LOS INICIOS DE LA ESCUELA AUSTRIACA j c

LOS INICIOS DE LA ESCUELA AUSTRIACA j. c. de león barbero jcbarbero@ufm. edu

Los problemas irresueltos de la Escuela Clásica El problema del valor Planteado en forma de la “paradoja del valor”: ¿Porqué los diamantes valen más que el pan? Intento de resolverlo proponiendo:

Pero ¿qué es el valor? ¿cómo surge? Su propuesta fue una teoría objetiva del valor. El valor es intrínseco a los bienes. El valor está en los bienes. Porque valen los bienes los deseamos.

Pero ¿cómo surge el valor? La respuesta fue una teoría del valortrabajo. Es el trabajo el que da valor a los bienes. Las horashombre determinan el valor. La conclusión a que se llegó es: A más trabajo, más valor. A menos trabajo menos valor.

LOS GRANDES ERRORES DE LOS CLÁSICOS Al plantear el problema del valor: Partieron de clases o conjuntos de bienes. Ignoraron al individuo como agente. Lo peor fue que sin quererlo: Proveyeron insumos a las tesis marxistas.

De los clásicos a Marx: Karl Marx (1818 -1883) a partir de los clásicos concluyó: Si hay valor en uso y valor en cambio, entonces Se puede producir para satisfacer necesidades o Se puede producir para obtener beneficios.

De los clásicos a Marx: Marx también concluyó: Se enriquecen a costas del obrero. El empresario, el inversionista, el empleador… Si el trabajo humano da valor a los bienes, entonces El obrero es el único generador de valor.

Lo anterior es la teoría marxista de la explotación. Sus bases son: La teoría de la plusvalía cuyos elementos son: El obrero agrega valor a la materia prima al transformarla. La compra del trabajo constituye lo mínimo para vivir. El empleador o capitalista compra el trabajo del obrero. La parte queda en manos del capitalista es UN ROBO.

Lo anterior es la teoría marxista de la explotación. Sus bases son: La teoría de la lucha de clases: La historia humana es la historia de la lucha de clases. En una economía capitalista: Burgueses y Proletarios. La burguesía es ociosa y el proletariado es productor.

Hay que mantener en mente que: La teoría marxista de la explotación se funda: En la teoría objetiva del valor y… En la teoría del valor-trabajo.

Todo cambió en 1871 Gracias al trabajo de tres profesores de Economía Política: William Stanley Jevons León Walras y Carl Menger

La revolución marginalista En 1871 Menger publicó Principios de Economía Política. Jevons, Walras y Menger : un punto de partida metodológi ca y epistemoló -gicamente distinto. Metodológicamente partirán del individuo. Epistemoló -gicamente Menger limita la capacidad de la razón.

El individualismo metodológico: Toma en cuenta las motivaciones del INDIVIDUO y sus CIRCUNSTANCIAS. Insiste en que al ACTUAR todo individuo: PREFIERE y… RENUNCIA.

Surge la teoría subjetiva del valor. Si al actuar elegimos somos nosotros quienes le damos… Valor a las cosas, a los bienes y al tiempo. Los bienes valen, entonces, porque los deseamos.

La paradoja del valor se destruye: No optamos entre clases o conjuntos de bienes. En el mundo real se elige entre UNIDADES concretas, específicas de un bien.

La ley de la utilidad marginal decreciente Actuar es sencillamente: Elegir y renunciar. Se elige lo más importante, urgente, deseable, valioso. Se renuncia a lo menos importante y menos urgente. Esta lógica constituye la ley de la utilidad marginal decreciente.

La teoría del valor-trabajo se destruye: No son las horas de trabajo la base del valor… Sino los gustos y apetencias de las personas. No hay actividad productiva per se que le de valor a ningún bien.

El problema de la repartición de los beneficios Los medios de producción son: Tierra Capital Trabajo

Para los clásicos: Existía una LUCHA entre EL capital y EL trabajo. LA tierra

El análisis marginalista estableció que: Su escasez o abundancia, y CADA unidad de cualquier factor de producción es pagada de acuerdo a: a su importancia en el proceso productivo.

FIN