Monjes filsofos y Filsofos escolsticos La filosofa en

Monjes filósofos y Filósofos escolásticos

La filosofía en la Edad Media n Patrística (s. II-VI) Antigüedad tardía: San Agustín n Pre-escolástica (s. IX-XI) Alta Edad Media n Escolástica (s. XII-XIV) Baja Edad Media

Filosofía medieval (Apogeo) Escolástica: Saber cultivado en las escuelas Método de conocimiento desarrollado por los filósofos de los siglos XIII Y XIV Etapas: • Formación: s. IX-XI (Juan Escoto Eurígena/Alcuino/San Anselmo) • Desarrollo: s. XII (Abelardo/Hugo) • Plenitud: s. XIII (Santo Tomás/San Buenaventura) • Decadencia: s. XIV-XV (Duns Scoto/Guillermo de Ockham/Eckhart)

1. La escuela de Chartres: Bernardo “Vemos más cosas [que los antiguos] han visto y vemos más lejos. ¿La razón de eso? No es la agudeza de nuestra propia mirada ni la superioridad de nuestra talla: somos enanos trepados sobre los hombros de gigantes” 2. Abelardo Lógica 3. La escuela de san Víctor (Monasterio situado en Paris) ◦ Guillermo de Champeaux ◦ Hugo ◦ Ricardo 4. Movimiento cisterciense: renovación del monacato EL SIGLO XII

Ideales de la escuela de san Víctor Cultivo de la vida espiritual 2. Lograr una sabiduría cristiana receptora de las riquezas de la cultura profana 1. 2. 3. Vida monástica: “ora et labora” Exégesis bíblica Cultivo de las artes liberales tradicionales: 1. Trivium: Gramática, retórica, dialéctica 2. Cuadrivium: Aritmética, geometría, astronomía, música

El estudio en el monasterio del siglo XII “Los estudios que se cursaban en el claustro del siglo XII constituían un ret 0 para el corazón y los sentidos del estudiante incluso más que para su resistencia y su inteligencia. El estudio no se refería a un corto periodo de vida, como sucede en nuestros tiempos y se manifiesta cuando decimos que alguien está ‘está todavía estudiando’. Entonces abarcaba la rutina diaria de la vida entera de una persona, su status social y su función simbólica” Iván Illich, En el viñedo del texto

El Libro para los monjes “La Escritura es, para los monjes, un árbol prodigioso, frondosísimo, feraz, de frutos inacabables”. Mauricio Beuchot, La hermenéutica en la Edad Media

Hugo de san Víctor n n 1096 (Sajonia) 1115: Paris 1131 -1141: Encargado de la Abadía Obras • Pedagógicas • Exégesis • Teología especulativa • Espiritualidad • Cartas

Didascalicon de studio legendi “De todas las cosas que se han de buscar la primera es la sabiduría, donde reside la forma del bien perfecto” Hugo de san Víctor

Condiciones para el estudio “Tres cosas son necesarias para los que estudian: dotes naturales, trabajo y disciplina. ” – Talento o disposición natural – Ejercicio, práctica – Vida ordenada moralmente: “no es digna de alabanza una ciencia que se mancha con una vida desvergonzada. – Exilio*:

n “Para los que filosofan todo el mundo es un exilio”. n Llama a alejarse del suelo natal y partir en un viaje de autodescubrimiento que sólo puede realizarse en la soledad de un largo camino.

“Los que se aplican al aprendizaje deben ser ricos en inteligencia y memoria a la vez, cualidades ambas que están tan estrechamente unidas en cualquier clase de estudio y disciplina, que, a falta de una, la otra no puede conducir a nadie a la perfección; de la misma manera que las riquezas no pueden aprovechar si no se las conserva, e inútilmente fortifica sus depósitos el que no tiene nada que guardar. La inteligencia conserva sabiduría y la memoria la conserva. ”

La lectura como camino a la sabiduría y como forma de vida Leer implica: Analizar Sintetizar Recordar Imaginar Se consolida con La meditación* Que busca la Contemplación Es, además, un proceso: intelectual y corporal. Leer es cosechar, el libro es un viñedo

Creación de las órdenes mendicantes Fundación de las universidades Discusión con filósofos de otro contexto ◦ Árabes: Avicena (980 -1037), Averroes (1126 -1198) ◦ Judíos: Maimónides (1135 -1204) 4. Redescubrimiento de Aristóteles 1. 2. 3. El siglo XIII

Algunas de las primeras universidades 1. Parma (1100) 5. Padua (1222) 2. París (1120) 6. Nápoles (1224) 3. Montpellier (1130) 7. Salamanca (1230) 4. Cambridge (1209) 8. Oxford (1249)

Privilegios de las universidades medievales: l l Gozan de autonomía jurisdiccional Disfrutan de derecho de huelga Tienen el monopolio y concesión de grados Tienen estatutos propios y definen su propia organización: calendarios, programas, exámenes, etc.

Facultades en las universidades medievales n n n Artes: Trivium: gramática, retórica, dialéctica (lógica). Cuadrivium: aritmética, geometría, astronomía, música. Teología Medicina Derecho Canónico Derecho civil

Duración de los estudios Seis años en la Facultad de Artes (desde los 14 años de edad) n Seis años en Medicina o Derecho n Ocho años en la de Teología (París) y una edad mínima de 35 años. n

El método de estudio en la universidad medieval Momentos o etapas: 1. Lectio: Lectura de un texto. 2. Questio: Planteamiento problemas suscitados por la lectura. 3. Disputatio: Discusión del problema. 4. Determinatio: Decisión o conclusión.

La estructura de la Summa de Tomás de Aquino (como ejemplo de la Diusputatio) Cuestión: Si hay o no Dios Artículos: 1. Si la existencia de Dios es evidente 2. Si la existencia de Dios es demostrable 3. Sí hay Dios Cada artículo 1. Enunciación del problema 2. Argumentos contra la tesis 3. Argumentos a favor de la tesis 4. Desarrollo de la tesis que se defiende 5. Refutación de los argumentos contra la tesis

“El intelectual que utiliza la escolástica no es ya sólo un exegeta, sino un creador de problemas que solicitan su reflexión, excitan su pensamiento y le conducen a una toma de posición”. Jacques Le Goff