Norbert Elias A Individualizao do Processo Social in
Norbert Elias § A Individualização do Processo Social, in: A Sociedade dos Indivíduos (1940 – 1950). § La Civilización de los Padres, in: La Civilización de Los Padres y Otros Ensayos (1970) CM 1
Norbert Elias § Nasceu em Breslau em 1897 e morreu em Amsterdam em 1990. Sociólogo alemão, estudou medicina, filosofia e psicologia nas universidades de Breslau e Heidelberg. Trabalhou com Karl Mannheim em Frankfurt. Abandonou a Alemanha nazista em 1933, indo para a França e depois para a Inglaterra, quando foi professor de sociologia da Universidade de Leicester (1945 -1962). Lecionou na Universidade de Gana (1962 -64) e no Centro de Pesquisa Interdisciplinar de Bielfeld. Desenvolveu uma abordagem que chamou de “sociologia figuracional”, que examina o surgimento das configurações sociais como conseqüências inesperadas da interação social. Seu trabalho mais conhecido é O Processo Civilizador (2 volumes), em que analisa os efeitos da formação do Estado sobre os costumes e a moral dos indivíduos (Fonte: dicionário do pensamento social do século XX. RJ: Zahar, 1996). CM 2
A Individualização do Processo Social § Individualização: aspecto de uma transformação social que ultrapassa o controle do indivíduo. § Efeito: isolamento e encapsulação dos indivíduos em suas relações de uns com os outros. § Privatização da intensificação das tensões entre os ditames e proibições sociais, internalizadas como o autocontrole, da vergonha e do embaraço. CM 3
Preparação para a Vida Adulta § Torna-se mais longa: as sociedades mais complexas e centralizadas, com aumento da especialização e diversificação das carreiras. § Pessoas biologicamente maduras continuam socialmente imaturas: Jovens que não são homens nem mulheres § A experiência dos jovens ocorre diversificada e sem regularidade, sem uniformidade e o cerceamento presentes na vida do adulto. CM 4
Mundo Moderno § Pensamento e ação se ligam criando uma compreensão distorcida entre o real e a representação do real. As idéias sobre o real se tornam reais em termos de expectativa. § Ganha força a idéia de que o indivíduo tem um eu interior que está isolado do mundo lá fora por um muro invisível. Dicotomia homem e sociedade. § Reificação estabelecida: imagem do eu é igual ao intelecto e sentimentos que formam a “natureza do indivíduo inteiro” diferente e, via de regra, em contraposição a sociedade. CM 5
Eu Interior e a Sociedade § Visto como natural. § Trato com as pessoas é visto como imposto, de fora, como máscara ou capa disposta pela sociedade. § Resultado: eu contra a sociedade. “O carcereiro que impede o indivíduo de pisar fora de sua cela interna”. CM 6
Espírito da Época § Processo de individualização faz parte do espírito de uma época histórica que evoluiu desde a relação do indivíduo com a comunidade primitiva em que se tinha o ponto de vista do “nós”. § Sociedade industrializadas: o indivíduo deve escolher por si entre as muitas alternativas. Prática que se torna hábito com o sentimento de orgulho de ser independente autônomo. § Liberdade com um grau elevado de riscos para os indivíduos que devem buscar sozinhos a realização de seus anseios pessoais. Exige deixar de lado as chances de felicidade em favor de metas de longo prazo. CM 7
Características do Processo de Individualização § Surgimento do autocontrole na medida em que as pessoas tornaram-se mutuamente dependentes. Conviver juntos sistematicamente exigia mais controle de cada um. § Caminho do anel de controle: sobre a natureza; sobre o social; autocontrole. § Controle sobre a natureza e depois sobre o próprio homem, primeiro externamente e depois internamente libera o homem para muitas outras tarefas impostas pela proteção a vida, pelo medo do desconhecido e pela insatisfação das necessidades mais urgentes no imediato (semelhança com a estrutura psíquica destacada por Horkheimer: coação medo cautela recompensa). CM 8
Época Moderna § Presença de termos criados historicamente que revelam as idéias e conceitos de um tempo e espaço determinado: previsão, inteligência, civilização, individualidade. § Indivíduo: estrutura de uma personalidade atual como ideal socialmente exigido e inculcado. § Batalha aprendida e produzida por instituições sociais e experiências especifica, mas que não satisfeitas pelas mesmas instituições que “ensinam” esse ideal. CM 9
Indivíduo e Sociedade § Contradição: a criança é ensinada, treinada para o autocontrole e a independência, mas o adulto precisa se adaptar ao padrão, ao igual aos outros. § Destino vira a discrepância entre os sentimentos de busca de realização ensinada e a não realização produzida pela experiência objetiva (social). § Tendência a uma discrepância entre o eu (indivíduo) e a sociedade (condições sociais). CM 10
Indivíduo e Sociedade § Não existe o indivíduo acima ou abaixo da sociedade: ambos se produzem e se reproduzem. § Junto ao desejo de se destacar existe o desejo de estar inserido em uma sociedade. Destacar-se e fazer parte; sentimento de participar e de estar descomprometido se misturam muitas vezes. CM 11
La Civilización de los Padres § Conocimiento acerca de la Infância es muito fragmentario. § Descubrir a los niños significa darse cuenta de su relativa autonomia. § La relación entre padres e hijos: compromiso emocional , reconocimiento de una considerable autonomía de los niños situación paradójica y compleja. CM 12
