MATEUS Introduo Mateus o livro que abre o
MATEUS
Introdução Mateus é o livro que abre o grupo dos quatro Evangelhos. Isso porque é visto como uma ponte entre o AT e o NT, entre os judeus e os gentios. Sua forma literária, com características objetivas à cultura judaica, facilita a transição entre os dois pactos da Bíblia (AT e NT) e “fala” diretamente ao coração dos judeus, apresentando Jesus como o Messias esperado por eles.
1. Visão panorâmica 1. 1 Informações básicas a. b. c. d. e. f. g. Grupo: Evangelhos sinóticos Autor: Mateus (publicano, coletor de impostos) Data: 60 -70 d. C. Local: Antioquia da Síria Alvo: Judeus cristãos Versículos-chave: Mt 28. 18 -20 Expressão-chave: Messias (Rei Ungido)
1. Visão panorâmica 1. 2 Esboço A vinda do Messias e Seu preparo Mt 1. 1 -4. 11 para o ministério O ministério do Messias em palavra Mt 4. 12 -7. 21 e ação Instrução dos discípulos pelo Messias Mt 17. 22 -20. 34 com vista à cruz Os últimos eventos no ministério Mt 21. 1 -28. 20 do Messias na terra
1. Visão panorâmica 1. 3 Mateus em uma sentença Mateus mostra Deus agindo na história por meio de Jesus, Rei, e apresenta ensinamentos do próprio Mestre, aplicando-os ao contexto judaico.
2. Temas em destaque 2. 1 Evangelho dos sermões Por volta do 2º século da era cristã, ficou reconhecido que o evangelho estava dividido propositalmente pelo autor em cinco seções. Cada seção se abre com atividades ministeriais de Jesus seguidas de um sermão e se fecha com o uso de expressões conhecidas como colofão. Vejamos essa estrutura no quadro a seguir:
Atividades Mt 3 -4 Mt 8 -9 Mt 11 -12 Mt 14 -17 Mt 19 -22 Sermões Sermão do monte (Mt 5 -7) Comissão da graça (Mt 10) Sete parábolas (Mt 13) Conduta da igreja (Mt 18) Últimas coisas (Mt 5 -7) Colofões “quando Jesus acabou” (Mt 7. 28) “tendo acabado Jesus” (Mt 11. 1) “tendo Jesus proferido” (Mt 13. 53) “concluindo Jesus” (Mt 19. 1) “tendo Jesus acabado” (Mt 26. 1)
2. Temas em destaque 2. 2 Evangelho do Rei A repetição frequente das palavras “reino” e “reino dos céus” revelam outro tema importante do registro de Mateus.
2. Temas em destaque 2. 3 Evangelho da igreja Entre os quatro evangelhos, o escrito por Mateus é o único que apresenta a expressão “igreja” em seu conteúdo (Mt 16. 18; 18. 17). Nas duas vezes, são palavras de Jesus trazendo a ideia de igreja como aspecto futuro. As passagens identificam a igreja como corpo de Cristo.
2. Temas em destaque 2. 4 Evangelho da autoridade messiânica A mensagem do Evangelho de Mateus é valorosa para toda a humanidade, mas o propósito inicial de sua escrita foi alcançar os judeus em particular. A intenção de ser dirigido aos judeus é vista pelo seguinte fato: Mateus faz cerca de sessenta citações do AT.
3. As parábolas do reino Uma clara intenção de Cristo, nas parábolas, era tornar conhecidos e simples os mistérios do reino àqueles que estavam prontos para ele, assim como tornar obscuros os mesmos mistérios aos rebeldes. Vejam o quadro resumo das parábolas de Mateus 13.
