NOVECENTISMO Y VANGUARDIA Pgs 196 198 252 HISTORIA

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NOVECENTISMO Y VANGUARDIA (Págs. 196, 198, 252)

NOVECENTISMO Y VANGUARDIA (Págs. 196, 198, 252)

HISTORIA EN EL MUNDO Fin de Siglo 1898 -1914 1ª Guerra Mundial 1914 -1918

HISTORIA EN EL MUNDO Fin de Siglo 1898 -1914 1ª Guerra Mundial 1914 -1918 Entreguerras 1918 -1939 2ª Guerra Mundial 1939 -1945 Guerra Fría 1945 -1990 Consumismo Era Nuclear EN ESPAÑA Restauración 1875 -1902 Dictadura Primo de Rivera 1923 -1929 2ª República 1931 -1936 Guerra Civil 1936 -1939 Franquismo 1939 -1975 Democracia 1975 -2008

MOVIMIENTOS LITERARIOS SIGLO XX EN EUROPA Generación del 98 ENTRE GUERRAS 1920 -1940 PRINCIPIOS

MOVIMIENTOS LITERARIOS SIGLO XX EN EUROPA Generación del 98 ENTRE GUERRAS 1920 -1940 PRINCIPIOS DE SIGLO ESTETICISMO S Simbolismo Parnasianismo Decadentismo MODERNISMO POESÍA PURA Rubén Darío Novecentismo VANGUARDIAS POESÍA: NOVELA: TEATRO: Futurismo James Joyce, B. Brecht Surrealismo. . F. Kafka. . . Juan Ramón Jiménez Generación del 27 FIN DE SIGLO POESIA O. Paz P. Neruda NOVELA Neorrealismo Nouveau roman TEATRO T. del absurdo Realista Independiente

 PRINCIPIOS DE SIGLO (1898 -1914) • Belle époque • Período de expansión económica:

PRINCIPIOS DE SIGLO (1898 -1914) • Belle époque • Período de expansión económica: • Trenes, tranvías, automóviles, aviones • Electricidad • Teléfono • Fotografía

CRISIS FINISECULAR • Movimientos obreros: – Comunismo – Anarquismo – Socialismo • Despoblación del

CRISIS FINISECULAR • Movimientos obreros: – Comunismo – Anarquismo – Socialismo • Despoblación del campo • Terribles condiciones de vida en la ciudad La carga, de Ramón Casas

1ª GUERRA MUNDIAL (1914 -1918) • 1917: Revolución Rusa • Desaparece el Imperio Austrohúngaro

1ª GUERRA MUNDIAL (1914 -1918) • 1917: Revolución Rusa • Desaparece el Imperio Austrohúngaro • Hegemonía norteamericana

PERÍODO DE ENTREGUERRAS (1920 - 1939) • Felices años 20 – Euforia económica –

PERÍODO DE ENTREGUERRAS (1920 - 1939) • Felices años 20 – Euforia económica – Cambio intenso en las formas de vida – Tensiones sociales – Crisis de 1929 – Totalitarismos: • Fascismo • Stalinismo

ESTÉTICA DEL SIGLO XX Existencial (1900 y 1940) Experimental (1920 y 1960) Social (1930

ESTÉTICA DEL SIGLO XX Existencial (1900 y 1940) Experimental (1920 y 1960) Social (1930 y 1950) -Angustia del ser humano -Desesperación ante el dolor y la muerte -Luigi Pirandello -Franz Kafka -Jean Paul Sartre -Albert Camus -Samuel Beckett -Unamuno -Baroja -Dámaso Alonso -Cela -ruptura con lo anterior -búsqueda de lo original -vanguardias -Apollinaire -Artaud -Joyce -Marinetti -G. Diego -G. Torre -denuncia problemas sociales y políticos -Pablo Neruda -César Vallejo -Bertol Bretch -Gen. Perdida americana -R. Alberti -M. Hernández -Aldecoa -Ayala

