METODOLOGIA DA CINCIA TRILHAS E PISTAS Prof Dr

METODOLOGIA DA CIÊNCIA TRILHAS E PISTAS Profª Drª Elizabeth Teixeira

CONHECIMENTO. . . Como conhecemos? Realizando uma leitura da realidade, coisas e seres, de forma objetiva (leitura da palavra) e/ou interpretativa (leitura de mundo). Há diferentes meios para ler a realidade? Qual a leitura com os Sentidos? Leitura empírica Qual a leitura com a emoção/intuição? Leitura emocional Qual a leitura com a razão? Leitura racional

QUAL A SUA LEITURA?

CONHECIMENTOS. . . QUE CONHECIMENTO CONSTRÓI-SE COM BASE NA VIVÊNCIA COTIDIANA? SENSO COMUM QUE CONHECIMENTO CONSTRÓI-SE COM BASE NA EXPERIÊNCIA METODOLÓGICA? CIENTÍFICO QUE CONHECIMENTO CONSTRÓI-SE COM BASE NA EVIDÊNCIA TEOLÓGICA? RELIGIOSO QUE CONHECIMENTO CONSTRÓI-SE COM BASE NA EXISTÊNCIA LÓGICA? FILOSÓFICO

EPISTEMOLOGIA. . . O QUE É EPISTEMOLOGIA? 1. 2. 3. HÁ DIFERENTES CLASSIFICAÇÕES DAS EPISTEMOLOGIAS ENTRE OS AUTORES: Japiassú (1991): epistemologia positivista e não positivista Morin (1991): epistemologia reducionista e complexa Santos (1989): epistemologia moderna e pósmoderna QUAL A RELAÇÃO ENTRE ELAS?

PENSADORES. . . CIÊNCIA, PARADOXOS E ÉTICA (MORIN, 1996) A CIÊNCIA E SEUS MITOS (JAPIASSU, 1991) UMA CIÊNCIA PÓS-MODERNA (SANTOS, 1999)

O CIENTISTA É RESPONSÁVEL POR AQUILO QUE INVESTIGA? Para Morin (1991) há ainda reinante uma ciência sem consciência. O que se pode fazer em nome da ciência? Para uma ciência com consciência indica a ética do conhecimento e a ética da responsabilidade. O que é ser ético na ciência?

QUEM É O RESPONSÁVEL?

O QUE É UM MITO? A PRINCESA DAIANA É UM MITO? QUAIS SÃO NOSSO MITOS? A CIÊNCIA TEM MITOS?

Modernidade e Pós-Modernidade Para Santos (1989) a modernidade dogmatizou a ciência, instaurou a fragmentação do saber, separou razão e emoção, instituiu a dicotomia entre pensamento e ação, reduziu o todo às partes Para o autor constituiram-se três estranhezas: entre ciência e senso comum, ciências naturais e sociais, sujeito e objeto O que significa cada uma das afirmações? Como superá-las em uma ciência pós-moderna?

REFERÊNCIAS GAMBOA, S. A dialética na pesquisa em educação. In: FAZENDA, I. (org. ). Metodologia da pesquisa educacional. 5 ed. São Paulo: Cortez, 1999. JAPIASSU, H. As paixões da ciência. São Paulo: Letras e Letras, 1991. KUHN, T. A estrutura das revoluções científicas. São Paulo: Perspectiva, 1995. MORIN, E. Introdução ao pensamento complexo. Lisboa: Instituto Piaget, 1991. ______. Ciência com consciência. Rio de Janeiro: Bertrand Russel, 1996. SANTOS, B. de S. Um discurso sobre as ciências. 11 ed. Porto: Afrontamento, 1989. ______. A crítica da razão indolente. São Paulo: Cortez, 2000.