Los quichuismos Guambrita joven pase noms le dice

Los quichuismos

‘Guambrita’ (joven) pase nomás, le dice un mayor al cederle el paso a una señorita. Esta le regresa a ver con cara de, y este ‘man’ ¿que onda? Sucede en la Shyris de Quito, y pese al nombre de la avenida se ve que la influencia indígena en nuestro lenguaje desparece rápidamente. La televisión pudo en pocos años lo que la conquista española en cinco siglos no consiguió. Terrible educadora es la pantalla luminosa. Hablan sus personajes un castellano impersonal, ni de aquí ni de allá, y no solo sucede en las películas dobladas que quieren situarse en un punto neutral para toda la América Latina, sino a los reporteros locales de toda índole, que aprenden una extraña entonación y sofisticado vocabulario, palabras inusuales que buscan a lo mejor impresionar. Vaya que lo consiguen, aunque no siempre como quisieran, pues muchas veces están mal usadas. Rezagadas quedan las palabras propias de nuestra tierra y costumbre.

Pero no todos somos reporteros, así que más tarde nomás me encuentro en la tienda con un señor que pide ‘chulla’ pan, y la tendera sin saber que eso viene del quichua – shug (uno) y lla (nomás)– le entendió y le entregó. . . un chulla pan, como era de esperarse. La misma señora montaría en cólera si supiera, como se ve por la rendija de la puerta apenas abierta, que su hijita en vez de hacer los deberes está ‘changada’ con el vago del enamorado en la trastienda; peor todavía porque además se están ‘muchando’. Ni a la mama ni a los ‘guambras’ les interesa saber que changa es pierna y mucha es beso en quichua, pero igual conjugan nomás los verbos en todos los tiempos posibles.

El otavaleño que le dijo ‘chapa’ al policía, no comprende porqué éste se ofendió y le quiso meter preso, si solo le dijo ‘el que cuida’ en quichua, es decir supuestamente policía. ‘Coshco’ –que en realidad es cushcu ya que en el quichua no existe la o, y dicho sea de paso la e tampoco– significa pelado, rapado, de ahí el uso de esta palabra para referirse a los conscriptos. Asimismo, los más refinados cronistas deportivos no han de imaginarse que ‘cancha’ es palabra nativa, que quiere decir patio cerrado, quichuismo universal usado en todo país de habla hispana, hasta en la península ibérica. El diccionario de la Real Academia también tiene otros ejemplos de quichuismos: como ‘caspa’, que para qué les digo qué es, si ya todos han de saber. Igual ‘paspa’, que suena y se entiende mejor que excoriaciones cutáneas. Y ‘macho’, que aunque se usa como adjetivo con variada intención, quiere decir nada más ni nada menos que hombre adulto, no hombre viejo, que eso es ‘rucu’, palabra todavía muy usada. Para quien dude del origen de esta palabra ahí está la muy famosa Machupichu.

Achachay: Sensación de frío. Amarcar: Aupar, levantar a alguien en brazos. Anaco: Tela que utilizan los indígenas como falda. Ananay: Algo que es agradable a la vista. Arrarray: También arrarrau. Sensación de ardor, calor. Atatay: Sensación de asco. Ayayay: También atatau. Sensación de dolor. Cancha: Es usado en el ámbito deportivo como el lugar donde se juega un deporte; en quichua, recinto cercado, templo. Caracha: Costra Cari: Hombre. Chagra: Que no es nacido en Quito, que no tiene gusto. Chamba: Zanja.

Chapa: Cerradura. También se utiliza como sinónimo de agente de policía. Chaucha: Trabajo corto para obtener una cantidad de dinero necesaria en un momento determinado. Chauchera: Lugar donde se guarda una cantidad pequeña de dinero. Chiro*: No tener dinero. Choclo: Nuestro maíz. Chonta: Árbol de palma. Chúcaro: Arisco, indomado (Significado original, duro).

Chuchaqui*: Dolor de cabeza posterior a una chuma. Chucho: Chuchu. Seno materno. Chulla: Objeto par que ahora sólo es impar. Quiteño de clase media. Chumarse: Emborracharse. Chicha: Bebida alcohólica Cocha: Laguna (Usado como pequeña cantidad de agua en la calle o el suelo). Cushqui*: Dinero, monedas. Cucayo: Provisión pequeña que se lleva para un viaje. Fishfica*: Prostituta. Guachito: Cartilla de lotería. Guambra: Joven adolescente. Guagua: Niño pequeño. Guaro: Guarapo. Licor.

Güiragchuro*: Pájaro de color amarillo con negro. Hoshotas, Oshotas: En adaptación al español, Ojotas. Sandalias o alpargatas generalmente usadas por los otavaleños ( se han popularizado en estos días). Inti: Sol. Llama: Llama. Llacta: Poblado, pedazo de tierra. Llucho: Desnudo. Llucshic: Voz utilizada para espantar a un animal o cosa. Longo: Joven, muchacho (usado despectivamente como sinónimo de indígena). Máchica: Mashca. Harina de maíz tostada. Mashi: Compañero, amigo. Mucharse: Besarse

Mucha : Beso Mushpa: Tonto, torpe. Ñaño: Hermano. Pacha: Tierra. Pay*: Gracias. Pilche*: Originalmente recipiente, pero usado como insignificante. Pupo: Pupo, ombligo. Quinde: Colibrí. Quiño: Puñete. Rucu: Viejo. Runa: Gente, ser humano. Shigra: Bolso (También es ahora común). Shungo: Corazón. Shunsho: Tonto, torpe. Sinca: Nariz. Soroche: El famoso mal de montaña andina. Tola: Tumba. Tascar: Morder, roer. Yapa: Porción extra que se da en cualquier ámbito.