NOVECENTISMO Tertulia en el Café del Pombo, adonde acudían los miembros de la Generación

NOVECENTISMO Tertulia en el Café del Pombo, adonde acudían los miembros de la Generación del 14. En el centro, R. Gómez de la Serna. 1. Sólida formación intelectual y sistematización de sus propuestas. 2. Europeización, frente al tradicionalismo español. 3. Intelectualismo frente a sentimentalismo. 4. Arte puro, cuya única finalidad es el goce estético. 5. Preocupación formal: lo apolíneo frente a lo dionisíaco. 6. Clasicismo: la serenidad de los modelos griegos y latinos vuelve a imponerse. 7. Incorporación a la vida activa y oficial para aprovechar los resortes del poder en la transformación del país. 8. Preferencia por lo urbano

AUTORES ensayo novela teatro Eugenio d'Ors Ortega y Gasset Gregorio Marañón Américo Castro Claudio

AUTORES ensayo novela teatro Eugenio d'Ors Ortega y Gasset Gregorio Marañón Américo Castro Claudio Sánchez Albornoz Manuel Azaña Salvador de Madariaga García Morente Cansinos-Assens Concha Espina W. Fernández Flórez Gabriel Miró Pérez de Ayala Eduardo Marquina, Fco. Villaespesa, Martínez Sierra, Linares Rivas, Max Aub Guillermo de Torre crítica literaria Enrique Díez Canedo

 • El espectador (19161935) • España y filosofía: España invertebrada (1921), El tema

• El espectador (19161935) • España y filosofía: España invertebrada (1921), El tema de nuestro tiempo (1923), La rebelión de las masas (1930), Ideas y creencias (1940) y ¿Qué es filosofía? (1958). • Estética: Meditaciones del Quijote (1914), Ideas sobre la novela (1925), La deshumanización del arte (1925), Goethe desde dentro (1932), e Idea del teatro (1958). • Política: La decadencia "Siempre que enseñes, enseña a la vez a dudar lo que enseñas" nacional (1930) o Rectificación de la ORTEGA Y GASSETT (1883 -1955)

 • Su estilo, más cerca de la prosa literaria que del discurso filosófico,

• Su estilo, más cerca de la prosa literaria que del discurso filosófico, que posee brillantez expositiva. • El perspectivismo, según el cual las distintas concepciones del mundo dependen del punto de vista y las circunstancias de los individuos • La razón vital, intento de superación de la razón pura y la razón práctica de idealistas y racionalistas. • Relativismo: la verdad surge de la yuxtaposición de visiones parciales • Aristocracia intelectual: necesidad de una minoría selecta que dirija la nación. • La novela realista está agotada, el arte debe ser: minoritario, intrascendente, deshumanizado Estilo y temas De izquierda a derecha, Antonio Machado, Gregorio Marañón, Ortega y Gasset y Ramón Pérez de Ayala

En 1916 fundó El Sol, donde volcó sus pensamientos hasta 1936 "En nuestro país

En 1916 fundó El Sol, donde volcó sus pensamientos hasta 1936 "En nuestro país ni la Cátedra ni el libro tenían eficacia social. Nuestro pueblo no admite lo distanciado y lo solemne. Reina en él permanente lo cotidiano y lo vulgar. Las formas del aristocratismo aparte han sido siempre estériles en esta península. Quien quiera crear algo toda creación es aristocracia- tiene que acertar a ser aristócrata en la plazuela intelectual que es el periodismo". También fundó la revista España (1915) y la Revista de Occidente (1923).