Relación padres e hijos § Caracterizada dominación, distribuición desigual de las oportunidades de poder entre padres e hijos. § Nos encontramos em um período de transición em el cual unas relaciones de padres e hijos más viejas, autoritárias y otras más recientes, igualitarias em las familias de hoy. CM 13
Proceso de Civilización § Lo decisivo es: qué función tienem los niños para los padres y viceversa. § El trato violento entre los hombres era habitual. Nadie se le ocorria que los niños requerían um trato especial. § El que los adultos divulgaran la idea de que los niños eran seres humanos aún libres del pecado de la sexualidad. CM 14
Relacíon de Domínio § Relación entre los padres e niños es una relación de domínio extremadamente desigual. Los niños se encuentram por completo em poder de los padres. § No obstante, se apresenta una reciprocidad de las oportunidades de poder, incluso los recién nacidos también ejercen um poder sobre los padres. CM 15
Relación Compleja § Lo que a nosotros se nos apresenta como crueldad y como algo inhumano em la relación de padres e hijos, no excluye el amor y el afecto de unos por los otros. § Leyenda común: amor y afecto de los padres para sus hijos fuese algo dado por la naturaleza, como sentimiento uniformes y permanentes que perduran toda la vida. § Em la época moderna el nino resulta apartado del mundo de los adultos y es remetido por muchos años de su vida a una especie de isla juvenil de la sociedad. CM 16
Sociedad Moderna § La educación de los niños debe alcanzar una alta autoregilación por lo común dura vários años. § Distancia entre el nivel de regulación de las pulsiones socialmente exigido de los adultos y la espontaneidad de las expresiones de los instintos de los párvulos implica câmbios em la relación de padres e hijos. § Los niños tempranamente aislados y la fuerte restrición del contacto físico com los padres preparación para el alto grado de individualización. § Se requiere una muy alta medida de previsión y de contención de los impulsos momentâneos para alcanzar objetivos y satisfacciones de largo prazo. CM 17
Malentendidos Estereotipados § El cambio social em la direción señalada se habría producido de modo planeado y consciente: malentendido voluntarista. § Esos câmbios se habrían dado como efecto de la necesidad de uma secuencia causal siguiendo leyes naturales malentendido naturalista. CM 18
El Modelo de Procesos § Comprensión del hecho de que algo socialmente inevitable es, distinto de lo que es naturalmente inevitable se basa em coacciones que emana de los hombres interdependientes y em coacciones que los grupos de hombres y las trayectorias naturales extrahumanas ejercen unos sobre otros, com um equilibrio de poder cambiante. § La interacción de las acciones planeadas de muchos hombres desarrollo de las unidades sociales por ellos conformadas. CM 19
La Interacción de Las Acciones § Los hombres actúan impulsados por intenciones y propósitos. § El modelo de procesos contiene como pieza nuclear un movimiento dialéctico entre câmbios sociales intencionados y no intencionados. CM 20
Sociedad de la Burguesia § El canon de la moral que cerco a todo el âmbito de la sexualidade como uma de las zonas más peligrosas, com prohibiciones. § Fantasias inconscientes de culpa com el aumento de las angustias ante la masturbación. § Aumentaban la presión y los castigos a los niños. CM 21
Hoy § Um relajamiento selectivo de los tabus victorianos em las relaciones amorosas prematrimoniales o a la masturbación infantil. § Están em camino de desaparecer muchos símbolos de autoridad y demostraciones formales de respecto (símbolos de dominación de los padres). § Renuncia al empleo de la violência física como forma de represión de los niños. CM 22
Relación entre Padres e Hijos Hoy § Relajamiento de las barreras de respeto e el trato entre padres e hijos (informalización) e fortalecimiento de la prohibición contra el uso de la violência física em las relaciones intrafamiliares. § Exige mayor grado de autocontrol de ambas partes. CM 23
Estructura de la Familia § La forma socialmente dada de la relación entre marido, mujer e hijos se modifica em correspondencia com los cambios que experimenta la sociedad. § Las funciones de la familia, buena parte, es asumida por instituciones públicas. CM 24
La Familia § Representa el foco estable de la satisfación duradera de las necesidades instintivas y afectivas: el lugar social confiable del anclaje emocional de los hombres. § Los seres homanos em tanto niños tienem necesidades dintintas e las de ellos mismos. § Los niños: necesidades apasionadas, intensa y saturadas, com um mayor grado de fantasía. CM 25
Individualización de los Niños § Los niños que van creciendo tratan de ir por su proprio camino. § Haya uma inclinación a estigmatizar um poco a los niños que no se independizam tempranamente. CM 26
Padres e Hijos § La representación idealizada de la relación padres – hijos y las relaciones familiares em general, es uno de los mayores obstáculos que se opone a um manejo más adecuado de los problemas familiares contemporâneos. § La relación tiene uma forma socialmente sancionada y relativamente rígida. § Cada relación familiar es, además, um proceso. Las relaciones siempre están cambiando. CM 27
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