MN SNG V MN HA THI GIAN GHI

MÔN ĐỆ SỐNG VÀ MÔN ĐỆ HÓA THỜI GIAN GHI DANH HỌC TẠI TRUNG T M HỌC QUA MẠNG Ở NGOÀI TIỂU BANG HOẶC Ở XA ALLIANCE EVANGELICAL DIVINITY SCHOOL FACEBOOK: HOITHANH RICHMOND Email: tinlanhva@yahoo. com www. tinlanhva. com

Đức Chúa Jesus phán: Ta là đường đi, lẽ thật, và sự sống; chẳng bởi ta thì không ai được đến cùng cha. Giăng 14: 6 MÔN ĐỆ SỐNG & MÔN ĐỆ HÓA Mùa gặt thì thật trúng, song con gặt thì ít. Vậy, hãy cầu xin chủ mùa gặt sai con gặt đến trong mùa mình. Ma-thi-ơ 9: 37 -38 “Những điều con đã nghe nơi ta ở trước mặt nhiều người chứng, hãy giao phó cho mấy người trung thành, cũng có tài dạy dỗ kẻ khác. ”

TEE: THEOLOGYCAL EDUCATION OF EXTENSION 1. THEOLOGICAL : ĐỨC CHÚA TRỜI LÀ TRỌNG T M CĂN BẢN LÀ KINH THÁNH – V NG PHỤC HƯỚNG DẪN CHÚA. 2. EDUCATION: HiỂU BiẾT CHÚA – HỌC TẬP THÁI ĐỘ PHÁT TRIỂN N TỨ 3. BY EXTENSION: TỪ MỤC VỤ VÀ HỘI THÁNH ĐỊA PHƯƠNG – TiẾP TỤC TRANG BỊ ĐỂ HẦU ViỆC MỤC ĐÍCH TRANG BỊ

MÔN ĐỆ SỐNG & MÔN ĐỆ HÓA “Về phần anh em, phải gắng hết sức thêm cho đức tin mình sự nhân đức, thêm cho nhân đức sự học thức, thêm cho học thức sự tiết độ, thêm cho tiết độ sự nhịn nhục, thêm cho nhịn nhục sự tin kính, thêm cho tin kính tình yêu thương anh em, thêm cho tình yêu thương anh em lòng yêu mến. Vì nếu các điều đó có đủ trong anh em và đầy dẫy nữa, thì ắt chẳng để cho anh em ở dưng hoặc không kết quả trong sự nhận biết Đức Chúa Jêsus Christ chúng ta đâu. ” (II Phi-e-rơ 1: 5 -7) “Hãy đi khắp thế gian, giảng Tin Lành cho mọi người" (Mác 16: 15).

KINH THÁNH & CẦU NGUYỆN Ma-thi-ơ 22: 19 -21 Ma-thi-ơ 10: 1 -4, 7 Ma-thi-ơ 4: 17, 23 Giăng 6: 15; 18: 36 Ma-thi-ơ 5: 44; 6: 15 Lu-ca 14: 8

. Hãy trả cho Sê-sa vật gì của Sê-sa; và trả cho Đức Chúa Trời vật gì của Đức Chúa Trời. Sứ đồ thứ nhứt là Si-môn, cũng gọi là Phi-e-rơ, và Anh-rê là em người; và Si-môn là người Ca-na-an. . Hãy rao giảng rằng: Nước thiên đàng gần rồi. Các ngươi hãy ăn năn, vì nước thiên đàng đã đến gần. Nếu các ngươi yêu những kẻ yêu mình, thì có được thưởng gì đâu? Những kẻ thâu thuế há chẳng làm như vậy sao? Song ta nói cùng các ngươi rằng: Hãy yêu kẻ thù nghịch, và cầu nguyện cho kẻ bắt bớ các ngươi.

