LOGO I Kde to ijeme v ijeme v

LOGO

I. Kde to žijeme? v Žijeme v prostredí, v ktorom sme neustále bombardovaní sexuálnymi impulzmi § nachádzame ho v časopisoch, v televízii, v hudbe, v divadle, vo filme, v umení, v reklame, na internete, v mobile, v každodennej komunikácii § za normu je považovaný princíp: „uži si to“, ktorý prijíma ako predmanželský, tak aj mimomanželský pohlavný styk § sex oddelený od lásky - prezentovaný ako bežná potreba - napr. jedenie, pitie a dýchanie

Čo spôsobuje tento stav? VONKAJŠIE PODNETY 3 1 v A) Spoločenské tlaky • • zdôrazňuje sa hodnota bezprostredného prežitku, všetko hneď – aj rozkoš človek koná davovo – každý to tak robí, tak čo? !? 90% mužov, 50% žien, 80% prvorodených detí manželstvo nie je v móde v B) Ľahká dostupnosť • • môžete si vyberať pred podnetmi sa nedá uniknúť nikto nás nemá čo obmedzovať Životná úroveň – napr. mobilita

Čo spôsobuje tento stav? VNÚTORNÉ PODNETY 2 v A) Zvedavosť • • dojem, že niečo uniká vyskúšať niečo nové v B) Fantazírovanie • • 95% mužov, 50% žien žije v sexuálnej fantázii v živote sa nedeje toho málo podľa fantázie v C) Hľadanie identity • • iniciácia – som dospelý/-á riešim si neistotu, menejcennosť, bezvýznamnosť v D) Únik a vzbura • vzbura voči autoritám – prejav snahy byť nezávislý

I. Čo sa dá skonštatovať? v Žijeme v spoločnosti posadnutej sexom! v Všetko so sexom spájané nás obklopuje a atakuje. v Sex je všadeprítomný, ľahko dostupný! v Prevažuje lacná filozofia – užívania života! v Väčšina populácie neprijíma kresťanské princípy. v Kresťan je pod tlakom spoločnosti a vlastnej poddajnosti. Sú zmetení, skĺzavajú. v Verná láska a manželstvo sa nenosí PREDMANŽELSKÝ POHLAVNÝ ŽIVOT SA STAL PRIJATOU, PODPOROVANOU A SCHVAĽOVANOU REALITOU

II. Ako sa na to pozerá kresťan? v Sex a sexualita má svoj pôvod v Bohu § Boh stvoril človeka ako pohlavnú bytosť, ako muža a ženu. § Bolo Božím zámerom, aby muž a žena boli schopní sexuálne reagovať a to do najmenších podnetov až po orgazmus. § Stvorenie človeka ako dvojpohlavnej bytosti znamená tiež, že sex je zahrnutý v tom, čo Boh na konci stvoriteľského týždňa nazýva „veľmi dobré“ (1 Moj 1: 31)

Čo vyplýva z Božieho zámeru? 1) „na svoj obraz ich stvoril“ 2) „muža a ženu ich stvoril“ 3) „aby mu bola roveň“ 4) „ 1 muž, 1 žena, 1 telo“ 5) „nie je dobré, aby bol sám“ 6) „doviedol ju k Adamovi“ 7) „bude ľnúť k svojej žene“ 8) „opustí svojho otca“ 9) „boli nahí a nehanbili sa“ 10) „ploďte sa a množte sa“ 1. Sexualita – Bohom stvorená 2. Dualita - heterosexualita 3. Rovnocennosť pohlaví 4. Monogamný zväzok 5. Celistvosť 6. Zmluvný vzťah 7. Trvalý vzťah 8. Exkluzívny vzťah 9. Krása a radosť z intimity 10. Deti

Ako sa na to pozerá zástanca ps? v Sú tvrdenia, že Písmo sa nezaoberá predmanželským pohlavným stykom A) Písmo výslovne predmanželské sexuálne styky priamo nespomína. Prečo? 1. V bib. dobe sa manželstvo uzatváralo hneď po puberte 2. Nástup skoršej pohlavnej zrelosti v 20. a 21. storočí 3. Dlhšia príprava na povolanie, manželstvá neskôr B) Niektorí tvrdia, že pohlavný styk pred manželstvom nie je zakázaný, pretože prikázanie hovorí „Nescudzoložíš“ Ex 20: 14 Je pravdou, že hebrejský termín „NAAF“, ktorý je použitý v prikázaní je iný ako „TAZNUT“ a „ZANAH“ – čo znamená „smilstvo“. Prikázanie doslova hovorí „Nescudzoložíš“!

Čo s tým? Pohľad NZ Slovo smilstvo sa v rôznych tvaroch porneia (smilstvo) 26 x, pornos (smilník) 10 x, porneuó (smilniť) 8 x a ekporneuó (nesmierne smilniť) 1 x vyskytuje v NZ celkom 45 x. Zo 45 statí, ktoré používa toto slovo, alebo jeho obmenu v 31 výskytoch je implicitne zahrnutý koncept predmanželských pohlavných stykov, ako taký, ktorý odporuje Božiemu plánu a vôli. Výnimkou je 12 statí zo Zj. , kde má smilstvo duchovný význam.

