Naturaleza del manuscrito o Como documento o Como

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Naturaleza del manuscrito o Como documento o Como monumento o Como evento

Naturaleza del manuscrito o Como documento o Como monumento o Como evento

Escritura y literatura o Literatura clásica o Escritura individual, presencia de manuscritos de autor,

Escritura y literatura o Literatura clásica o Escritura individual, presencia de manuscritos de autor, testimonios del uso de tablillas para planificar, y de correcciones de autor. o La literatura (Epopeya, Tragedia, Comedia) nace para la oralidad. La técnica de la escritura está en discusión (Fedro) o Literatura medieval o Surge la forma del “libro”, con márgenes, iluminaciones, mayor facilidad de lectura. o El manuscrito tiene la función de transmitir, es realizado por copistas (de Petrarca, sin embargo, se conservan manuscritos “de autor”) La técnica de la escritura está controlada por la Iglesia o Literatura moderna o A partir de la imprenta y la difusión de la lectura, se diferencia “manuscrito” de “impreso” o La novela se impone como obra destinada a la lectura silenciosa. Se democratizan la escritura y la lectura, se discuten problemas de edición y circulación de los textos.

Usos del manuscrito moderno o Uso “filológico” (para fijar el texto) o Uso psicológico

Usos del manuscrito moderno o Uso “filológico” (para fijar el texto) o Uso psicológico o Uso pedagógico

El manuscrito para la crítica genética o o o Es documento, monumento y evento.

El manuscrito para la crítica genética o o o Es documento, monumento y evento. Se presenta como la huella de un acontecimiento, no como el acontecimiento mismo. Se ubica del lado de la escritura, en contraposición al “texto” (Hay) y al “libro” (Derrida). Se convierte en pre-texto (avant-texte) mediante una intervención crítica. No puede ser pensado como “origen”, sino como “comienzo”.

Dinámica de origen y comienzo en El espacio literario, Blanchot, 1955 n En este

Dinámica de origen y comienzo en El espacio literario, Blanchot, 1955 n En este sentido [de obra en reposo, preservada en un museo] la obra nunca es, y si trasladando abusivamente la idea de que no está hecha, decimos que nunca deja de hacerse, esto, al menos, nos obliga a recordar que la obra permanece vinculada a su origen, que sólo es a partir de la experiencia incesante del origen, y también nos recuerda que la violencia antagónica por la cual –durante la génesis– ella era la oposición de sus momentos, no es un rasgo de esa génesis, sino que pertenece al carácter de lucha, agonal, del ser de la obra. La obra es la libertad violenta mediante la que se comunica y por la cual, el origen, la profundidad vacía e indecisa del origen, se comunica por medio de ella para formar la decisión plena, el rigor del comienzo.

Distinción entre génesis y creación o o o Reacción de Bendetto Croce frente al

Distinción entre génesis y creación o o o Reacción de Bendetto Croce frente al estudio de manuscritos de Petrarca: “La ilusión de poder establecer la génesis de las obras de arte por medio de los borradores de los escritores” (1947). Edición de un texto vs. edición de una génesis: problemas para la edición. Lectura de una génesis: enfoque interpretativo.

Distintas ediciones de manuscritos o Ediciones facsimilares o Ediciones genéticas en soporte papel o

Distintas ediciones de manuscritos o Ediciones facsimilares o Ediciones genéticas en soporte papel o Ediciones genéticas electrónicas o Ediciones on-line: n n http: //www. bovary. fr/ http: //www. fahce. unlp. edu. ar/biblioteca/labibliot eca/archivo-digital-manuel-puig

Enfoque geneticista como una mirada sobre la literatura o o Leer en “Los desterrados”,

Enfoque geneticista como una mirada sobre la literatura o o Leer en “Los desterrados”, “Tacuara Mansión” y “El techo de incienso” los cambios en relación con sus condiciones de publicación y con el contexto. Buscar, en uno de los cuentos, una supresión, un agregado, una sustitución, una permutación.