MODELI NAUNOG OBJANJENJA Prof dr Husnija Hasanbegovi POTREBA

MODELI NAUČNOG OBJAŠNJENJA Prof. dr. Husnija Hasanbegović

POTREBA ZA OBJAŠNJENJEM VJEROVATNOĆA TEOLOŠKI ODNOSI I RELACIJE • Vjerovatnoća ne može ništa drugo označavati osim vjerovanja u nešto, s tim što nauka za razliku od vjere, više preferira upotrebi pojma „najvjerovatnije“. • Prema naučnom modelu, početak se dogodio prema teoriji „Velikog praska“, a prema teološkom modelu postoji vjerovatnoća – vjerovanje da je Bog stvorio početak, a i prvog čovjeka. • POSLJEDICA SISTEMATSKE ANALIZE

VJEROVATNOĆA/TEORIJA � Često se neke pojave koje se događaju ne mogu objasniti na ovoj razini ljudskog saznanja, što ne znači da neće u skorašnje vrijeme biti razjašnjene. Tako naprimjer, skoro da i ne postoji osoba koja nije doživjela da u isto vrijeme neko pomisli na nju iz najrazličitijih dijelova svijeta, ili u neposrednoj blizini i kontaktira je telefonom, u isto vrijeme kada je i ona pomislila na tu osobu, pa se takva događanja pripisuju intuiciji. Međutim, takvi procesi mogu imati i neku fizičku ili eteričku osnovu, koju naučnici još nisu otkrili. Takva događanja se objašnjavaju po modelu vjerovatnoće.

TEORIJA PRESLIKAVANJA � U odnosu na navedena nepoznata događanja koja se mogu pripisati međuljudskoj komunikaciji, može se postaviti i teorija preslikavanja ili pronalaženja vlastitog identiteta ili onih svojstvenih dijelova sebe u drugim ljudima. Prema ovoj teoriji, ljudi imaju iskonske korijene u kojima se neki psihološki dijelovi ili crte ili karakteristike ličnosti ne mijenjaju, ne događaju se strukturalne promjene u svakom izdanku, koje sa generacije na generaciju ostaju iste. Čovjek sebe nikada dovoljno ne poznaje i stalno je u traganju za svojim vrijednostima i karakteristikama, nastojeći to objasniti i razumjeti. U neprekidnim interakcijama sa drugima, čovjeku je lakše tražiti te vlastite karakteristike u drugim ljudima. Pretpostavlja se da je čovjek stalno u njemu nepoznatoj vezi sa drugim ljudima koji imaju identične ili slične karakteristike, direktnim ili indirektnim kontaktom, koji se za sada pripisuje mišljenju.

SLIJED � Pri pomisli na neku osobu, uspostavlja se ta veza, ali veze postoje i sa nepoznatim osobama, koje se odvijaju putem sna, a koji je vjerovatno oživljen u toj osobi sa sličnim karakteristikama. � Moguće je tu vrstu kontakta pripisati nekom obliku fizičke ili eteričke energije, za sada nepoznate strukture. Prema ovoj teoriji, čovjek ima stalnu potrebu za preslikavanjem, ali nije još na dovoljnom stupnju razvoja da zanemari sporedne stvari kojima se bavi, ali je vjerovatno, da će čovjek u budućnosti ostvariti direktnu vezu sa bilo kojim čovjekom kojeg zamisli, jer svaki zamišljen čovjek postoji, jer je sasvim logično, da ne može biti zamišljen ako ne postoji. T � o se ne smije pripisati intuiciji, a to je i Hartmman predložio konstatacijom: „Na mjesto intelektualizma stupa intuitivizam. � Intuicija ne smjera poput mišljenja isključivo na relacije, ona obuhvaća bez razlike odnos i ono što se odnosi“; „Ako se mišljenje sastoji samo još u autonomnoj neograničenosti, a predmet nije drugo nego funkcija mišljenja, kako se tada još razlikuju istina i neistina tvorevine mišljenja? Možda unutrašnjim podudaranjem mišljenja? Ali podudaranje bi na koncu moglo biti u sebi savršeno bez da, ipak, bude jedino moguće. No istina može biti samo jedna“. Ovdje se otvara ideja teorijske beskonačnosti, što predlaže i Hartmann opisujući stajalište konačnosti i svijesti: „Sa stajališta uma ne postoji nikakva konačnost; promatrati stvari kao konačne znači promatrati ih kakve nisu o sebi.

DRUŠTVENO-HUMANISTIČKI ODNOSI Prof. dr. Husnija Hasanbegović

PITANJA DOBROGA I LOŠEGA 1 2 3 • ŠTA JE DOBRO A ŠTA LOŠE? • KOME (POJEDINAC-SMISAO) • POTČINJENOST (PORODICA, GRAD, REGIJA, DRŽAVA, SVIJET)

PRAKTIČNE TEŠKOĆE UTVRĐIVANJA ISTINE 1 2 3 • POJEDINAC DAJE ZAJEDNICI I UZIMA ZA SEBE KOLIKO JE PRAVEDNO I POŠTENO • TO JE ZBOG NEKIH RAZLOGA NEPRIHVATLJIVO ZA ZAJEDNICU • FIZIČKE I MENTALNE OSOBINE POJEDINACA

PRAKTIČNE TEŠKOĆE UTVRĐIVANJA ISTINE-SLIJED 4 5 6 • SVOJSTVO ISTINE NEMA PRAKTIČNE SPOSOBNOSTI ORGANIZIRATI PUT POJEDINCA I PUT ZAJEDNICE NA POTPUNO ZADOVOLJAVAJUĆI NAČIN • ZAKON SINGULARNOSTI U ČOVJEKOVOM BIĆU • ŠTO JE MOJE JE, ŠTO JE TVOJE JE

PRAKTIČNE TEŠKOĆE UTVRĐIVANJA ISTINE-SLIJED 7 8 9 • POJAVA MILOSRĐA-DOBROČINSTVA GDJE BROJ SLABIH RASTE DO POJAVE SUKOBA • POJAVA SEKTI (GRADITELJI I RUŠITELJI) • ŠTO JE MOJE JE, ŠTO JE TVOJE JE • ŠTO JE MOJE TVOJE JE ŠTO JE TVOJE JE

PRAKTIČNE TEŠKOĆE UTVRĐIVANJA ISTINE-SLIJED 10 11 12 • RUŠITELJI-HEROJI I MIROTVORCI (SPREMNI SU POLOŽITI ŽIVOT I ŽRTVOVATI CIJELU ZAJEDNICU ZBOG SEBSTVA) SVIJET VOLI POBJEDNIKE • GRADITELJI - MALODUŠNE KUKAVICE, (SPREMNI SU ODREĆI SE DIJELA SVOG VLASNIŠTVA U KORIST DRUGIH DA BI SPASILI SVIJET • ŠTO JE MOJE JE, ŠTO JE TVOJE JE • ŠTO JE MOJE TVOJE JE ŠTO JE TVOJE JE

METAFIZIČKI KONCEPT MOZAIK KONFLIKTNIH SJECIŠTA

MOZAIK MISAONIH FORMI