O Mt 13. 3 -8, 18 -23 semeador Mt 13. 24 -30, 36 -43 O trigo e o joio O grão de Mt 13. 31 -32 mostarda O Mt 13. 33 fermento Mensagem Vários tipos de ouvintes para a mensagem do Reino Resposta verdadeira e resposta falsa no trigo e no joio O grande crescimento do reino depois de um pequeno começo Forças do reino comparadas ao fermento Destinadas às multidões Título Pronunciadas junto ao mar Texto
Mt 13. 44 O tesouro Mt 13. 45 -46 Mt 13. 47 -50 A pérola A rede Mensagem O grande custo da edificação do reino O duplo destino daqueles que são tocados por ele Mistura de elementos O chefe Mt 13. 52 novos e velhos em seu de família ensino Destinadas aos discípulos Título Pronunciadas em casa Texto
4. A rejeição ao Rei A maior parte do Evangelho de Mateus retrata a trágica rejeição ao Rei. Só a narrativa da morte e ressurreição de Cristo ocupa 25% do livro. À medida que Cristo Se identificava com fatos e feitos que se chocavam com as tradições judaicas, a liderança se opunha ainda mais a Ele, não O reconhecendo como Messias e Rei.
Texto Mt 11. 213. 53 Mt 13. 5419. 2 Mt 19. 325. 46 Mt 26. 328. 20 Rejeição ao Rei Rejeição identificada à medida que as reivindicações do Rei se chocavam com as tradições judaicas Preparação para a rejeição definitiva ao Rei Rejeição definitiva ao Rei Evidência final da rejeição ao Rei (crucificação)
5. Mateus na prática Embora Mateus tenha escrito aos cristãos judeus, seu evangelho também é um livro que apresenta valores práticos para a igreja do nosso tempo. Vejamos alguns deles. • um livro de prática de evangelismo; • um livro que identifica o valor do AT para o cristão;
5. Mateus na prática • um livro que mostra a prioridade do reino na vida do cristão; • um livro que apresenta um reino vindouro como herança aos filhos de Deus; • um livro que ensina o valor da Bíblia como palavra de Deus; • um livro que alicerça a ideia de que estamos sob o reinado de Cristo, mas ainda esperamos pelo reinado glorioso.
Conclusão O evangelho escrito por Mateus nos apresenta Jesus Cristo como Rei e Messias prometido no AT e cumprido do NT. Ensina, de maneira temática e prática, o valor e os fundamentos do cristianismo. Tristemente relata como o povo de Deus rejeitou a Jesus, mas também mostra quão importante é o Reino de Cristo na vida dos que creem em Seu nome.
ATOS DOS APÓSTOLOS
2. Propósito do livro Atos 1. 8 é conhecido como o versículo-chave do livro. Sendo assim, podemos afirmar que o livro de Atos é o relato do cumprimento desse versículo, e dos resultados dele. Muitos têm sugerido que o melhor título para o livro seria “Atos do Espírito Santo”.
2. Propósito do livro Mencionado cerca de 50 vezes, o Espírito Santo é quem capacita, dirige, lidera, fala, orienta, aprova e reprova os apóstolos do Senhor Jesus Cristo. Na verdade, apenas dois personagens humanos estão em destaque nas principais páginas do livro de Atos: Pedro e Paulo. O primeiro ocupa quase dez capítulos do livro, e o segundo apóstolo, o restante dessa obra literária.
3. Estrutura do livro Mais uma vez a atenção se volta para At 1. 8: “sereis minhas testemunhas tanto em Jerusalém como em toda a Judeia e Samaria e até aos confins da terra”. Todo o registro de Atos é norteado a partir desse versículo, a saber, a concretização da tarefa de fazer a mensagem chegar aos confins da terra a partir de Jerusalém, passando por Samaria e Judeia.
3. Estrutura do livro Atos dos Apóstolos + Atos do Espírito Santo = Igreja Jerusalém Judeia e Samaria Confins da terra
3. Estrutura do livro 3. 1 O evangelho em Jerusalém Os capítulos 1 -7 de Atos apresentam o evangelho sendo expandido dentro dos limites de Jerusalém. Isso começa a mudar quando Estêvão é morto e se torna o primeiro mártir da igreja. Seu nome indica que Estêvão era helenista, judeu que falava o grego como língua materna.
