Libert promise Parole Donne N 18 ESPACE CULTURE

Liberté promise Parole Donnée N° 18 ESPACE CULTURE ET PAIX Mardi 1 er juin 2010 Conférence donnée par M. Laurent Ladouce directeur de « Culture et paix » directeur@culture-et-paix. org

Discussion par tables (40’) Table 1 • La liberté revêt différents sens. Comment les vivez-vous dans votre vie quotidienne ? Table 2 • « Libre » peut avoir des sens équivoques. Quelles attitudes vous irritent le plus ? Table 3 • Plus grand moment de liberté

Table 1 - Voici différents aspects de la liberté. Comment les vivez-vous dans votre vie quotidienne ? Chacun s’est noté sur 2 points (parmi les 8 qui étaient proposés, voir diapositive N° 8) � Autonomie : sentiment assez mitigé, même pour ceux qui ont appris à réussir à se débrouiller seuls. Pas une très forte autonomie � Pas une très grande aisance. Pas une très grande assurance. Quelqu’un a parlé de son expérience humanitaire ou à l’étranger � On est à l’aise dans certaines situations, pas dans d’autres. � L’estime de soi est variable. � Des remords pour le passé peuvent miner l’assurance. � Il faut être franc et direct. �

Table 3 – Plus grands moments de liberté A l’école : se donner un but, relever un défi victorieusement � Une jeune femme a fait un stage de maquillage à Malte récemment : « en terre étrangère, je me suis sentie à l’aise, confiante. C’était une grande expérience. » � L’amour rend libre, donne des ailes. � C’est souvent chez soi qu’on se sent le plus libre, à l’aise, soi-même. � Si on dépasse sa peur, on se sent bien. � La confiance donne un sentiment de liberté �

Table 2 - Libre peut avoir des sens équivoques. Quelles attitudes vous irritent le plus ? � Liberté qui empiète et dérange, sans gêne � Être cru, trop critique, tout lâcher. � Abus de liberté, prendre ses aises. � Arrogance � Une « liberté » qui asservit autrui et l’amène à se détruire peut choquer même si elle ne dérange pas directement. � Irresponsabilité

Plan de l’exposé de M. Laurent Ladouce 1 2 3 • La liberté telle qu’elle se vit et telle qu’elle se dit • La liberté selon les Principes de l’Unification • Problématiques actuelles de la liberté

1 La liberté : telle qu’elle se vit, telle qu’elle se dit

Un mot prometteur et ambigu Le mot « liberté » renvoie à des promesses de plénitude, d’assouvissement, de parfaite aisance, où le sujet se sent en pleine possession de ses facultés, et peut donner toute la mesure de son être. A partir de là, toutefois, les définitions de la liberté sont très variables. D’autre part, le mot libre a une définition négative (non contraint, non limité), avant d’avoir un sens positif (souverain, autonome)

Autonom e, souverai n Apte Capabl e Être soimême Personne non soumise à la servitude Être non captif Libre ? Dégag é Licite, permis Intime, familier

Visages contradictoires de la liberté

Libertés Promises Renoncer / assouvir Maîtriser / dérégler Se vider / se remplir Se connaître / s’oublier Décision / abandon Responsabilités / détachement Être soi / être plus que soi Autrui me chosifie / autrui me révèle Conscience / inconscience Sagesse / folie Mesure / infini sobriété / ivresse Passion / indifférence Désert / mégalopole Dire Non / dire oui

L’homme est condamné à être libre. Il se sent étranger dans un monde absurde. (Jean-Paul Sartre) v. Faire un choix entre plusieurs « libertés antinomiques » v. Définir clairement la liberté pour tendre vers une liberté qui englobe toutes libertés promises.

