Mose ou messe no final dos nomes compostos

“Mose” ou “messe” no final dos nomes compostos, cujo início era o nome de alguma divindade, sugeria tratar-se de um fiel seguidor – ou talvez mesmo um sacerdote – consagrado à divindade assim referida. Corresponderia mais ou menos ao costume cristão de batizar os recém-nascidos com o nome de santos. Só que no nome de Moisés falta a referência à divindade, o que parece indicar tratar-se de um culto mal visto pelo establishment religioso egípcio, mui provavelmente o culto a Aton. Assim, a explicação dada pela teologia tradicional de que o nome Moisés significaria “salvo das águas”, em hebraico, cai por terra; mesmo porque a filha do faraó que o teria recolhido do rio e lhe dado o nome não falava hebraico. . . (Ex. 2, 9 -10), É, portanto, um nome tipicamente egípcio. A estória de Moisés recém-nascido apenas repete um episódio comum à infância dos legendários deuses e heróis da Antigüidade, como ele também salvos providencialmente das águas. (Fernando Guedes de Mello, no artigo “A invenção de Deus”)

No nosso ensaio “A evolução de Deus”, constante do NPT (Novo Paradigma em Teologia), procuramos mostrar como as inovações teológicas do faraó Akhenaton podem ter influenciado a nascente religião israelita, já que seu reinado precede de poucos anos o movimento emigratório do Êxodo, liderado por Moisés. Lá aventávamos a hipótese de que o próprio Moisés poderia ter sido um sacerdote de Aton e que, por isso mesmo, tenha sido perseguido pelo establishment religioso da época, tal como nos sugerem as narrativas do livro do Êxodo. Nossas conclusões foram fruto não só de pesquisa bíblica, mas também de estudos históricos, ao lado de uma boa dose de intuição que juntasse as peças do quebra-cabeça. (Fernando Guedes de Mello, no artigo “A invenção de Deus”)

Os registros egípcios não atestam a historicidade de Moisés. Pelo menos dois egípcios chamados Moisés aparecem nos registros egípcios do século XIII a. C. Com essa forma, o nome parece ser uma abreviação de um nome teofônico composto, terminando em “mose” ou “messe”, no qual o primeiro dos dois componentes é nome de um deus. Ahmose (Amósis), Tuthmose (Tutmés), Remesse (Ramsés) são exemplos familiares. Segundo a tradição israelita, Moisés foi educado no Egito e era monoteísta. Se houver alguma substância nessa tradição, a forma completa mais provável do nome de Moisés seria Aton-Mose, de vez que a adoração de Aton é o único culto monoteísta de que há registro na história do Egito. (“A Humanidade e a Mãe-Terra”, Arnold Toynbee, 2 a. edição, cap. 14, p. 146 - 148)

"Moisés trazia consigo as mais elevadas faculdades mediúnicas, apesar de suas características de legislador humano. É inconcebível que o grande missionário dos judeus e da Humanidade pudesse ouvir o espírito de Deus. Estais, porém habilitados a compreender que a Lei, ou a base da Lei (os Dez Mandamentos), foi-lhe ditada pelos emissários de Jesus. Examinando-se os seus atos enérgicos de homem, há a considerar as características da época em que se verificou sua grande tarefa. Com expressões diversas, o grande enviado não poderia dar conta exata de suas preciosas obrigações, em face da Humanidade ignorante e materialista. " (Emmanuel, A caminho da Luz, VII).

"Quinhentos anos ficaram os hebreus nas terras do Egito, até que Moisés, no século XII a. C, depois de adquirir, sob a proteção de Termútis, todos os conhecimentos técnicos dos egípcios e toda a ciência iniciática do Faraó e dos grandes sacerdotes, se pôs à frente do povo israelita e o conduziu à liberdade. Sendo, porém, como realmente foi, o maior estadista que o mundo conheceu, ao invés de marchar diretamente para a sonhada Canaã, manteve no deserto todo o povo, sob o seu comando, durante quarenta anos, a fim de substituir as gerações, educar as gerações novas, consolidar a fé monoteísta e estabelecer uma legislação capaz de assegurar para sempre a sobrevivência da raça. (Áureo, Universo e Vida, pg. 107)