MỤC ĐÍCH PHẦN I: CHÚA JESUS TRONG ĐẾ QUỐC LA-MÃ BỐI CẢNH LỊCH SỬ, CHÍNH TRỊ TẠI PA-LÉT-TIN TÁC GiẢ SÁCH TIN LÀNH MA-THI-Ơ

CHÚC CHO ĐẤNG NGỒI TRÊN NGÔI • Chúc cho Đấng ngồi trên ngôi, Cùng Chiên Con, Được ngợi khen, tôn quý, vinh hiển, và quyền phép, Cho đến đời đời!A-men, A-men! BỞI THẦN TA • Có núi ngăn trở hành trình con chăng? Núi nhọn và cao trước mặt. Nhìn lên chăm xem Chúa Giê-xu Christ, núi nầy ắt phải dời đi. • Điệp khúc: Không bởi quyền, với năng lực, bởi đại quyền Thánh Linh muôn đời. Không bởi quyền, với năng lực, bởi đại quyền Chúa ban cho người. Đồi cao kia sẽ bị đổi dời, núi đồi kia sẽ bị đổi dời, đồi cao kia sẽ bị đổi dời, bởi đại quyền Thánh Linh muôn đời.

BỞI THẦN TA • Ta tin duy một Giê-xu quyền năng. Chúa truyền cuồng phong khiếp phục. Lòng ta can đảm quyết không nao sờn. Chính Ngài sẽ mở đường đi. • Điệp khúc: Không bởi quyền, với năng lực, bởi đại quyền Thánh Linh muôn đời. Không bởi quyền, với năng lực, bởi đại quyền Chúa ban cho người. Đồi cao kia sẽ bị đổi dời, núi đồi kia sẽ bị đổi dời, đồi cao kia sẽ bị đổi dời, bởi đại quyền Thánh Linh muôn đời.

NGỢI KHEN

TỪ CHÌA KHÓA PHẦN 1 MA-THI-Ơ CH U U CH U Á CH U PHI PA-LÉT-TIN NGƯỜI NGOẠI QUỐC DO THÁI ĐỊA TRUNG HẢI RÔ-MA LA-MÃ DẶM ĐƯỜNG LÁT ĐÁ, BUỒN VÀ MÁI CHÈO SÊ-SA NGƯỜI BẢN XỨ SI-MÔN NHÀ CÁCH MẠNG GIẢI THOÁT NƯỚC THIÊN ĐÀNG TÌNH YÊU BẠO LỰC ĐÓNG ĐINH TRÊN THẬP TỰ SỨ ĐỒ ĐỊA TRUNG HẢI LÍNH LA MÃ XÊ-LỐT TH U THUẾ

Ý CHÍNH PHẦN 1. • Người La-mã đặt tên cho quê hương Chúa Jesus – Pa-lét -tin • Dân chúng Pa-lét-tin có quốc tịch – Do-thái • Đế quốc thống trị vào thời Chúa Jesus- La-mã • Biển lớn nằm giữa các đế quốc này – Địa Trung Hải • Hoàng đế La-mã sống tại thành phố nào – Rô-ma • Từ La-mã đến Phi-lít-tin khoảng chừng – 1500 Miles =2400 Km • Người La-mã đã dùng thuyền buồm và đường lát đá để đi đến những đoạn đường xa đến các nơi chiếm đóng • Kinh đô đế quốc La-mã – Rô-ma

Ý CHÍNH PHẦN 1 TT • Ma-thi-ơ mang quốc tịch Do-thái và sống tại xứ Pa-lét-tin • Nghề nghiệp Ma-thi-ơ trước khi theo Đấng Christ thâu thuế. • Trong hai nhóm người; nhóm thâu thuế cọng tác với người La-mã và nhóm Xê-lốt ghét người La-mã • Hầu hết người thâu thuế tại Pa-lét-tin có quốc tịch Dothái. Họ thâu thuế từ người Do-thái để đóng cho người La-mã. • Người Xê-lốt là người cách mạng Do-thái • Người Xê-lốt là kẻ thù của người thâu thuế • Tại quốc gia của Chúa Jesus có hai quan niệm chính trị chống đối nhau. Người ủng hộ quyền cai tri của La-mã là người thâu thuế. Người ủng hộ chủ nghĩa quốc gia là người Xê-lốt.

