Los Sofistas SOCRATES Scrates 470469 399 a C

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Los Sofistas

Los Sofistas

SOCRATES

SOCRATES

 • Sócrates (470/469 -399 a. C. Atenas). Filósofo griego, nacido en Atenas, hijo

• Sócrates (470/469 -399 a. C. Atenas). Filósofo griego, nacido en Atenas, hijo de Sofronisco, escultor, y de Fenáreta, de oficio partera. • Su vida y aun su propia figura se halla envuelta en la escasez e incertidumbre de datos. •

Concepto Universal • Retórica y Erística versus Dialéctica. • Énfasis El Saber • El

Concepto Universal • Retórica y Erística versus Dialéctica. • Énfasis El Saber • El Valor • Una Filosofía viva. Nada Escribe. • Filosofía existencial en la praxis. • Preguntas clave.

Método • Mayéutica • Consiste en • e • A partir de la Arte

Método • Mayéutica • Consiste en • e • A partir de la Arte Crítico (Arte de comadrona) Refutación Investigación Ironía

 • Tres grados de ignorancia • Introducción de proceso socrático: • Epaxtigos logos

• Tres grados de ignorancia • Introducción de proceso socrático: • Epaxtigos logos • erixes. Qai ca. Qolon

Concepto y Realidad • Superación por lo universal del flujo eterno. • Búsqueda de

Concepto y Realidad • Superación por lo universal del flujo eterno. • Búsqueda de lo esencial, de lo que permanece, • Lo real. • Usa la razón metódica tras un saber autentico. • Contra una moral de bienes.

 • Ética como una técnica.

• Ética como una técnica.

POLITEIA (La Republica)

POLITEIA (La Republica)

Arìstocles

Arìstocles

 • • Nace en Atenas. 427 – 347 a. c. Aristócrata con educación

• • Nace en Atenas. 427 – 347 a. c. Aristócrata con educación esmerada. Gran conocedor de los Presocráticos. (Fedón) Influenciado por el Pitagorismo. (Órfico) Discípulo de Cratilo (Heràclito) y de Sócrates (Parmènides). Propone el Realismo Trascendente. Teoría de las Formas Puras.

 • Teoría de las formas puras

• Teoría de las formas puras

EPISTEMOLOGIA

EPISTEMOLOGIA

Fragmento de "La República" de Platón; Papiro hallado en Oxirrinco Egipto.

Fragmento de "La República" de Platón; Papiro hallado en Oxirrinco Egipto.

Origen del estado

Origen del estado

Origen del estado • “No es el capricho lo que ha congregado a los

Origen del estado • “No es el capricho lo que ha congregado a los hombres, sino que siguen en ello un instinto y una ley de naturaleza”(Leyes p 889. Doctrina del ius naturae). • “Las dictaduras son el intento de los hombres por imponer su voluntad de poder como fundamento histórico y jurídico en la constitución del estado”.

 • Clases Sociales Los Trabajadores Los Guerreros Los Reyes Filósofos

• Clases Sociales Los Trabajadores Los Guerreros Los Reyes Filósofos

Los trabajadores • Base de la pirámide social. (Clase productora) • “Como el hombre

Los trabajadores • Base de la pirámide social. (Clase productora) • “Como el hombre solo no se basta a sí mismo para atender las necesidades de la vida, no es autárquico, se dirige naturalmente hacia una natural y armónica división del trabajo…”. (República p 457). • “…unos se ocupan de proporcionar los alimentos, otros se dan a la artesanía, otros se dedican al negocio y al comercio…y de este modo surge la clase productora…”(República p 465). • “Pero la comunidad de hombres así surgida engendra en su origen enemistades por envidia, ambición y temor que pueden poner en peligro la estabilidad y armonía del sistema”

Educando a los guardianes • Guardianes o Guerreros (Fuerza Armada) • Rol: Mantener la

Educando a los guardianes • Guardianes o Guerreros (Fuerza Armada) • Rol: Mantener la paz y armonía dentro y fuera del estado. • Solo los mejores serán educados y formados con el más exquisito cuidado, “excelentes en alma y cuerpo”. • De los veinte a los treinta años (diez años) estudian ciencias y son sometidos a un riguroso entrenamiento físico.

Educando a la Élite • Los mejores entre los mejores son introducidos en el

Educando a la Élite • Los mejores entre los mejores son introducidos en el tercer grado social, “los guardianes perfectos”. (Filósofos perfectos). • Estudian cinco años: Filosofía – Astronomía – Matemática – Bellas artes - Dialéctica. • Ejercen durante quince años para imponer en el estado la verdad y la justicia. Jubilan a los cincuenta años. • “…pues no tendrán fin las calamidades de los pueblos mientras los filósofos no sean reyes o los reyes no se hagan filósofos…”.

Educación de la juventud. • Teorías Pedagógicas. (Herramienta política) • Culto del Arte. (Censura

Educación de la juventud. • Teorías Pedagógicas. (Herramienta política) • Culto del Arte. (Censura política) • Educación Física. (Alma somete al cuerpo)

Eugenesia

Eugenesia

 • El estado permanece…los hombres pasan.

• El estado permanece…los hombres pasan.

Metáfora de la linea.

Metáfora de la linea.

 • La Politeia “Máxima expresión de la educación” • • • -Todos educamos,

• La Politeia “Máxima expresión de la educación” • • • -Todos educamos, conciente e inconcientemente. -Visión detallada de la relación humana. -Apunta a la importancia de la educación de los hombres. -El Estado es reflejo del alma humana, dividida en tres partes. -Una sociedad “sana” satisface las necesidades de sus ciudadanos con el mínimo de comercio y de bienes superfluos. • 1) Mente: Razón. Lideres. Guardianes. Rey Filósofo. 2) Emocionalidad: Irascible. Soldados policías. Auxiliares. 3) Concupiscible: Cuerpo. Apetito. Productores.

Comunidad de Bienes y Mujeres.

Comunidad de Bienes y Mujeres.

EL CURRICULUM EN LA POLITEIA • • • Objetivos Fundamentales Transversales. Facilitar que “Cada

EL CURRICULUM EN LA POLITEIA • • • Objetivos Fundamentales Transversales. Facilitar que “Cada alumno de a luz su propio Ser”. (reminiscencia). Rememorar “Los Arquetipos”. (apriorismo). Contenidos Mínimos Obligatorios. Gimnasia: Deporte como herramienta para el sometimiento del cuerpo por medio del alma. (desde temprana edad hasta la vejez). Alimentación. (moderada y variada) Higiene. Música: Lo que involucre palabras e ideas. (Fábulas, relatos, poemas, canciones). El Canto, la palabra, la melodía y el ritmo. Escultura, arquitectura, pintura, poesía, etc. La Filosofía y Las ciencias. (Según las edades y función social). Censura a los elementos que exalten los placeres banales, que menoscaben la grandeza moral de las divinidades y que pongan como ejemplo a héroes astutos maestros del engaño y de la injusticia.

Liberación del Alma (lo inteligible) de la cárcel del Cuerpo (lo sensible).

Liberación del Alma (lo inteligible) de la cárcel del Cuerpo (lo sensible).