“¡Ahí tienen ustedes a este animal! El hombre tendrá que ser, desde el principio,

“¡Ahí tienen ustedes a este animal! El hombre tendrá que ser, desde el principio, un animal esencialmente elector. Los latinos llamaban al hecho de elegir, escoger, seleccionar, eligere; y al que lo hacía, lo llamaban eligens o elegans. El elegans o elegante no es más que elige y elige bien. Así pues, el hombre tiene de antemano una determinación elegante, tiene que ser elegante. Pero aún hay más. El latino advirtió —como es corriente en casi todas lenguas— que después de un cierto tiempo la palabra elegans y el hecho del «elegante» -la elegantia- se había desvaído algo, por ello era menester agudizar la cuestión y se empezó a decir intelegans, intelligentia: inteligente. Yo no sé si los lingüistas tendrán que oponer algo a esta última deducción etimológica. Pero sólo puede atribuirse a una mera casualidad el

 • Será el maestro de generaciones posteriores • Funda la revista Prometeo y

• Será el maestro de generaciones posteriores • Funda la revista Prometeo y la tertulia literaria en el Café Pombo • Greguerías: La coliflor es un cerebro vegetal que nos comemos. El sueño es un depósito de objetos extraviados. El joyero piensa mientras duerme: «¡Bah!, la perla del alba es tan grande, que no tiene valor comercial» . Ramón Gómez de la Serna (1888 -1963)

ESTETICISMOS Son movimientos europeos, sobre todo franceses, de los que se surten todas las

ESTETICISMOS Son movimientos europeos, sobre todo franceses, de los que se surten todas las artes. • SIMBOLISMO – Imágenes, metáforas, símbolos, sugieren emociones – Sensibilidad y subjetividad. • PARNASIANISMO – Temática grecolatina – Frialdad expresiva • DECADENTISMO – La bohemia, el dandismo – Lo misterioso, lo exótico, lo irracional. El beso. Gustav Klimt

MODERNISMO (1892 aprox. ) • Rubén Darío • Búsqueda de nuevos modelos franceses: esteticismos.

MODERNISMO (1892 aprox. ) • Rubén Darío • Búsqueda de nuevos modelos franceses: esteticismos. • Autoafirmación americana: rechazo de lo español, defensa de lo indígena. Félix María García Sarmiento (1867 -1916)

POESÍA PURA • Despojar la apariencia, llegar a la esencia de las cosas. •

POESÍA PURA • Despojar la apariencia, llegar a la esencia de las cosas. • Poesía intelectual, de difícil comprensión. • Autores: Mallarmé, Válery, Rilke, Kavafis, Ezra Pound y J. R. Jiménez. Juan Ramón Jiménez por Sorolla

Juan Ramón Jiménez (1881 -1958) • La presencia del mar supuso siempre una referencia

Juan Ramón Jiménez (1881 -1958) • La presencia del mar supuso siempre una referencia de luz y de belleza • solitario y apasionado contemplativo. • Temas: la soledad, amor a sí mismo, constante introspección, sentimientos y emociones de su infancia • afán de anotar en cada momento la reacción emocional de su espíritu ante la belleza contemplada • ruptura definitiva con el grupo • 1956 tendrá para él una doble cara: la concesión del Premio Nobel de Literatura

Obra • Primeros poemas – Rimas en 1902, Arias tristes (1903). Modernismo y romanticismo.

Obra • Primeros poemas – Rimas en 1902, Arias tristes (1903). Modernismo y romanticismo. Poesía de juventud. – Jardines lejanos: el misterio, el terror a lo femenino y a la muerte, las sombras o la dualidad del ser, – Diario de un poeta recién casado: redescubre el mar, que pasará a ser uno de sus más importantes símbolos poéticos y el amor de su esposa • Poesía pura: intelectualización de la El amor de su mujer, Zenobia Camprubi, fue fundamental en su poesía lírica, dificultad de ser entendida. – Eternidades (1918) – La estación total (1946) – Animal de fondo (1949) – Dios deseado y deseante (1949) – Espacio (1954)

En ti estás todo, mar, y sin embargo, qué sin ti estás, qué solo,

En ti estás todo, mar, y sin embargo, qué sin ti estás, qué solo, qué lejos, siempre, de ti mismo! Abierto en mil heridas, cada instante, cual mi frente, tus olas van, como mis pensamientos, y vienen, van y vienen, besándose, apartándose, en un eterno conocerse, mar, y desconocerse. Eres tú, y no lo sabes, tu corazón te late, y no lo siente. . . ¡Qué plenitud de soledad, mar solo! (Diario de un poeta recién casado)