Ý CHÍNH PHẦN 1 TT • Nghề nghiệp Ma-thi-ơ sau khi theo Đấng Christ làm Sứ Đồ Đấng Christ • Ma-thi-ơ cộng tác với Đế quốc La-mã • Si-môn Xê-lốt trước khi theo Đấng Christ làm nhà cách mạng. • Si-môn Xê-lốt là người chống đối chính quyền cai trị của người La-mã • Chủ đề chính của sách Ma-thi-ơ NƯỚC THIÊN ĐÀNG • Theo lời truyền khẩu tác giả của sách Phúc m đầu tiên là Ma-thi-ơ • Ma-thi-ơ và Si-môn Xê-lốt đã hiệp với nhau trong nước Thiên Đàng • Nước Trời khác với quyền cai trị của La-mã vì Nước Trời cai trị bằng tình yêu, không bằng bạo lực

Để hiểu được đời sống Đấng Christ, chúng ta cần biết một số điều về quê hương của Chúa và những người sinh sống ở đó. 4 R 6 PHỤC LỤC 1 A

N –B B Phục lục 1 E-Đ W-T BẮC MỸ CH U U S-N CH U Á CH U PHI NAM MỸ

1. QUỐC TỊCH Do-Thái: Chúa Jesus được sinh ra trong một gia đình Do-Thái, tại xứ Do-Thái, ngày nay chúng ta gọi là Ysơraên; nhưng người La-mã gọi theo cách người Phi-li-tin là Pa-lét-tin. . Vào thời Chúa Jesus, xứ Pa-lét-tin cũng giống như nhiều quốc gia khác, đều ở dưới quyền thống trị của Đế quốc La-mã.

Dù Chúa sống trong vùng thuộc Đế quốc La-mã nhưng Chúa và các bạn đồng hương của Ngài không có quốc tịch La-mã. Dù dân bản xứ trong đất Palét-tin nhưng họ được gọi là người Do-Thái mang quốc tịch Do-Thái. . Lưu ý: Người ta thường lẫn lộn giữa Pa-lét-tin là Nước (quốc gia) nơi Chúa sống, với Giêrusalem là một trong những Thành phố.

2. La-mã: Không phải chỉ có dân Do-Thái ở tại Pa-lét-tin. Đế quốc La-mã đã đặt một lực lượng quân đội hùng mạnh đóng quân tại đây. Họ là người ngoại quốc sống tại Pa-lét-tin. Quốc tịch của họ vẫn là La-mã. . Như vậy, tại Pa-lét-tin có những người thuộc ít nhất là hai quốc tịch đã chung sống với nhau. Đó là người Do- Thái (dân bản xứ) và người La-mã (người ngoại quốc).

II. VỊ TRÍ PA LET TIN 1. Trái đất có năm lục địa là: Bắc Mỹ, Nam Mỹ, u châu, Á Châu và Phi Châu nhưng có năm châu là : Châu Mỹ, Châu u, Châu Á, Châu Phi và Châu Đại dương (Châu Úc). 2. Xứ Pa-lét-tin thuộc Châu Á cũng như Việt Nam thuộc Châu Á.

III. ĐẾ QUỐC LA-MÃ Đế quốc La-mã bao gồm một phần Châu u, Châu Á và Châu Phi. Lúc ấy Châu Mỹ vẫn còn chưa được khám phá Châu Mỹ được khám phá năm 1492 bởi Christopher Columbus (Kha luân Bố) (nghĩa là 1492 năm sau khi Chúa Jesus giáng sinh). Châu Úc được khám phá năm 1606 bởi Willem Janszoon nhà hàng hải người Hà-lan Các quốc gia thuộc địa của Đế quốc La-mã nằm bao quanh một biển được người La-mã gọi là Mediterranean (Địa Trung Hải) (Medi: ở giữa , Terra: đất) vì nó nằm giữa những vùng đất họ chiếm đóng.