Niektoré prípady V štyroch statiach sa slovo smilstvo používa spolu v jednom verši so slovom cudzoložstvo, čo naznačuje jasný rozdiel medzi týmito dvoma slovami. Mat 15: 19 „Lebo zo srdca vychádzajú zlé myšlienky, vraždy, cudzoložstvá, smilstvá, krádeže, krivé svedectvá, rúhanie. “ Mar 7: 21: 22 obdoba Mat 15: 19 1 Kor 6: 9 „Neviete, že nespravodliví nebudú dedičmi Božieho kráľovstva? Nemýľte sa: ani smilníci, ani modloslužobníci, ani cudzoložníci, ani chlipníci, ani súložníci mužov“ Žid 13: 4 „Manželstvo nech majú všetci v úcte a manželské lôžko nepoškvrnené, lebo smilníkov a cudzoložníkov bude súdiť Boh. “ Cudzoložstvo sa vzťahuje na ľudí v manželskom pomere, smilstvo okrem iného znamená pohlavný styk slobodných

Ako definujeme pojem „smilstvo“? Smilstvo: „V prísnejšom zmysle slova smilstvo zahŕňa dobrovoľné pohlavné spojenie medzi dvoma slobodnými ľuďmi opačného pohlavia. V širšom zmysle predstavuje pornea nezákonné spolužitie slobodného a ženatého, a v najširšom zmysle znamená nemorálnosť všeobecne, akýkoľvek druh sexuálneho prestúpenia. „ (Bakers Dictionary of Theology, str. 228)

Ďalšie príklady V dvoch statiach namieta Pavol proti predmanželskému pomeru 1 Kor 7: 2 „Ale vzhľadom na nebezpečenstvo smilstva nech má každý svoju ženu a každá nech má svojho muža. “ 1 Tes 4: 3 -5 „aby ste sa zdržiavali smilstva a aby každý z vás vedel mať svoju nádobu vo svätosti a v úcte, nie v náruživej žiadostivosti ako pohania, ktorí nepoznajú Boha, “ Pavol sa snaží vysvetliť, že potreby intimity majú byť naplnené výlučne v manželstve. Nie vo vzťahoch pred manželstvom alebo mimo manželstva.

Pohľad JK na otázku hriechu Pre farizejov bol hriech vonkajší skutok, Pán Ježiš týmto plytkým predstavám čelí tým, že popíše stav ľudskej mysle. „Každý, kto sa žiadostivo pozrie na ženu už s ňou scudzoložil vo svojom srdci“ Mat 5: 28 Hriech, v tomto prípade sexuálny hriech je vnútorná pohnútka a postoj mysle! Hriech sa udeje v mysli aj bez fyzického kontaktu! Napriek tomu, že Ježiš hovorí o cudzoložstve nepochybne sa dotýka aj slobodných v ich žiadosti, pretože text hovorí o „každom, kto sa pozerá žiadostivo“.

Pochopenie Ježišov výklad postihuje všetky formy nemravnosti. Akýkoľvek sexuálny prejav, ktorý je nemorálnym činom, je nemorálny tiež slovom, pohľadom myšlienkou Božou normou je čistota pred manželstvom a vernosť v manželstve od činov až po pohnútky.

II. Čo sa dá skonštatovať? v Sexualita človeka je Božím darom, je Jeho dielom. v Skutočná sexualita je zlučiteľná len s manželstvom. v Nie je možné obhajovať predmanželský pohlavný život úzkym videním SZ textov v NZ jasne ukazuje postoj odmietania predmanželského pohlavného života. Hriech zostáva hriechom. v Ježiš prehlbuje pochopenie hriechu – teda aj pochopenie a prehĺbenie prikázania – nescudzoložíš. v Predmanželský pohlavný život má v Písme jasné – NIE!

III. Čo sa deje počas pohlavného styku? v Úplné totálne zjednotenie dvoch milujúcich sa bytostí, muža a ženy – manželov v Darom sexuality Boh vložil do nášho života zázrak. v Zázrak psychosomatických procesov – ktorý dvom oddeleným osobám umožní, aby sa po celý život mohli zjednocovať v láske v V manželskej sexualite je nám daná účasť na zázraku nového života, tak sme na svet prišli my, tak do nášho života vstúpili naše deti

Čo sa deje počas pohlavného styku? v Sex bez dôsledkov neexistuje § Predstavte si takýto príbeh. . . Stali sa jedným telom! Spustil sa v nich nevedomý proces, ktorý zjednotil ich bytosti. Sex je psychosomatická sila – preniká celou našou bytosťou. Jej program je nastavený tak, aby nás, keď sa spustí – viedol k zjednoteniu na všetkých úrovniach: fyzickej, psychickej, duchovnej

Čo sa deje počas pohlavného styku? v Apoštol Pavol hovorí, že smilstvo ubližuje vlastnému telu. 1 Kor 6: 12 -18 v Pavol použil v texte 1 Kor 6: 12 -18 výraz sóma v Gréčtina používa dva výrazy na telo: § 1. sarx – biologické telo § 2. sóma – celistvá bytosť, telo ako osoba v Smilstvom sa človek previňuje proti jednote vlastnej osoby. Rozbíja ju, nenávratne ju deštruuje. Ničí celistvosť vlastného ja, prestáva byť schopný milovať a byť milovaný. Potenciál lásky rozmenil na drobné. Smilstvo na ňom zanecháva trvalé následky, jazvy, trhliny.