3. Estrutura do livro 3. 2 O evangelho na Judeia e Samaria Após a morte de Estêvão, o evangelho é impulsionado para fora de Jerusalém, possivelmente por causa das constantes perseguições, e desencadeia o segundo precioso momento para o cristianismo (cap. 8 -12).
3. Estrutura do livro 3. 3 O evangelho até aos confins da terra A conversão e o chamado de Saulo de Tarso para o apostolado (9. 1 -19) desencadeiam o terceiro precioso momento para o cristianismo (cap. 13 -28). Esse último bloco do livro é a realização da incumbência de Cristo de que Seus discípulos deveriam ser testemunhas até aos confins da terra.
4. Oposição e crescimento da igreja 4. 1 Oposições internas 4. 2 Oposições externas
W. Graham Scroggie comenta: “O sentido do livro não é tanto biográfico ou histórico, mas espiritual, e seu propósito dominante é relatar o que o Senhor ressurreto fez por muitos servos em muitos lugares em benefício de muita gente, pelo Seu Espírito”. Atos é um livro singular inspirado por Deus para edificar a Igreja de Cristo.
Foi em 61 d. C. que o médico Lucas escreveu o livro de Atos. A história da igreja continua sendo contada por intermédio de cada um dos cristãos até hoje. Esta lição analisa a cronologia de algumas epístolas, encaixando-as no livro de Atos. Algumas foram escritas em período posterior ao relatado em Atos.
1. As epístolas em Atos Para facilitar o entendimento, dividiremos esse conteúdo em períodos menores. As datas mencionadas são aproximadas. 1. 1 Anos iniciais de Atos 1. 2 Primeira viagem missionária de Paulo 1. 3 Segunda viagem missionária de Paulo 1. 4 Terceira viagem missionária de Paulo
1. As epístolas em Atos 1. 5 Linha cronológica A seguir, apresentamos uma linha cronológica de Atos relacionando as cartas escritas nesse período. As datas são aproximadas.
Gálatas [48 -49] 46 d. C. 48 d. C. 36 d. C. Tiago [45 -47] Anos iniciais de Atos At 1 -12 1ª viagem missionária de Paulo At 13 -14 Até 52 d. C. >>> Concílio de Jerusalém (At 15. 1 -35) 49 d. C.
Rm [58] 2ª viagem missionária de Paulo At 13 -14 3ª viagem missionária de Paulo At 13 -14 1 Tm [65] 1 e 2 Pe [60 -68] Ef; Fp; Cl; Fm [61] Anos finais de Atos 65 d. C. 2 Ts [52] 1 Tm; Tt [61 -65] 56 d. C. 1 e 2 Co [56/57] 52 d. C. 1 Ts [51/52]
2. As epístolas posteriores a Atos Das 21 epístolas do NT, 16 foram escritas no período escriturístico de Atos dos Apóstolos. Apenas cinco foram escritas em período posterior, a partir de 65 d. C. , seguindo até meados de 95 d. C. São elas: Hebreus; Judas; 1, 2 e 3 João.
100 d. C. 70 d. C. Destruição de Jerusalém Martírio de Paulo e 68 d. C. da Pedro em Roma 65 d. C. Hebreus [64 -68] Judas [70 -80] 1, 2 e 3 Jo [85 -95]
Conclusão Já foi dito que a ordem dos livros do NT não é uma ordem cronológica, e sim temática, mas isso não significa que devemos negligenciar a cronologia dos livros. Releia as epístolas analisando o período histórico em que foram escritas.
ROMANOS
Introdução A epístola de Paulo aos Romanos foi escrita para um grupo de cristãos que se encontrava em Roma e que o coração de Paulo ansiava por visitar. Provavelmente a igreja foi iniciada com alguns convertidos que residiam em Jerusalém na ocasião da descida do Espírito Santo (At 2. 10) e que voltaram para Roma, divulgando a fé em Jesus Cristo.