1. Thủ đô của Đế quốc La-mã: Thủ đô của Đế Quốc La-mã là Rô-ma nằm trên một giải đất vươn ra ngoài bờ phía Bắc Địa Trung Hải (tựa chiếc giày ống). Các Hoàng Đế La- mã được gọi là Sê-sa sống tại La-mã.

2. Lãnh thổ: Đế quốc La-mã rất rộng. Từ La-mã (số 4) đến Tây ban Nha (chữ C) là quốc gia nằm ở bờ phía Tây là 1, 000 dặm (bằng từ Los Angeles đến Denver, Colorado ). Từ La-mã đến Pa-lét-tin (số 6) ở phía Đông là 1, 500 dặm (bằng từ Denver, Colorado đến Washington D. C). C 4 6

3. Phương tiện di chuyển : Những người lính La-mã phải đi những quảng đường rất xa để đến phòng thủ tại những quốc gia mà họ đã chiếm được. Vì thế họ phải sử dụng cả hai phương tiện di chuyển là đường bộ và đường biển.

Đường Bộ: Người La-mã đã xây dựng những đường lót đá để việc di chuyển bằng đường bộ nhanh chóng hơn.

Người La-mã rất giỏi xây dựng đường sá. Họ đặt từng lớp đất sét xen kẽ với từng lớp vật liệu khác nên những con đường bền đến hàng trăm năm và trên mặt đường họ lót bằng những phiến đá khiến đường đi thêm chắc chắn.

Đường Biển: Về lưu thông trên đường biển, người La-mã có rất nhiều thuyền chạy bằng cả buồm lẫn mái chèo.

Bài 1 B BỐI CẢNH CHÍNH TRỊ XỨ PALETTIN Vào thời Chúa Jesus, Pa-lét-tin, đất nước của người Do-Thái bị người La-mã chiếm đóng và đô hộ. Thủ đô của đế quốc La-mã là thành phố La-mã. Sê-sa là danh hiệu của hoàng đế La-mã.

2. Xã hội: Mặc dù Sê-sa sống lại thủ đô La-mã, nhưng lính của ông vẫn đi tuần trên các đường phố Pa-léttin, cờ La-mã phấp phới khắp các trại lính của họ. Vì vậy, chúng ta không ngạc nhiên khi thấy người Do-Thái không thể chịu đựng nổi những người La-mã trên đất nước họ.

Đau khổ hơn, người Do-Thái còn phải đóng thuế cho Đế quốc La-mã, vì thế đa số dân chúng thù ghét người La-mã.

II. NGƯỜI XÊ-LỐT Là người cách mạng Do-Thái. Họ là người yêu nước, là những phần tử cách mạng. Họ căm thù người Lamã, muốn dùng bạo lực để giải phóng đất nước khỏi tay người La-mã.

2. Việc làm: Ngay trước khi Chúa giáng sinh, ngườii Xêlốt đã nổi dậy chống lại những kẻ ngoại bang thống trị xứ sở họ, nhưng đã bị quân đội La-mã đàn áp tàn bạo, 2, 000 người Xêlốt đã bị đóng đinh trên thập tự. Dù thất bại, người Xê-lốt vẫn tiếp tục hoạt động bí mật.

III. NGƯỜI TH U THUẾ Dù là người Do-Thái, mang quốc tịch Do-Thái nhưng họ không ghét người La-mã vì họ sẽ kiếm được nhiều tiền khi làm việc cho người La-mã. .

