Maria Junto Cruz de Jesus I Disse me

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Maria Junto à Cruz de Jesus (I) Disse à mãe: «Mulher, eis o teu

Maria Junto à Cruz de Jesus (I) Disse à mãe: «Mulher, eis o teu filho!» . Depois, disse ao discípulo: «Eis a tua mãe!»

ü Ali, junto à cruz, Maria resplandece como nova Eva ü Ali, junto à

ü Ali, junto à cruz, Maria resplandece como nova Eva ü Ali, junto à cruz, ela é a verdadeira Mãe de Sião, ü Ali, junto à cruz, ela é o modelo da Igreja Esposa.

5. ENCONTRO junto à cruz de Jesus O evangelista João é o único a

5. ENCONTRO junto à cruz de Jesus O evangelista João é o único a referir a presença de Maria

Jesus tinha ali chegado seis dias antes da Páscoa pelo discípulo que Jesus amava.

Jesus tinha ali chegado seis dias antes da Páscoa pelo discípulo que Jesus amava. pelas outras mulheres Maria estava agora lá, junto à cruz, circundada e apoiada pela irmã,

6. O RELATO Introdução Narra a crucifixão de Jesus (Jo 19, 16 b-18) 1ª

6. O RELATO Introdução Narra a crucifixão de Jesus (Jo 19, 16 b-18) 1ª Cena - discussão de Pilatos e a sua recusa em tirar o título de rei da cruz de Jesus (Jo 19, 19 -22).

2ª cena - a repartição da roupa de Jesus entre os soldados e a

2ª cena - a repartição da roupa de Jesus entre os soldados e a sorte sobre a túnica (Jo 19, 23 -24).

3ª cena – A mãe de Jesus e o discípulo Com a última vontade

3ª cena – A mãe de Jesus e o discípulo Com a última vontade de Jesus: ficam unidos por um destino comum (Jo 19, 25 -27).

4ª Cena - narra a sede do moribundo e a sua morte (Jo 19,

4ª Cena - narra a sede do moribundo e a sua morte (Jo 19, 28 -30).

5ª Cena - Pilatos a pedido das autoridades judias, concede que se abrevie o

5ª Cena - Pilatos a pedido das autoridades judias, concede que se abrevie o suplício(Jo 19, 31 -37).

Epílogo - a sepultura de Jesus (Jo 19, 38 -42).

Epílogo - a sepultura de Jesus (Jo 19, 38 -42).

7. Características da narração: simbolismo teológico e sentido salvífico Profecia de Isaías do Servo

7. Características da narração: simbolismo teológico e sentido salvífico Profecia de Isaías do Servo de Javé: “Muitos ficaram espantados diante dele, ao verem o seu rosto desfigurado e o seu aspeto disforme” (Is 52, 14).

As palavras do Salmo 22 tornavam-se vivas, Meu Deus, meu Deus, porque me abandonaste?

As palavras do Salmo 22 tornavam-se vivas, Meu Deus, meu Deus, porque me abandonaste? O Salmo 22 diz com uma expressividade realística: Na verdade, Tu me tiraste do seio materno; puseste-me em segurança ao peito de minha mãe. Pertenço-Te desde o ventre materno; desde o seio de minha mãe, Tu és o meu Deus (Sl 22, 10 -11)

8. Papel de Maria É o último legado: herança preciosa. Com Maria sentimo-nos mais

8. Papel de Maria É o último legado: herança preciosa. Com Maria sentimo-nos mais facilmente amados por Jesus; Nasce uma nova família do amor de Jesus e da fidelidade do discípulo.

Silêncio de Maria há um olhar interior, uma participação íntima, inspirada por uma comunhão

Silêncio de Maria há um olhar interior, uma participação íntima, inspirada por uma comunhão de ideais e uma proximidade de sentimentos, movida por uma adesão de amor.

