demektir. . n #3: DD yi YÇ n #4. ID u YÇ

Karşıt YÇ n İçeriğin zıddı argümanlar bulmak n Kendi içeriği üzerine yansıtmak n Reflexivity: zihin kendi düşüncesi üzerinde düşünür. n #5. DD self/dinleyiciye reflexif olarak uygula n #6. ID self/dinleyene reflexif olarak uygula n #7. Zıt örnek

pre-framing ve post framing n n n n pre-framing: iki kavram uygularız: nedensellik ve niyet Post-framing: denklem gelecekte de anlamını koruyacak mı? #8: pozitif prior framing #9: pozitif prior neden #10 ilk sonuç #11 sonuçların sonucu #12 sonsuzluk çerçevesi

Meta-düzeylere out frame etmek n n n n n Anlamın yapısının dışına çıkar değişik fikirleri ona uygularız. Bu yukarı doğru çıkış: inductive düşünce ve mantık yürütmedir. #13: dünya modeli Ç si #14: kriter ve değer Çsi #15: bütünsellik Çsi #16: mecburiyet Çsi #17: özdeşleşme Çsi #18: Tüm diğer soyut Çler. #19: ekoloji Çsi

Analojik Ç n #20: hikaye, metafor ile Ç yi yeniden hikayeleme