MENTALIT MEDIEVALE Dio uomo e natura nel Medioevo

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MENTALITÀ MEDIEVALE Dio, uomo e natura nel Medioevo Corso di Storia 2

MENTALITÀ MEDIEVALE Dio, uomo e natura nel Medioevo Corso di Storia 2

Che cosa si intende per «mentalità» ? • modo in cui gli uomini guardano

Che cosa si intende per «mentalità» ? • modo in cui gli uomini guardano alla vita e alla morte, al corpo e all’anima, al passato al futuro; • il modo in cui giudicano il bene e il male, il giusto e l’ingiusto; • il modo in cui cercano di spiegare a se stessi e agli altri il significato della loro vita.

Mentalità medievale • Più di 5 secoli • Fonti limitate (analfabetismo) • Ristretta élite

Mentalità medievale • Più di 5 secoli • Fonti limitate (analfabetismo) • Ristretta élite culturale desiderosa di comunicare la propria visione del mondo

Fenomeni di «lunga durata» (F. Braudel) • La mentalità appartiene ai fenomeni di lunga

Fenomeni di «lunga durata» (F. Braudel) • La mentalità appartiene ai fenomeni di lunga durata • Permanenza si misura in secoli • Mutamenti nel modo di vedere il mondo (medievale) erano più lenti rispetto alla società contemporanea

Chierici intellettuali • Quasi tutta la letteratura viene prodotta da uomini chiesa (chierici) •

Chierici intellettuali • Quasi tutta la letteratura viene prodotta da uomini chiesa (chierici) • Questioni religiose e teologiche, ma anche morali La Chiesa si rivolge a tutti gli uomini Intravediamo credenze, paure, «peccati» e speranze Al fine di diffondere la propria morale e visione del mondo.

La lotta tra il bene e il male • Mondo: teatro di una lotta

La lotta tra il bene e il male • Mondo: teatro di una lotta tra bene e male • Posta in gioco: l’anima del fedele Spesso le fonti non nominano il Diavolo per paura di evocarlo

Peccati capitali • • Superbia Invidia Ira Accidia Avarizia Gola Lussuria

Peccati capitali • • Superbia Invidia Ira Accidia Avarizia Gola Lussuria

Strategia di difesa VIRTÙ CARDINALI • • VIRTÙ TEOLOGALI • Fede • speranza Fortezza

Strategia di difesa VIRTÙ CARDINALI • • VIRTÙ TEOLOGALI • Fede • speranza Fortezza Temperanza • carità Giustizia prudenza

Agiografia studio della vita dei santi • I fedeli possono contare sull’aiuto dei Santi,

Agiografia studio della vita dei santi • I fedeli possono contare sull’aiuto dei Santi, uomini che avevano combattuto e vinto contro il maligno

Il meraviglioso nel quotidiano • Era diffusa l’idea che Dio (e il Diavolo) intervenissero

Il meraviglioso nel quotidiano • Era diffusa l’idea che Dio (e il Diavolo) intervenissero direttamente nella vita umana. MIRACOLO evento normale

Il mondo come libro di Dio • Il mondo è uno specchio (una foresta

Il mondo come libro di Dio • Il mondo è uno specchio (una foresta di simboli) in cui tutto rimanda a una realtà sovrannaturale o a una verità di «Tutto fede. questo mondo sensibili può essere paragonato a un libro scritto dalla mano di Dio. » Anonimo medievale Studiando il mondo è possibile cogliere molteplici aspetti della divinità «Ora vediamo come in uno specchio, in maniera confusa; allora vedremo faccia a faccia. » San Paolo

Interpretazione delle Scritture • Uomini del Medioevo sono abituati a cercare dietro l’apparenza delle

Interpretazione delle Scritture • Uomini del Medioevo sono abituati a cercare dietro l’apparenza delle cose (SIMBOLI) • Bibbia contiene verità profonde che spetta all’interprete individuare Sguardo doppio sulla realtà Realtà è doppia, non è mai come sembra

Medioevo: mondo incantato • Tutto quello che esiste rimanda a un senso più profondo.

Medioevo: mondo incantato • Tutto quello che esiste rimanda a un senso più profondo. • Il Medioevo non fa progressi nelle scienze e abbandona i risultati raggiunti dai greci/romani Gli uomini del Medioevo non si domandano come funziona ma cosa significa Materia per teologici e non scienziati

MENTALITÀ MEDIEVALE Dio, uomo e natura nel Medioevo Corso di Storia 2 FINE

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