Lo que se dice de la Cristologa Se

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Lo que se dice de la Cristología Se aplica a la Eclesiología

Lo que se dice de la Cristología Se aplica a la Eclesiología

América latina: Encuentro de pueblos y culturas “Las semillas del Verbo” (P. 401) presentes

América latina: Encuentro de pueblos y culturas “Las semillas del Verbo” (P. 401) presentes en las culturas indígenas, facilitaron encontrar en el Evangelio respuestas a sus aspiraciones. “Cristo era el Salvador que anhelaban silenciosamente” (B XVI-SD 15).

La Iglesia está llamada a repensar y vitalizar la novedad del Evangelio, desde un

La Iglesia está llamada a repensar y vitalizar la novedad del Evangelio, desde un encuentro personal y comunitario con Jesucristo que

Una fe católica reducida a bagaje, a elenco de normas y prohibiciones, a devociones

Una fe católica reducida a bagaje, a elenco de normas y prohibiciones, a devociones fragmentadas, a una participación ocasional en algunos sacramentos, a la repetición de principios NO SE SOSTIENE. “A todos nos toca

No se comienza a ser cristiano por una decisión ética o una gran idea,

No se comienza a ser cristiano por una decisión ética o una gran idea, sino por el encuentro con acontecimiento, con una Persona, que da un nuevo horizonte y orientación

En A. L y el Caribe, cuando muchos pueblos se preparan para celebrar el

En A. L y el Caribe, cuando muchos pueblos se preparan para celebrar el bicentenario de su independencia, el desafío es revitalizar nuestro modo de ser católicos y nuestras opciones personales por el Señor, para que la fe se arraigue como encuentro vivificante con

Aquí está el reto que afrontamos: mostrar la capacidad de la Iglesia, para promover

Aquí está el reto que afrontamos: mostrar la capacidad de la Iglesia, para promover y formar discípulos y misioneros que respondan a la vocación recibida y comuniquen por doquier en desborde de gratitud y alegría el don del encuentro con J. C. No tenemos otra prioridad que ser

En el encuentro con Cristo, queremos expresar a la alegría de ser discípulos y

En el encuentro con Cristo, queremos expresar a la alegría de ser discípulos y ser enviados con el TESORO DEL EVANGELIO. Ser cristiano no es una carga, es UN DON DEL

La alegría del encuentro con J. C, Hijo de Dios, encarnado y redentor, deseamos

La alegría del encuentro con J. C, Hijo de Dios, encarnado y redentor, deseamos que llegue a todos los hombres y mujeres al borde del camino, pidiendo limosna y compasión (Lc.

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Esfuerzos pastorales orientados al encuentro con JC siguen dando fruto: : • Formación de catequistas. • Renovación Litúrgica. Aprecio a los sacerdotes, Testimonio de vida y trabajo. • Diaconado permanente en algunas Iglesias. • Esfuerzo formativo en Seminarios y Casas de formación. • Diversos métodos de nueva evangelización, SINE, PDR/E otros. • DSI riqueza invaluable,

La misión no se limita a un programa o proyecto, sino que es compartir

La misión no se limita a un programa o proyecto, sino que es compartir la experiencia del acontecimiento del encuentro con Cristo, testimoniarlo y anunciarlo de persona a persona, de comunidad a comunidad, de la Iglesia a todos los

Salió Jesús al encuentro de situaciones muy diversas: hombres y mujeres, pobres y ricos,

Salió Jesús al encuentro de situaciones muy diversas: hombres y mujeres, pobres y ricos, judíos y extranjeros, justos y pecadores…invitándol os a todos a su seguimiento. Por esto el discípulo misioneros ha de ser un hombre o una mujer que hace visible el amor misericordioso del Padre entre pobres y

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Jesús elige a los 12 para vivir en comunión con Él (Mc. 3, 14) favorecer el encuentro y evaluar la misión. Jesús les dice: “Vengan uds. solos a un lugar deshabitado para descansar un poco” (Mc. 6, 31 -32). En otras oportunidades, se encontrará a solas para explicarles el misterio

La comunidad misionera diocesana, debe salir al encuentro de quienes aún no creen en

La comunidad misionera diocesana, debe salir al encuentro de quienes aún no creen en Cristo. (168).