2. Công việc: Người thâu thuế thâu tiền thuế của người đồng hương Do-Thái để nộp cho người La-mã ngoại bang. Mỗi người thuế đều phải nộp một số tiền thuế đã qui định trong số tiền thâu được từ dân bản xứ. Phần phụ trội họ được hưởng. Vì thế, nhiều người thâu thuế đã trở nên giàu có bằng mồ hơi nước mắt của chính dân tộc mình.

Để trả lời câu hỏi: “Con thú nào hung dữ nhất trong bầy thú hoang? ”, một nhà tư tưởng lớn đã nói: “Trong nơi đồng vắng có gấu và sư tử, nhưng tại chốn thị thành là kẻ thâu thuế và người ăn bám, sống nhờ hút máu người khác. ”

Giống như người thâu thuế, người Xêlốt cũng là người Do-Thái, tuy nhiên, lý tưởng của họ hoàn toàn chống nghịch nhau, là kẻ thù của nhau chỉ vì lý tưởng, quyền lợi.

Bài IC TÁC GIẢ MA-THI-Ơ Có bốn sách Tin Lành (Phúc m) nói về cuộc đời Chúa Jesus. Tác giả sách đầu tiên là Ma-thi-ơ là một trong 12 sứ đồ đã được Chúa chọn và chuẩn bị làm sứ giả đặc biệt của Ngài để mở rộng vương quốc của Ngài trên đất.

I. HAI MÔN ĐỒ ĐẶC BIÊT Trước khi theo Chúa, Ma-thi-ơ (Lê-vi) là người thâu thuế, nhưng đã được Chúa đến tận sở thâu thuế để kêu gọi ông làm môn đồ của Ngài.

2. Si-môn Xê-lốt: Trước khi theo Chúa ông là người Xê-lốt. Chúa có hai môn đồ cùng tên Si-môn. Đó là Si-môn Phierơ và Si-môn Xê-lốt.

Cả Si-môn Xê-lốt lẫn Ma-thi-ơ đều là người Do. Thái, sống trong cùng quốc gia Pa-lét-tin, thuộc Đế quốc La-mã, nhưng lại là kẻ thù của nhau. Một người theo cách mạng còn một người cộng tác với Đế quốc La-mã.

NƯỚC THIÊN ĐÀNG Chủ đề của sách Ma-thi-ơ là Nước Thiên đàng. Chữ “Nước” được nhắc đến hơn 50 lần và là chữ chìa khóa trong phúc âm Ma-thi-ơ.

2. Nước Thiên Đàng: Si-môn và Ma-thi-ơ đều cùng là sứ đồ của Chúa Jesus mặc dù họ đã từng rất kỵ nhau trong khuynh hướng chính trị. Họ đã hiệp một với nhau trong Nước Thiên Đàng mà Chúa Jesus đã giảng dạy là Nước của tình yêu. Đây là điểm xa lạ trong khuynh hướng chính trị của cả những người cách mạng Do-Thái lẫn Đế quốc La-mã. Họ đã dùng bạo động, bạo lực để đạt mục đích của mình.

Chúa Jesus lưu tâm để giải thoát cho những người bị áp bức, tuy nhiên Ngài không thực hiện bằng bạo lực. Vì thế, khi dân chúng đến ép Ngài làm vua xứ Pa- lét-tin bằng bạo động, Ngài đã từ chối và rút lui vì động cơ của Nước Thiên Đàng là tình yêu chứ không phải bạo lực.

Chúng ta được hiệp một với nhau trong tình yêu là kết quả của Nước Thiên Đàng. Chúng ta phải bày tỏ lòng trung thành ưu tiên dành cho Nước Thiên Đàng vậy. MÔN ĐỆ SỐNG MÔN ĐỆ HÓA

BẠN ĐÃ SẴN SÀNG CHỊU THỬ NGHIỆM CHƯA? ? ? ?