1. Visão panorâmica 1. 1 Informações básicas a. b. c. d. e. f. g. Grupo: Epístolas paulinas eclesiásticas Autor: Paulo (Secretário: Tércio, Rm 16. 22) Data: 58 d. C. Local: Corinto Alvo: Judeus cristãos e gentios Versículos-chave: Rm 1. 16 -17 Expressão-chave: Justificação pela fé
1. Visão panorâmica 1. 2 Esboço Doutrina (Rm 1 -11) Rm 1 -3 Encarnação Rm 4 -5 Apresentação Rm 6 -8 Oposição Rm 9 -11 Eleição Prática (Rm 12 -16) Rm 12 -15 Aplicação Rm 16 Saudação
1. Visão panorâmica 1. 3 Romanos em uma sentença A doutrina cristã apresentada de maneira sistemática para a igreja em Roma.
2. Temas teológicos 2. 1 Depravação do homem e a ira de Deus a. Romanos revela a condição depravada dos seres humanos
2. Temas teológicos 2. 1 Depravação do homem e a ira de Deus b. Romanos revela a ira de Deus contra a humanidade (Rm 1. 18 -32) HOMENS Mudaram a glória de Deus (v. 22 -23) Mudaram a verdade de Deus (v. 25) Desprezaram o conhecimento de Deus (v. 28) DEUS Entregou-os às imundícias (v. 24) Entregou-os às paixões infames (v. 26) Entregou-os a uma mentalidade reprovável (v. 28)
2. Temas teológicos 2. 2 Doutrina da salvação a. Justificação b. Santificação c. Glorificação
2. Temas teológicos 2. 2 Doutrina da salvação d. Três tempos da salvação SALVAÇÃO PELA FÉ EM CRISTO Justificação Santificação Glorificação Libertos da Libertos do poder Libertos da condenação do do pecado presença do pecado (Rm 5. 1) (Rm 6. 11 -12) pecado (Rm 8. 18) Passado Presente Futuro
2. Temas teológicos 2. 2 Doutrina da salvação e. Conclusões “Porque dele” INÍCIO Autor. . . de todas “por meio dele” MEIO Agente. . . as coisas “para ele” FIM Alvo. . . “A ele, pois, a glória eternamente. Amém!”
3. Aplicações práticas da epístola A graça salvadora de Deus reinou em meio ao pecado (Rm 5. 21), mas isso não implica a permanência do crente salvo e justificado no pecado, a fim de que essa graça se manifeste ainda mais (Rm 6. 1 -2).
3. Aplicações práticas da epístola Faz-se necessário aplicar a discussão teológica da epístola numa atitude prática em face da vida cristã. Sem dúvida, esse era o propósito de Paulo. Vejamos como é interessante a dobradiça do livro no capítulo 12. 1 -2 ligando a doutrina (Rm 1 -11) com a prática (Rm 12 -16).
3. Aplicações práticas da epístola Doutrina (Rm 1 -11) Dobradiça Santificação Glorificação (passada e futura Rm 8. 18) Rm 12. 1 -2 Justificação Prática (Rm 12 -16) Apresentação Não conformação “apresenteis o vosso corpo por sacrifício” “não vos conformeis com este século” “transformai-vos Transforpela renovação da mação vossa mente”
3. Aplicações práticas da epístola Para cada capítulo seguinte, Paulo apresenta a necessidade de cumprir a ordem bíblica.
3. Aplicações práticas da epístola Cap. Assunto Prática Os dons e o Cada crente cumprindo seu papel Rm 12 amor no Corpo de Cristo Submissão às autoridades Rm 13 Autoridades constituídas por Deus Liberdade Saudável relacionamento entre Rm 14 Cristã fortes e fracos na fé Desprendimento do que não traz Rm 15 Abnegação edificação
Conclusão O capítulo 16 é o epílogo da epístola, que pode ser sintetizado na seguinte maneira: Rm 16. 1 -2 Rm 16. 3 -16, 21 -24 Rm 16. 17 -20 Rm 16. 25 -27 Recomendação Saudações Admoestações Doxologia
Conclusão Recomendando a Febe, saudando alguns amigos, transmitindo alguns pensamentos e exaltando a Deus, Paulo concluiu esta bela obra chamada Epístola aos Romanos. Depois de examinar este livro, procure reafirmar seu compromisso com Cristo. Conviva em plena harmonia com as pessoas que constituem sua igreja local. Amém!