Proces dvorenia v Walter Trobisch prirovnáva proces dvorenia k symbolu písmana „A“ A intimita zodpovednosť Ak zbližovanie narastá smeruje do bodu, kde sa obe ramená spoja na vrchole písmena. Úplné spojenie tiel – úplný záväzok, prichádza až po obrade úplného odovzdania sa – po svadbe

Čo chráni pravá sexualita? v Celú osobnosť – fyzický, psychický, duchovný, aj spoločenský rozmer osobnosti v Vlastnú prítomnosť aj budúcnosť, súčasnú aj večnú v Lásku – najintímnejší a jedinečný vzťah dvoch ľudí v Manželskú intimitu – skutočnú sexualitu v Kompatibilitu rodiny – jej členov

Čo prináša vernosť? v Nevyužívaš a nezneužívaš niekoho iného na svoje ciele, si verný tomu, kto sa ti v láske daroval v Smilstvo a cudzoložstvo je ti cudzie, lebo si oslobodený od získavania svojich pôžitkov, zážitkov na úkor iných v Prestávaš byť otrokom vášní a vlastných emócií v Si oslobodený od všetkých nečistých vzťahov v Vieš, čo znamená milovať a byť milovaný

Dôsledky porušenia vernosti 1. Sexualita – Bohom stvorená 2. Dualita - heterosexualita 3. Rovnocennosť pohlaví 4. Monogamný zväzok 5. Celistvosť 6. Zmluvný vzťah 7. Trvalý vzťah 8. Exkluzívny vzťah 9. Krása a radosť z intimity 10. Deti Ad 1) „sexuálne orgie, kult plod. “ Ad 2) „homosexualita“ Ad 3) „týranie žien, feminizmus“ Ad 4) „polygamia, promiskuita“ Ad 5) „nezávislé vzťahy“ Ad 6) „manželstvá na skúšku“ Ad 7) „smilstvo, rozvody“ Ad 8) „hedonistický vzťah“ Ad 9) „pornografia, prostitúcia“ Ad 10) „potraty, sterilita“

III. Čo sa dá skonštatovať? v Sex bez dôsledkov neexistuje! v S intimitou musí ísť zodpovednosť v Vernosť pred manželstvom prináša vernosť v manželstve. Vernosť prináša hĺbku, krasu a požehnanie do intímneho vzťahu. v Konzumná sexualita predstavovaná ako prejav úspechu a slobody je slepá ulička. Prináša prevrátené dôsledky, toho čo si praje Boh. v Manželská intimita a vernosť je duchovnej podstaty. Vernosť prináša slobodu a dôveru, radosť a naplnenie. v Predmanželský sex a promiskuitné vzťahy toto všetko zničia

VI. Čo robiť, ako pomôcť? v Výchova aj v otázkach sexuality začína v rodine • škola ani pedagogický poradca vás nenahradí • všetko začína vo vzťahoch rodičia a deti v Pomoc a podporu má poskytovať aj cirkev • prednášky, diskusné skupinky • vyhnúť sa povrchným a moralistickým odpovediam v Pomôcť sa rozhodnúť • pomôcť im stanoviť si vopred hranice • upozorniť na reálne riziká

Čo je na tebe? v Komu zostaneš dôverovať § Bohu, rodine, spoločnosti, partii, sebe? v Čo je pre teba hodnota § Hneď siahnuť po príležitosti, alebo trvalý verný manželský vzťah? v Ako naložíš s jedinečným darom § Vieš kto si? A vieš čím všetkým môžeš byť? Vieš čo všetko pekné a nepopísateľné je pred tebou? v Keď prežívaš lásku, nezabudni § Stanov si hranice, zakaždým váž si vernosť § Nespáľ to jedinečné zvedavosťou a prílišnou túžbou § To najkrajšie je pred tebou v manželstve

Čo povedať na záver? v Otázka: A čo pred svadbou. . . ? v Boh sa nám so všetkou dobrotou snaží vysvetliť, že chce chrániť krásu, nehu, krehkosť jedinečného vzťahu, aký môže človek zakúsiť len v manželstve - v skutočnom intímnom zjednotení. v Pravá hlboká, intimita neexistuje mimo manželstvo. Celistvosť a jedinečnosť zväzku sa zakúša len tam, kde je Jeho vôľa.

LOGO