Moisés, na sua qualidade de mensageiro do Divino Mestre, procura então concentrar o seu povo para a grande jornada em busca da Terra da Promissão. Médium extraordinário, realiza grandes feitos ante os seus irmãos e companheiros maravilhados. Antes de abandonar as lutas da Terra, na extática visão da Terra Prometida, Moisés lega à posteridade as suas tradições no Pentateuco, iniciando a construção da mais elevada ciência religiosa de todos os tempos, para as coletividades porvindouras. (Emmanuel, A Caminho da Luz, pg. 66/7)

“O grande legislador dos hebreus trouxera a determinação de Jesus, com respeito à simplificação das fórmulas iniciáticas, para compreensão geral do povo; a missão de Moisés foi tornar acessíveis ao sentimento popular as grandes lições que os demais iniciados eram compelidos a ocultar. E, de fato, no seio de todas as grandes figuras da antiguidade, destaca-se o seu vulto como o primeiro a rasgar a cortina que pesa sobre os mais elevados conhecimentos, filtrando a luz da verdade religiosa para a alma simples e generosa do povo”. (Emmanuel, A Caminho da Luz, VII, pg. 69)

Visão espírita da BÍBLIA Escola de Estudos Espíritas

MOISÉS "Até agora a Humanidademonoteísmo da era cristã recebeu e a grande Revelação em três aspectos essenciais: justiça Moisés trouxe a missão da Justiça; o Evangelho, a revelação insuperável do Amor e o Espiritismo, em sua feição de Cristianismo redivivo, traz, por sua vez, a sublime tarefa da Verdade. “ (Áureo, Univ e Vida)

A viagem libertadora

Diante do faraó, Moisés transforma seu cajado em serpente Na saída do Egito, “abre” o mar Vermelho (Exodus, 14 26) (Exodus, 7: 9 )

No deserto, toca a rocha e produz água (Exodus, 17: 1) No Sinai, recebe as Táboas da Lei (Exodus, 20, 1 a 17)

AKHENATON ou AMENOFIS IV O monoteísmo 1380/1340 a. C de Akhenaton poderá ter norteado o de Faraó místico, implantou em seu reinado o Moisés monoteísmo no Egito – Deus Aton, o Deus da luz (símbolo: disco solar), o Deus universal

“Durante seu reinado, o faraó Akhenaton ““Aton é o princípio divino invisível, O monoteísmo de Akhenaton é aboliu o complexo panteão religioso do ecumenismo expresso em simbolismo intangível e onipresente, nada pode existir antigo Egito e estabeleceu um único Deus, religioso. Ele imaginou Aton não como sem ele. Pode revelar o que está oculto, é o Aton, que não possuía imagem nem forma. um deus local, mas como o senhor de núcleo da força criadora que se manifesta Observando uma notável similaridade entre sob inúmeras formas, iluminando ao mesmo todo o universo, e representou a a religião visionária desse herético faraó e os tempo o mundo dos vivos e dos mortos. Sua ubiqüidade de Aton construindo-lhe ensinamentos de Moisés, Sigmund Freud foi representação é o disco solar, sem o primeiro a argumentar que Moisés era, na templos na Síria e na Núbia, bem como rosto, que a todos ilumina”. verdade, egípcio”. Moisés e Akhenaton - A no Egito História Secreta. ”do Egito no Tempo do Êxodo (Extraído livro “A Humanidade e a Mãe-Terra”, Toynbee, 2 a. Moisés edo. Akhenaton - A História Secreta do Egito Arnold no Tempo do Êxodo (Ahmed Osman) edição, cap. (Ahmed 12, p. 133/135) Osman)

Com a cultura sacer. A fuga de Moisés para Possíveis A mística de Moisés, dotal egípcia, Moisés nasceu e viveu Midiã poderá ter sido gravada na CABALA, é caminhos que era autoridade capaz pouco depois da era de por motivação religiosa grandemente compatíligam de dar a dimensão a Akhenaton (era um (a caçada dos sacerdovel com as concepções Javeh de Deus universal, nobre na corte de tes politeístas aos monodo monoteísmo de e em substituição ao deus Ramsés II, sucessor de teístas) e não pela Akhenaton tribal de Abraão. Akhenaton). morte de um egípcio, como diz a Bíblia. MOISÉS