TIAGO
Introdução Para Henrietta Mears, Tiago é um “manual prático de religião”. “Por toda esta carta destinada aos crentes judeus, Tiago integra a fé genuína e a experiência prática cotidiana, pondo em relevo que a fé genuína ‘é operosa’” (Descobrindo a Bíblia, p. 503). Semelhante ao livro de Amós, a epístola de Tiago é considerada uma grande pregação contra todo tipo de injustiça social.
1. Visão panorâmica do livro 1. 1 Informações básicas a. b. c. d. e. f. g. Grupo: Epístolas gerais Autor: Tiago Data: 45 -47 d. C. Local: Jerusalém Alvo: Doze tribos da dispersão Versículo-chave: Tg 12. 17 Expressão-chave: Fé genuína
1. Visão panorâmica do livro 1. 2 Esboço Prova. Fé e ções obras Tiago 1 Tiago 2 Língua e Humildade e sabedoria contendas Tiago 3 Tiago 4 Fé em ação Dependência Tiago 5
1. Visão panorâmica do livro 1. 3 Tiago em uma sentença Tiago apresenta as qualidades que evidenciam, na prática, a genuína fé.
2. Quem escreveu? A quem escreveu? 2. 1 Autoria – Quatro personagens do NT são apresentados como Tiago: • filho de Zebedeu, irmão de João (Mt 4. 21; Mc 3. 17; 5. 37; 9. 2; 10. 35; 14. 33); • filho de Alfeu, “Tiago, o Menor” (Mt 10. 3; 27. 56; Mc 3. 18; 15. 40); • pai de Judas, o apóstolo – não Judas Iscariotes (Lc 6. 16); • meio-irmão de Jesus (At 12. 17; 15. 13; Gl 1. 19).
2. Quem escreveu? A quem escreveu? 2. 2 Destinatários – A identificação dos destinatários está em Tiago 1. 1: “às doze tribos que se encontram na Dispersão, saudações”. Há três possibilidades: a. “Doze tribos” descreveria a nação de Israel em sua totalidade. b. Outra possibilidade indica que o verso faz referência direta à igreja. c. É mais provável que Tiago tenha escrito para um público específico.
2. Quem escreveu? A quem escreveu? Tiago para hoje Tiago conhecia e se preocupava com a situação de seus destinatários, tanto física quanto espiritualmente. Você tem cuidado de seus irmãos na fé ?
Tiago para hoje Você tem se preocupado mais, assim como Tiago, com o que Cristo quer que você seja ou com o que as pessoas pensam de você?
3. Propósito prático Três palavras podem resumir o propósito prática da mensagem de Tiago. 4. 1 Encorajar 4. 2 Exortar 4. 3 Ensinar
Tiago sabia muito bem o que seus destinatários passavam. Tiago sabia como lidar com as situações mais difíceis da vida cristã. Tiago usou sua experiência para ENCORAJAR encorajar os cristãos a persistirem em meio às dificuldades. EXORTAR Tiago usou de sabedoria para corrigir os cristãos em suas práticas.
Tiago sabia muito Tiago usou seu bem quem foi conhecimento para Jesus, o que Ele fez ensinar os cristãos a ENSINAR e ensinou, de forma viverem de forma que baseou toda a correta, segundo o sua epístola nisso. ensinamento de Cristo.
4. Propósito prático Tiago para hoje Você tem vivido cada um dos propósitos descritos nessa seção? Encorajamento, exortação e ensino são palavras que constituem a prática da sua vida cristã?
5. Cristo em Tiago “Tiago faz referência ao ‘Senhor Jesus Cristo’ (Tg 1. 1; 2. 1) e antecipa ‘a vinda do Senhor’ (Tg 5. 7 -8). Comparado aos demais escritores neotestamentários, Tiago diz pouco sobre Cristo. No entanto, seu discurso está virtualmente saturado com alusões ao ensino de Cristo. (. . . ) A epístola retrata Cristo no contexto do judaísmo messiânico antigo” (Descobrindo a Bíblia, p. 507).