Vino, primero, pura, vestida de inocencia; y la amé como un niño. Luego se

Vino, primero, pura, vestida de inocencia; y la amé como un niño. Luego se fue vistiendo de no sé qué ropajes; y la fui odiando, sin saberlo. Llegó a ser una reina, fastuosa de tesoros. . . ¡Qué iracundia de yel y sin sentido! . . . Mas se fue desnudando, y yo le sonreía. Se quedó con la túnica de su inocencia antigua. Creí de nuevo en ella. Y se quitó la túnica, y apareció desnuda toda. . . ¡Oh pasión de mi vida, poesía desnuda, mía para siempre!.

Yo no soy yo. Soy este que va a mi lado sin yo verlo;

Yo no soy yo. Soy este que va a mi lado sin yo verlo; que, a veces, voy a ver, y que, a veces, olvido. El que calla, sereno, cuando hablo, el que perdona, dulce, cuando odio, el que pasea por donde no estoy, el quedará en pie cuando yo muera. (Eternidades)

Dios del venir, te siento entre mis manos, aquí estás enredado conmigo, en lucha

Dios del venir, te siento entre mis manos, aquí estás enredado conmigo, en lucha hermosa de amor, lo mismo que un fuego con su aire. No eres mi redentor, ni eres mi ejemplo, ni mi padre, ni mi hijo, ni mi hermano; eres igual y uno, eres distinto y todo; eres dios de lo hermoso conseguido, conciencia mía de lo hermoso. Yo nada tengo que purgar. Toda mi impedimenta no es sino fundación para este hoy en que, al fin, te deseo; porque estas ya a mi lado, en mi eléctrica zona, como está en el amor lleno. (Dios deseado y deseante)

VANGUARDIAS (1918 -1939) • También llamadas “ismos” • Metáfora bélica: lo más adelantado •

VANGUARDIAS (1918 -1939) • También llamadas “ismos” • Metáfora bélica: lo más adelantado • Para distinguirlas de las actuales, se les llaman vanguardias históricas • Son expresión del horror de la guerra

VANGUARDIAS (1918 -1939) - FUTURISMO Italia: Marinetti, 1909 Bellezas del mundo moderno. Ruptura de

VANGUARDIAS (1918 -1939) - FUTURISMO Italia: Marinetti, 1909 Bellezas del mundo moderno. Ruptura de sintaxis y puntuación. Lenguaje simple, mensajes cortos

VANGUARDIAS CUBISMO - Francia: Apollianaire, 1913 - Caligramas: creación de imágenes por la disposición

VANGUARDIAS CUBISMO - Francia: Apollianaire, 1913 - Caligramas: creación de imágenes por la disposición de las palabras. - Perspectivismo y collage.

VANGUARDIAS - DADAÍSMO Zurich: Tristán Tzara, 1916 Provocación, agresión Propuestas ilógicas o absurdas Ideología

VANGUARDIAS - DADAÍSMO Zurich: Tristán Tzara, 1916 Provocación, agresión Propuestas ilógicas o absurdas Ideología de izquierdas - Kurt Schwitters

VANGUARDIAS - SURREALISMO París, A. Breton, 1924 Exploración del subconsciente. Escritura automática, libre del

VANGUARDIAS - SURREALISMO París, A. Breton, 1924 Exploración del subconsciente. Escritura automática, libre del control de la razón. Imágenes oníricas y humor satírico. Dalí The lovers, Magritte

VANGUARDIAS George Grosz EXPRESIONISMO Destrucción de reglas Ideas simplificadas o deformadas La espontaneidad y

VANGUARDIAS George Grosz EXPRESIONISMO Destrucción de reglas Ideas simplificadas o deformadas La espontaneidad y la subjetividad Crítica y caricatura Expresión de angustia: Franz Kafka