1. Encuentro personal con Jesucristo. Experiencia profunda e intensa, a través del anuncio kerygmático

1. Encuentro personal con Jesucristo. Experiencia profunda e intensa, a través del anuncio kerygmático y el testimonio de los evangelizadores. 2. Vivencia comunitaria. Comunidades donde se sientan acogidos, valorados, incluidos

3. Formación “bíblicodoctrinal”, herramienta fundamental, única manera de madurar su experiencia religiosa y de

3. Formación “bíblicodoctrinal”, herramienta fundamental, única manera de madurar su experiencia religiosa y de fe. 4. Compromiso misionero de toda la comunidad, que sale al encuentro de los alejados, se interesa por ellos, los invita a

Una auténtica propuesta de encuentro con JC, debe establecerse sobre el fundamento de la

Una auténtica propuesta de encuentro con JC, debe establecerse sobre el fundamento de la Trinidad-Amor. El Padre nos atrae por medio de la entrega Eucarística de su Hijo (Jn. 6, 44) y en el realismo de la Encarnación, por la que podemos: oir, ver, contemplar y palpar con nuestras manos la

EL DISCÍPULO. No se comienza a ser discípulo por una decisión ética o una

EL DISCÍPULO. No se comienza a ser discípulo por una decisión ética o una gran idea, sino por el encuentro con un acontecimiento, con una Persona que da nuevo horizonte y orientación decisiva. Esto es lo que los Evangelios nos han conservado como inicio del cristianismo. ¿Qué buscan? (Jn. 1, 38)

Desde nuestro continente se levantan las preguntas: ¿Maestro dónde vives? (Jn. 1, 38) “Vengan

Desde nuestro continente se levantan las preguntas: ¿Maestro dónde vives? (Jn. 1, 38) “Vengan y lo verán” (Jn 1, 39) ¿Dónde encontramos un auténtico proceso de conversión, comunión y solidaridad? . ¿Cuáles los lugares, las personas, que nos ponen en comunión contigo? .

1. , “ La Iglesia es nuestra casa”, En la Iglesia católica tenemos todo

1. , “ La Iglesia es nuestra casa”, En la Iglesia católica tenemos todo lo que es bueno, todo lo que es motivo de seguridad y de consuelo”. …(B. XVI) ( 246)

2. “Al iniciar la nueva etapa que la Iglesia misionera de A. L y

2. “Al iniciar la nueva etapa que la Iglesia misionera de A. L y el Caribe, se dispone a emprender el conocimiento profundo y vivencial de la Palabra de Dios. Por esto hay que educar al pueblo en la lectura y

3. “Lectio divina”: forma de acercarse a la Sda. Escritura. Lectura orante que conduce

3. “Lectio divina”: forma de acercarse a la Sda. Escritura. Lectura orante que conduce al encuentro con Jesús Maestro. (249)

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4. El encuentro con JC en los pobres, afligidos, enfermos, es una dimensión constitutiva de nuestra fe en J. C. (257)

5. La piedad popular, espacio de encuentro con J. C. B. XVI la presentó:

5. La piedad popular, espacio de encuentro con J. C. B. XVI la presentó: “Aparece en ella el alma L. A. Precioso tesoro de la Iglesia en A. L Promoverla y protegerla. Refleja la sed de Dios, que sólo los pobres y sencillos

La decisión de partir hacia el santuario, es confesión de fe, canto de esperanza

La decisión de partir hacia el santuario, es confesión de fe, canto de esperanza y la llegada: un canto de amor. (259) La Religiosidad popular, imprescindible punto de partida, para conseguir que la fe del pueblo, madure y se haga

La piedad popular, verdadera experiencia de amor teologal y sabiduría sobrenatural, es encuentro personal

La piedad popular, verdadera experiencia de amor teologal y sabiduría sobrenatural, es encuentro personal con el Señor. Integra lo corpóreo, lo simbólico y las necesidades concretas. Es espiritualidad encarnada en la

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María, lugar de encuentro con Jesús. “El papa (BXVI) vino a Aparecida, con viva alegría, para decirles en primer lugar: permanezcan en la escuela de María, inspírense en sus enseñanzas. Procuren acoger y guardar dentro del corazón las luces que Ella, por mandato divino, les envía desde lo alto” (Discurso-Rezo del Rosario

6. La vida de los Santos, son lugares privilegiados de encuentro con J. C

6. La vida de los Santos, son lugares privilegiados de encuentro con J. C Sus vidas inspiran el ser y acción de la comunidad Cristiana del continente. (273)

EL DISCIPULADO Y EL ENCUENTRO CON JESÚS. La Opción de Aparecida es el discipulado:

EL DISCIPULADO Y EL ENCUENTRO CON JESÚS. La Opción de Aparecida es el discipulado: “Vengan y vean” (Jn. 1, 39). El discípulo es alguien apasionado por el “encuentro” con Cristo. 276 -277

El encuentro con Cristo en el discipulado, es una búsqueda, que se inicia y

El encuentro con Cristo en el discipulado, es una búsqueda, que se inicia y propicia por el “Kerygma” como conductor del proceso. Sólo desde el Kerygma se da la posibilidad de la iniciación cristiana verdadera. El discipulado del encuentro con Cristo,

