Martin Heidegger e il suo tempo La Vita

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Martin Heidegger e il suo tempo

Martin Heidegger e il suo tempo

La Vita Nasce il 26 settembre 1889 A Messkirch, in Turinga (Germania) Famiglia cattolica

La Vita Nasce il 26 settembre 1889 A Messkirch, in Turinga (Germania) Famiglia cattolica Formazione didattica rigorosamente religiosa (scuola gesuita) 1913 laurea in Logica-Filosofia 1918 libera docenza all‘università di Friburgo E assistenza di Husserl 1927 incarico all‘universitá di Marburg E pubblicazione di „Essere e tempo“ 1928 ottiene la cattedra di Husserl a Friburgo 1929 pubblicazione di „Che cos‘é la Metafisica? “, „Sull‘essenza del fondamento“ 1930 pubblicazione di „Lezioni platoniche sulla veritá“ 1932 vittoria elettorale di Hitler

Martin Heidegger e il suo coinvolgimento col nazismo

Martin Heidegger e il suo coinvolgimento col nazismo

 Nel 1932 Hitler trionfa alle elezioni politiche Heidegger aderisce al partito nazionalsocialista e

Nel 1932 Hitler trionfa alle elezioni politiche Heidegger aderisce al partito nazionalsocialista e pronuncia il discorso “l‘autoaffermazione dell‘università tedesca“ Nel `33 è nominato rettore all'università di Friburgo A metà del `33 manda una lettera ufficiale a Husserl comunicandogli il suo licenziamento Nel `33 tiene anche un discorso introduttivo all'anno accademico, divenendo uno dei testi più inquietanti del Novecento. In quel discorso viene dato un giudizio positivo dell'ideologia nazionalista hitleriana, non in quanto ideologia razzista ma in quanto portatrice di energie nuove. Avvicinamento al poeta Hölderlin, persona non gradita dai nazisti Ciò porta alle dimissioni di Heidegger Continua ugualmente la sua attività didattica a Friburgo La vicinanza ai nazisti gli costa tante amicizie, come con Hannah Arendt e Karl Jaspers

Dopo la fine del nazismo Nel 1945 viene interrogato dalla commissione di epurazione Fino

Dopo la fine del nazismo Nel 1945 viene interrogato dalla commissione di epurazione Fino al 1949 gli viene impedito di insegnare In questo periodo si incontra con Sartre, il quale cerca di riabilitare il collega internezionalmente. Fino al 1949 ritorna all università Ed è in questo periodo che si ebbe la svolta intellettuale Nel 1959 pubblica „In cammino verso il linguaggio“ Nel 1969 viene intervistato dalla „zdf“ Nel `76, Heidegger minimalizza il motivo della sua scelta ispirata soprattutto a una rioganizzazine e a una rifondazione delle scienze con i loro territori separati Nel 1976 muore

Heidegger e Hanna Arendt Si incontrarono quando lei aveva solo 18 anni e la

Heidegger e Hanna Arendt Si incontrarono quando lei aveva solo 18 anni e la sua vita cambiò Venne affascinata per la lingua tedesca Provava un affetto molto forte nei suoi confronti Hanna fu l’ispirazione per “Essere e tempo” e “Kant e il problema della metafisica” Heidegger non aveva alcuna intenzione di lasciare la moglie per Hanna cerca di raggiungere l’emancipazione di pensiero Heidegger tenta di sedurre la 18 enne Hanna con numerose lettere Hanna si trasferisce a Heidelberg e conseguirà la sua laurea nel 1925 successivamente negli Stati Uniti Nel 1933 diventa rettore dell’università di Friburgo

Heidegger e Husserl criticherà Heidegger per il suo antropologismo, e Heidegger criticherà Husserl per

Heidegger e Husserl criticherà Heidegger per il suo antropologismo, e Heidegger criticherà Husserl per il suo modo teoretico e trascendentale. Antropologia: é la scienza che studia l'uomo dal punto di vista sociale, culturale, fisico e dei suoi comportamenti nella società. (wikipedia) Trascendentale: riferimento a ciò che massimamente è universale � La “coscienza” di Husserl e “l'esistenza” di Heidegger: non vi è nessun compromesso tra coscienza ed esistenza. � Entrambi trovano una soluzione per quanto riguarda la soggettività. Inoltre cercarono tutti e due i filosofi di andare alla ricerca della cosa stessa (die Sache selbst)

LE OPERE DI HEIDEGGER “Essere e tempo” (1927) “Kant e il problema della metafisica”

LE OPERE DI HEIDEGGER “Essere e tempo” (1927) “Kant e il problema della metafisica” (1929) “Che cos'è metafisica” (1929) “Lettera sull'umanismo” (1947) “Sentieri interrotti” (1950) “In cammino verso il linguaggio” (1959) “Saggi e discorsi” (1954) “Introduzione alla metafisica” (1953) “Che cosa significa pensare? ” (1954) “Il principio di ragione” (1957) “L'abbandono” (1959) “Nietzsche” (1961) “Tempo e essere” (1962) “La tesi di Kant sull'essere” (1963) “Il trattato di Schelling sull'essenza della libertà umana” (1971)

„Sein und Zeit“ „Sein und Zeit“ (suono simile; come se Heidegger volesse lasciare intendere

„Sein und Zeit“ „Sein und Zeit“ (suono simile; come se Heidegger volesse lasciare intendere che tempo e essere fossero la stessa cosa) Opera che si suddivide in due parti; dovrebbero essere tre, ma non completa l‘opera. (problema di linguaggio) Analizzato il problema sull‘essere, in quanto ritiene che esso non venga pensato in rapporto con il tempo. (infatti metafisica intende l‘essere esclusivamente come ente presente) Domanda principale: che cose è l‘essere? Filo conduttore dell‘opera è l‘analisi della condizione dell'uomo, ossia il Dasein. Il quale si ritrova in una realtà inautentica ossia una vita priva di valori Il Dasein umano si riprende solo grazie all‘essere-per-la-morte. (comprensione dell‘imperfezione della vita) Il reale tempo per Heidegger è l‘esser-per-il-futuro. L‘esistenza dell‘uomo si definisce nella Cura, ossia l‘aver cura di se stessi Ostacolo che non gli rese possibile chiudere l‘opera fu di natura linguistica

Fonti • • • http: //it. wikipedia. org/wiki/Husserl http: //it. wikipedia. org/wiki/Heidegger http: //it.

Fonti • • • http: //it. wikipedia. org/wiki/Husserl http: //it. wikipedia. org/wiki/Heidegger http: //it. wikipedia. org/wiki/Hannah_Aren dt http: //it. wikipedia. org/wiki/Trascendenta le http: //www. studenti. it/home/