2 La liberté selon les Principes de l’Unification

L’arbre de la liberté 1. Le Principe en est la racine et le tronc 2. La responsabilité en est la sève 3. La joie en est le fruit

1. Liberté dans le Principe Orientée vers le sens, vers les valeurs 2. Liberté responsable 3. Liberté incarnée et accomplie procurant de la joie

1. Liberté dans le Principe Apprendre le piano : - Je veux jouer (pathos) - Jouer du piano pour créer, exprimer objectivement mon moi. -le solfège (structure, logos) guide la mélodie -Je peux jouer du piano, je le maîtrise (seconde nature)

Sujet (Désir) Logos = plan, vecteur, tuteur (porte la liberté) • Cohérence entre la subjectivité, le plan et le but poursuivi Logo s (plan) Objet Figures imposées (canons, standards) figures libres (improvisation) (joie) • Être disciple pour devenir maître

La liberté duale Liberté de l’esprit (librearbitre) intérieure, sujet, cause Le libre-arbitre se développe quand l’âme originelle croît vers la maturité me originell e Emotio n Principe librearbitre Du libre-arbitre à la libre action (passage à l’acte) Liberté du corps (libre action) Extérieure, objet, effet Liberté d’actio n Intellect

Amour Vrai Homme Mûr responsabili té Enfant 2. Liberté et responsabilité Femme mûre C’est par la sève de la responsabilité que les libertés de chacun restent liées les unes aux autres. Sinon, elles se dessèchent

La liberté = don, bénédiction Homme = promis à la femme, objet de l’amour féminin Femme = promise à l’homme, objet de l’amour masculin. Enfant = promis aux parents, objet de l’amour parental Parents = promis aux enfants, objet de l’amour filial Frères et sœurs = promis les uns aux autres L’amour crée des liens très forts entre des personnes libres et engage tout leur être à donner. Sans l’amour qui nous lie intimement les uns aux autres, la liberté serait solitaire, pesante, faite de choix purement rationnels. L’amour fait que des êtres libres deviennent nécessaires les uns pour les autres.

L’amour peut devenir acide et comporter des « pépins » . Mais rejeter la responsabilité qui est liée à la liberté d’aimer, c’est fragiliser et diminuer sa

Sujet (Désir) Logo s (plan) Objet L’objet est donné au sujet gratuitement, comme horizon de sa liberté. Le sujet et l’objet doivent « répondre » l’un de l’autre. « Reprendre sa liberté » confesse souvent l’échec et l’impuissance, le sujet retourne à sa solitude.

« Tu deviens responsable pour toujours de ce que tu as apprivoisé. Tu es responsable de ta rose. . . »

3. Liberté & accomplissement heureux Sujet (Désir) Liberté virtuelle (désir) Logo s (plan) Objet (joie) Liberté actualisée, valeurs incarnées

Premier Créateur • Accomplisseme nt • Croissance • Formation F E l Troisième créateur coeurt l H Règne Direct (liberté totale) l Deuxième créateur Dieu Règne indirect (liberté conditionnelle)

Règne Direct et liberté totale Le règne direct correspond aux grandes notions associées à la liberté 1. L’être humain y est vraiment capable d’un choix et de décisions où il est pleinement responsable, « seul maître après Dieu » 2. Il est en état de grâce, de parfaite aisance et assurance 3. Il vit une communion où le sujet et l’objet ne sont pas séparés mais unis. Il se sent « chez lui » et sans limite 4. Il agit du plus profond de son moi, un moi mûr, sûr de lui, de sa légitimité

« La liberté désigne un état idéal où la nature humaine serait exclusivement gouvernée par ce qu’il y a en elle de supérieur » (dictionnaire Lalande) Amour Dieu Origine divisio n équité liberté Union Joie

Plus nous vivons dans un état de bonheur, plus nous faisons l’expérience d’un désir qui est spontanément comblé sous la forme de la synchronicité et d’une heureuse coïncidence. Maintes traditions spirituelles, parlent alors d’un état de grâce. Vivre la grâce, c’est se trouver au bon endroit au bon moment, être porté par les lois de la nature, ou de la “chance”. Dans l’état de grâce, il nous semble que l’esprit universel ou cosmique est comme à l’écoute de nos pensées et comble nos intentions et nos désirs à

3 Problématiques actuelles de la liberté

Dieu Liberté Exquise H coeurt E l Formation Règne Direct (liberté totale) Surmonter la tentatio l Accomplisseme nt Croissance l • Liberté conquise • Liberté acquise • Liberté F Règne indirect

Nos résolutions Dans une liberté plus grande 1. Aller au bout de toutes nos Responsabilités 2. Travailler plus et mieux pour être plus libre 3. Travail en équipe 4. Mettre un peu plus d’amour 5. Vivre selon le Principe 6. Pensée-action 7. Savoir où on va. 8. Savoir ce qu’on veut.