1. Người La-mã đặt tên quê hương của Chúa Giê-xu là gì? A. Xứ Do Thái B. Phi-li-tin C. Pa-lét-tin D. Y-sơ-ra-ên E. Tất cả sai 2. Dân chúng ở quê hương Chúa có quốc tịch gì? A. Pa-lét-tin B. Phi-li-tin C. Do Thái D. Y-sơ-ra-ên E. Tất cả sai 3. Đế quốc nào thống trị quê hương Chúa Giê-xu lúc bấy giờ? A. Y-ta-li B. La-mã C. Sy-ri D. A-sy-ri E. Bốn câu đều sai

4. Biển lớn giữa những thuộc địa của Đế quốc nầy tên gì? A. Hắc Hải B. Địa Trung Hải C. Đại Tây Dương D. Thái Bình Dương E. Bốn câu đều sai 5. Từ La-mã đến Pa-lét-tin bao xa (khoảng chừng) A. 1, 000 Dặm B. 1, 200 Dặm C. 1, 500 Dặm D. 1, 700 Dặm E. Bốn câu đều sai 6. Cho biết HAI phương tiện người La-mã đã thực hiện để có thể đi đến các vùng đất chiếm đóng tại những nơi xa xôi như vậy? A. Đường bộ và đường thủy B. Đường lát đá và thuyền buồm có mái chèo C. Đường thủy và máy bay D. Tất cả đều sai

7. Thủ đô của Đế quốc La-mã là gì? A. Y-ta-li B. Ý Đại Lợi D. Rô-ma E. Bốn câu đều sai C. La-mã 8. Có hai nhóm chính trị Do-thái nhóm nào ghét người Lamã? A. Nhóm Sa-đu-sê B. Nhóm Pha-ri-si C. Nhóm Xê-lốt D. Nhóm Thâu Thuế E. Bốn câu đều sai 9. Nhóm nào trong hai nhóm đó cộng tác với người La-mã? A. Nhóm Sa-đu-sê B. Nhóm Pha-ri-si C. Nhóm Xê-lốt D. Nhóm Thâu Thuế E. Bốn câu đều sai

10. Danh hiệu của Hoàng Đế La-mã là gì? A. Thiên Tử B. Sê-sa C. Pha-ra-ôn D. Hoàng Đế E. Bốn câu đều sai 11. Hoàng đế La-mã sống ở đâu? A. Y-ta-li B. Ý Đại Lợi D. Rô-ma-ni E. Bốn câu đều đúng C. La-mã 12. Quốc tịch của người thâu thuế tại Pa-lét-tin? A. Pa-lét-tin B. Phi-li-tin C. Do Thái D. Y-sơ-ra-ên E. Bốn câu đều sai

13. Xê-lốt nghĩa là gì? A. Người cách mạng C. Cách mạng ôn hòa B. Cách mạng bạo động D. Bạo lực E. Bốn câu đều 14. Quốc tịch của người Xê-lốt? A. Pa-lét-tin B. Phi-li-tin C. Do Thái D. Y-sơ-ra-ên E. Bốn câu đều sai 15. Người La-mã dùng cách hành hình nào cho những người cách mạng Do-thái? A. Xử bắn B. Treo cổ C. Đóng đinh trên thập tự D. Tra tấn

16. Có hai quan điểm chính trị đối nghịch tại xứ sở Chúa Giêxu. Xin viết tên hai môn đồ từng ủng hộ hai quan điểm đó trước khi họ theo Chúa. a. Ai ủng hộ luật pháp La-mã? ………………… b. Ai ủng hộ chủ nghĩa quốc gia? ………………. . 17. Nghề nghiệp của Ma-thi-ơ: a. Trước khi theo Chúa? ………………………. . b. Sau khi theo Chúa? ………………………… 18. Si-môn Xê-lốt làm gì trước khi theo Chúa? ………………. . 19. Chủ đề chính của Phúc m Ma-thi-ơ là gì? ………………… 20. Nước thiên đàng khác với sự cai trị của La-mã và hoạt động của cách mạng trong quan điểm chính nào? ……………………………………………