No relato do Gólgota - não regista qualquer intervenção sua. Chama-a de “Mulher” como

No relato do Gólgota - não regista qualquer intervenção sua. Chama-a de “Mulher” como em Caná. A hora da paixão e da cruz é a hora de Jesus

As palavras de amor de Jesus tanto para Maria como para o discípulo que

As palavras de amor de Jesus tanto para Maria como para o discípulo que Ele amava; são palavras de um amor incomparável, pois são ditas por aquele Filho naquele momento e daquele lugar: a cruz

Paulo dirá: “Quanto a mim, porém, de nada me quero gloriar, a não ser

Paulo dirá: “Quanto a mim, porém, de nada me quero gloriar, a não ser na cruz de Nosso Senhor Jesus Cristo” (Gl 6, 14).

No plano da salvação A cena de Maria diante da cruz de seu filho

No plano da salvação A cena de Maria diante da cruz de seu filho (Jo 19, 25 -27) não recorda um episódio de piedade filial nem o desenlace dramático no seio de uma família. Descreve o desenvolvimento histórico de um plano de salvação anunciado na Escritura.

A cruz domina toda a cena o relato, parco em pormenores, transmite uma sensação

A cruz domina toda a cena o relato, parco em pormenores, transmite uma sensação de serenidade perante o inevitável.

9. Conclusão A Jesus não lhe tiram a vida, entrega-a; não é sacrificado, é

9. Conclusão A Jesus não lhe tiram a vida, entrega-a; não é sacrificado, é glorificado. “Jesus vem, e com ele chega ao mesmo tempo o novo “reino”. Apesar de ser uma única pessoa, faz de todos nós “um só” n’Ele (Gal 3, 28), transforma-nos numa nova humanidade. (Joseph Ratzinger, Jesus de Nazaré, p. 412)

SENHORA DO MAR DA DOR Dona do mar da dor Tu és Senhora Longe

SENHORA DO MAR DA DOR Dona do mar da dor Tu és Senhora Longe a vozearia “à morte” Senhora das tormentas às escuras Minha alma se prende a ti com ternura.

Lembro-me Mãe bendita dolorosa Meu tempo de criança lacrimosa Tua via sacra a sós

Lembro-me Mãe bendita dolorosa Meu tempo de criança lacrimosa Tua via sacra a sós com Jesus Velhinhas te choravam à Tua luz.

Maria, réstia de sol, vem pietà. Uma brisa suave embeleze teu rosto. Minha barca

Maria, réstia de sol, vem pietà. Uma brisa suave embeleze teu rosto. Minha barca te acolha na fresca manhã. Beberemos o fel amargo posto.

Vens do silêncio Maria aflita, Teu Jesus a sofrer. Oh tal desdita! O amor

Vens do silêncio Maria aflita, Teu Jesus a sofrer. Oh tal desdita! O amor maior e mais puro a morrer Mãe trespassada em dor a padecer!

Apagam-se as luzes da Nínive pecadora. Uivos de cães ao longe entre silvedos Nossas

Apagam-se as luzes da Nínive pecadora. Uivos de cães ao longe entre silvedos Nossas pobres lágrimas são degredos Na flor nua, rosa branca sem medo.

Ó Maria, quem tortura teu Filho, A verdadeira carne da nossa carne. Quem sob

Ó Maria, quem tortura teu Filho, A verdadeira carne da nossa carne. Quem sob a laje fria o sepulta Morro de amor com Ele na tumba, morro.

Vem, filha de Sião, Jerusalém Teu filho vencedor da morte além Na vida nova,

Vem, filha de Sião, Jerusalém Teu filho vencedor da morte além Na vida nova, matará a morte, Meu canto, minha esperança, minha sorte.

Tudo começou “Mãe eis aí Teu filho” Filho de Maria és tu e sou

Tudo começou “Mãe eis aí Teu filho” Filho de Maria és tu e sou eu. Quando da minha morte o adeus chegar Leva-me perfumado ao Teu altar.

Para Deus um dia hei-de eu voltar Já vejo a cruz de luz a

Para Deus um dia hei-de eu voltar Já vejo a cruz de luz a caminhar Atrás a terra à frente divino olhar Minha Mãe, minha glória, minha tarde.

Filho amanheceu. Teu criador te moldou. Tua Mãe te embelezou. Voltaste menino invisível ao

Filho amanheceu. Teu criador te moldou. Tua Mãe te embelezou. Voltaste menino invisível ao céu. (P. J. Rocha Monteiro, in “Senhora da Aparição”)