5. Cristo em Tiago para hoje Para Tiago, Jesus é o Senhor. Tudo o que Tiago ensina está vinculado ao ensino de seu Senhor. Quem é Jesus para você, e o que você faz a respeito disso?
Conclusão O ensino, em síntese, é: “a fé em Deus acaba com distinções entre as classes. A prova da fé não está só na doutrina, mas na atmosfera de comunhão, o comunismo verdadeiro (como na Igreja primitiva). Elimina as guerras e pelejas entre os santos. Fé é a base da comunhão” (Campbell Morgan).
APOCALIPSE
Introdução Billy Graham escreveu: “Na história da igreja, o livro de Apocalipse tem sido o mais negligenciado, o mais mal entendido e mais mal interpretado por um número maior de pessoas, do que qualquer outro livro”.
Introdução William Barclay expressou: “Apocalipse é, notoriamente, o livro mais difícil e mais espantoso do NT; entretanto, é também indubitável que acharemos que valeu a pena, e muito, lutar com ele até que nos tenha fornecido suas bênçãos e nos tenha aberto seus tesouros”.
1. Visão panorâmica do livro 1. 1 Informações básicas a. b. c. d. e. f. g. Grupo: Apocalíptico Autor: O apóstolo João Data: 90 -100 d. C. Local: Ilha de Patmos Alvo: Sete igrejas da Ásia Versículo-chave: Ap 1. 19 Expressão-chave: A vitória de Cristo e da Sua Igreja sobre Satanás e seus anjos
1. Visão panorâmica do livro 1. 2 Esboço Coisas que viste Ap 1 Coisas que são Ap 2 -3 Visão de Jesus Cristo Coisas que hão de acontecer Ap 4 -22 Visão da consumação
1. Visão panorâmica do livro 1. 3 Apocalipse em uma sentença Único livro de caráter apocalíptico apresentado em forma de carta de julgamento, salvação e renovação de todas as coisas.
2. Contexto 2. 1 O que é Apocalipse? 2. 2 Quem escreveu Apocalipse? 2. 3 Quando e onde se deu a visão de Apocalipse? 2. 4 Por que João recebeu a revelação de Apocalipse?
2. Contexto Apocalipse para hoje Apocalipse é o livro profético do NT. Suas profecias se cumprirão rigorosamente “pois quem fez a promessa é fiel” (Hb 10. 23). Você está atento a tais profecias?
3. A importância do livro O Apocalipse não foi dado somente para transmitir informações sobre o futuro, mas para ajudar o povo de Deus no presente, que, por essa razão, deve guardar as coisas escritas nas palavras da profecia. J. B. Phillips esboça cinco importantes lições que podemos aprender do livro de Apocalipse.
3. A importância do livro 1. A soberania absoluta de Deus resulta em Seu propósito último de destruir todas as formas do mal. 2. Os juízos inevitáveis de Deus virão sobre o mal, especialmente sobre a adoração de falsos deuses.
3. A importância do livro 3. A necessidade de perseverança paciente baseia-se no conhecimento de que Deus está no controle de toda a história. 4. A fidelidade de Deus promete segurança espiritual completa para os que são fiéis a Ele.
3. A importância do livro 5. O vislumbre do culto e da adoração constantemente oferecidos a Deus e ao Cordeiro demonstra o reconhecimento último, pelo homem, do caráter de Deus.
4. A divisão-chave de Apocalipse Com base em Apocalipse 1. 19, observamos que o livro é dividido em três seções principais, que podem ser vistas detalhadamente por meio da tabela a seguir.