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Los Seminarios y Casas de Formación de la Vida Religiosa, son espacios privilegiados de discipulado y encuentro con el Señor. (327)

Proceso de formación de los Discípulos Misioneros: 1. El encuentro con J. C el

Proceso de formación de los Discípulos Misioneros: 1. El encuentro con J. C el KERYGMA, HILO CONDUCTOR DEL PROCESO DE LA Iniciación cristiana. 2. Conversión: respuesta a la escucha. 3. Discipulado: seguimiento del Maestro = 4. Catequesis permanente y vida

5. La misión. El discípulo a medida que conoce y ama a su Señor,

5. La misión. El discípulo a medida que conoce y ama a su Señor, necesita compartir la alegría de ser enviado al mundo a anunciar a J. C y a hacer realidad el amor, el servicio a los mas necesitados y no como etapa posterior a la

El itinerario formativo del cristiano, en la tradición más antigua de la Iglesia tuvo

El itinerario formativo del cristiano, en la tradición más antigua de la Iglesia tuvo carácter de experiencia del encuentro con Cristo, experiencia que introduce en la celebración de los

De nuestro encuentro con Cristo, brota también la solidaridad como actitud permanente de encuentro,

De nuestro encuentro con Cristo, brota también la solidaridad como actitud permanente de encuentro, hermandad y servicio, defensa de la vida y los

En la ciudad, lugar de anhelos, esperanza y dolores, en medio de las sombras

En la ciudad, lugar de anhelos, esperanza y dolores, en medio de las sombras de la violencia, la pobreza el individualismo, las ciudades son lugares de libertad y oportunidad, es posible allí experimentar el vínculo de la fraternidad, la solidaridad y la universalidad, en un caminar al encuentro

“A los pobres siempre los tienen con ustedes y pueden socorrerlos cuando quieran” (Mc.

“A los pobres siempre los tienen con ustedes y pueden socorrerlos cuando quieran” (Mc. 14, 7), puede entenderse de ellos, porque forman parte de cada familia, pueblo y nación. A menudo olvidados, descuidados por la sociedad y los propios familiares. (548)

Para convertirnos en una Iglesia llena de ímpetu, tenemos que ser de nuevo evangelizados.

Para convertirnos en una Iglesia llena de ímpetu, tenemos que ser de nuevo evangelizados. Se necesita: Cuidar la religiosidad popular, evangelizarla por la vida sacramental. Fortalecer la fe, “recomenzar desde Cristo”. Sólo gracias al ENCUENTRO CON CRISTO, que desborda en gratitud y alegría, somos

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Comunidad de comunidades. CEB (170 a 177; 178 a 180). Parroquias: células vivas de la Iglesia (SD 55) Todos responsables de la evangelización en cada ambiente. (87)

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Exige reformular estructuras. La fuente es el Discipulado Misionero. (172) y su formación A partir de la Eucaristía, la (174) Catequesis, la vida sacramental y la Caridad (175)

Las CEB. Escuelas que han formado cristianos comprome-tidos, discípulos Las CEB, escuelas quelahan -misioneros,

Las CEB. Escuelas que han formado cristianos comprome-tidos, discípulos Las CEB, escuelas quelahan -misioneros, recogen formado cristianos experiencia de las comprometidos, discí-pulos primeras comunidades Xt. misioneros, recogen la expe(Hech. 2, 42 -47) Permitieron riencia las primeras accederdemejor a comunida-des la Palabra de Cristianas (Hch. 2, 42 -47), ac-ceden a un Dios y al mayor conocimietno de la compromiso so. Palabra de dios y al

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Los Párrocos, animadores de una comunidad de Discípulos misioneros, promotores de la diversidad misionera (201 -207) En la Parroquia, la familia es la Primera y más básica comunidad eclesial. El discípulo misionero en la familia, se proyecta al ambiente donde vive (204). La Parroquia llega no a sujetos aislados, sino a la vida de todas

las familias, para fortalecer su dimensión misionera (204). El origen de la Pastoral de

las familias, para fortalecer su dimensión misionera (204). El origen de la Pastoral de Ap. está en el Discipulado Misione-ro, al cual son “llamados por su nombre”. Se requiere un crecimiento continuo.

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elementos formativos, para el Discipulado misionero. El Discipulado Misionero es rotundo en la alegría del Encuentro con Cristo y en la Comunidad (4; 14; 30; 4 a. Parte) El discipulado es en comunidad.

El despertar MISIONERO, en forma de una Misión Continental, será portadora de las riquezas

El despertar MISIONERO, en forma de una Misión Continental, será portadora de las riquezas de Aparecida. Buscará poner a la Iglesia en estado permanente de misión. Llevemos nuestras naves “Mar adentro”, con el soplo potente del Espíritu Santo, sin miedo a las tormentas, seguros de que la PROVIDENCIA DE