AHe. Ie. H ADo. Na. I AL ou EL Sou o que sou Senhor (rei dos O todo Eu supremo e Exércitos) poderoso absoluto IEVE ou Tse. BAOTh ALHIM ou Eloim A LEI que DEUS O Criador rege o mundo na visão de tudo Alhim Tse. BAOh Sha. Da. I da CABALA Suprema potência A divina Ia. H providência O princípio IEVE ou Ie. HOa. H ALOa. H ou Eloah de todos os O ente que foi, Inteligência seres e Vida é e será

AHe. Ie. H Depois de 40 anos em Midiã, em companhia de IEVE ou Ie. HOa. H A simbologia da luz que não se apaga na sarça Sou o que sou Jetro, seu sogro, sacerdote e pastor, Moisés foi O ente que foi, ardente e a voz que se manifestava: “eu sou o Eu supremo e envolvido por uma visão e uma voz: EU SOU O QUE que sou” lembra Aton, o Deus universal. é e será absoluto SOU. Retorne ao Egito para libertar o meu povo.

Os autores espirituais sobre Moisés: O maior estadista que o mundo já conheceu Mensageiro do Divino Mestre e médium extraordinário Aureo (Univ e Vida, VI, pg. 106) (Emanuel) Recebeu diretamente de emissários do Cristo a PRIMEIRA REVELAÇÃO (Emanuel e Áureo)

O Estadista Aureo (Univ e Vida, VI, pg. 106) de marchar a. Substituir. Aoasinvés gerações para a Feitos b. notáveis: Educar asdiretamente novas sonhada manteve a. Soube conferir a Javeh um perfil c. Consolidar a fé Canaã, monoteísta Teve a capacidade de de único e poderoso, acima no fantástica deserto o povo sob d. Deus Estabelecer umatodo legislação do Deus tribal de Abraão; manter em torno de si todos seu comando, que assegurasse a durante 40 b. Traçou as normas e as proibições os poderes: legislar, anos sobrevivência da raça capazes de dareunidade administrar julgar. a um Aureo (Univ e Vida, VI, pg. 107) povo pobre e nômade.

Médium extraordinário João 5, 46: Se vocês acreditassem em (Emmanuel) Teve a antevisão da Capacidade única de mim, porque foi. Organizou a respeitoo de mim “corpo vinda de um “Profeta” intermediar a recepção que Moisés escreveu. mediúnico” do povo (Os como ele. Mandamentos (o MESSIAS, dos 10 70 anciões) e as regras segundo os exegetas) Deuteronômio 18, das 15: evocações Javé seu Deus fará surgir, dentre seus irmãos, um profeta como eu em seu meio e todos o ouvirão.

O Decálogo foi a primeira Os 10 mandamentos são até mensagem mediúnica …ficaram para sempre em por hoje os fundamentos AOs Corte celeste se fez presente 10 mandamentos, de sem diretamente transmitida, nosso solo e em nosso ar, como excelência da mais alta na Terra, trazendo ao chão procedência crística, são a Os 10 mandamentos intermediários, aos homens Ele foi a sagrada Carta de selo de forças vivas, a garantir filosofia moral de toda a planetário, a impregnação de grande eterrenos, sólida base a por sobre espíritos representam, até hoje, a Justiça, do mesmo modo que o sustentação magnética à humanidade vibrações excelsas, tão qual se angélicos, ergueram as fundações em nome eapor Evangelho de Jesus viria a ser base de toda a justiça do Aureo (Univ e Vida, VI, pg. 107) marcha evolutiva daque. . . poderosas e sublimes, da civilização do Espírito, ainda ordem do Cristo soberana mensagem do Amor Aureo (Univ e Vida, X, pg. 148) mundo humanidade Aureo (Univ e Vida, X, pg. 148) hoje em construção. divino. Aureo (Univ e Vida, X, pg. 148) (Emmanuel, A Caminho da Luz, VII, pg 66) O significado dos 10 mandamentos Aureo (Univ e Vida, X, pg. 148)

Elias, o maior profeta, modelo de todos os que vieram depois Moisés ainda será várias dele vezes lembrado em nossos estudos, nas figuras carismáticas de João Batista Pregador da austeridade Elias e João Batista Arauto do Messias “O maior dentre os nascidos de mulher”.