“Escreve, pois, as coisas que viste, e as que são, e as que hão de acontecer depois destas” (Ap 1. 19). “AS QUE HÃO DE “AS COISAS QUE ACONTECER VISTE” Ap 1 SÃO” Ap 2 -3 DEPOIS DESTAS” Ap 4 -22 Mensagem às Visão dos Prólogo sete igrejas eventos Revelação de Cristo (1. 1 -3) (ver na revista) Quem é Jesus (1. 13 -18) (ver na revista)
Apocalipse traz uma bênção em sua abertura (Ap 1. 3), e se encerra com uma bênção (Ap 22. 21). Apocalipse é uma REVELAÇÃO – não um mistério. A tarefa do crente é simplesmente crer na promessa bíblica e confiar integralmente sua vida a Cristo.
Walter Dunnett afirma que “apesar de muitos considerarem Apocalipse estranho e de mau agouro e, por esse motivo, geralmente negligenciarem sua leitura, esse é o único livro do Novo Testamento com uma promessa de bênção para. . .
. . . ‘aqueles que leem, e aqueles que ouvem as palavras da profecia e guardam as coisas nela escritas’ (Ap 1. 3; cf. Js 1. 78)”
1. Apocalipse comparado a outros livros da Bíblia A boa compreensão de Apocalipse se dará com a observação do plano maior de Deus, iniciado em Gênesis e completado em Apocalipse.
Apocalipse comparado a outros livros da Bíblia Israel JESUS Consumação Criação Igreja Profetas CRISTO Apóstolos APOCALIPSE GÊNESIS (Ef 1. 10) A Ω ALFA ÔMEGA “Eu sou o Alfa e o Ômega, o Primeiro e o Último, o Princípio e o Fim” (Ap 22. 13)
Apocalipse para hoje Você está entre os que receberão galardão de Deus ou entre os que serão lançados no lago de fogo para condenação eterna?
O número sete em Apocalipse Na cultura judaica, o número sete representa a completude de algo, perfeição, conclusão. Mike Beaumont propõe uma análise de Apocalipse a partir do número sete. William Hendriksen afirma que “o livro do Apocalipse consiste de sete seções. . . abrange a dispensação inteira da primeira vinda de Cristo à segunda vinda de Cristo”.
7 Cartas (Ap 1. 1 -3. 22) Selos (Ap 4. 1 -8. 1) Trombetas (Ap 8. 2 -11. 19) Visões de batalha (Ap 12. 1 -15. 4) Jesus incentiva e confronta Suas igrejas. Jesus abre os livros da história. Deus avisa o mundo a respeito do perigo iminente. Tentativas de Satanás de destruir a Jesus e o povo de Deus, porém, Deus protege os Seus.
7 Taças (Ap 15. 5 -16. 21) Visões da queda da Babilônia (Ap 17. 1 -19 -10) Visões da vitória de Jesus (Ap 19. 1 -21. 4) Deus traz julgamento ao mundo. Deus derrotará o sistema religioso babilônico. Queda de Satanás e o juízo final.
O livro na prática O livro de Apocalipse tem grande valor prático para o cristão. Isso pode ser visto, por exemplo, na apresentação das bemaventuranças.
“Bem-aventurado (s). . . ” “aqueles que leem e aqueles que ouvem as palavras da profecia e guardam as coisas nela escritas. . . ” (Ap 1. 3) “os mortos que, desde agora, morrem no Senhor. . . ” (Ap 14. 13) “aquele que vigia e guarda as suas vestes. . . ” (Ap 16. 15) “aqueles que são chamados à ceia das bodas do Cordeiro. . . ” (Ap 19. 9)
“Bem-aventurado (s). . . ” “aquele que tem parte na primeira ressurreição. . . ” (Ap 20. 6) “aquele que guarda as palavras da profecia deste livro” (Ap 22. 7) “aqueles que lavam as suas vestiduras [no sangue do Cordeiro], para que lhes assista o direito à árvore da vida, e entrem na cidade pelas portas” (Ap 22. 14)
Conclusão Apocalipse revela a vitória final de Cristo contra toda forma de mal. A tarefa do crente é simplesmente crer na promessa bíblica de vitória e confiar integralmente sua vida a Cristo.
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