Lesoni ya 7 kwa ajili ya Febuari 16

Lesoni ya 7 kwa ajili ya Febuari 16, 2019

Malaika saba wenye Baragumu saba ni sehemu ya taswira za muhuri wa saba, baada ya mwisho wa neema. Kuna maelezo mawili ya ziada ya Baragumu hizo: Adhabu ya Mungu kwa wale ambao wamewadhulumu watu wa Mungu tangu wakati wa Yesu mpaka Kuja kwa Pili (kwa mujibu wa mihuri saba). Adhabu ya Mungu kwa wale ambao hawakukubali kupokea muhuri wa Mungu (kwa mujibu wa mapigo saba). Muhuri wa saba. Ufunuo 8: 1 -5. Baragumu 7. Ufunuo 8: 6 -9: 21 Wazo tulia: Malaika aliye na kitabu kidogo. Ufunuo 10 Mashahidi wawili. Ufunuo 11

MUHURI WA SABA “Hata alipoifungua muhuri ya saba, kukawa kimya mbinguni kama muda wa nusu saa. ” (Ufunuo 8: 1) Kimya kizito kinatawala mbinguni ambapo kila mtu anasubiri hukumu ya Mungu ambayo itakayomwagwa duniani. Malaika ambaye anawasilisha sala za watakatifu (v. 3 -4) uvumba zaidi anapewa malaika huyo. Wakati cheche za moto (mstari wa 5) zitupwa nje (kwa ua wa Hekalu, kwa Ulimwenguni), Yohana anaona hukumu ya Mungu imeshuka juu ya wanadamu waasi.

BARAGUMU SABA (1) “Na wale malaika saba wenye baragumu saba wakajifanya tayari ili wazipige. ” (Ufunuo 8: 6) Baragumu zilitumiwaje katika Agano la Kale? Kuwakusanya watu pamoja(Hesabu 10: 2 -4) Kuonya na mwito wa vita (Hesabu 10: 9) Kuadhimisha sikukuu, sadaka na dhabihu za amani (Hesabu 10: 10) Ili kutangaza "siku ya Bwana", hukumu (Yoeli 2: 1) Watu wa Mungu tayari wametiwa muhuri (9: 4) na malaika wanne kuachilia pepo (9: 14 -15; tazama 7: 1 -3), hivyo hii hutokea kwa kufanana na mapigo saba ya mwisho.

BARAGUMU SABA (2) “Na wale malaika saba wenye baragumu saba wakajifanya tayari ili wazipige. ” (Ufunuo 8: 6) The trumpets are very similar to the plagues in Egypt, and other items from the Old Testament. Baragumu hizo ni sawa na mapigo saba huko Misri, na vitu vingine vya Agano la Kale. Ikiwa tunatafsiri muhuri na upepo kama inavyotumika kwa watakatifu wote (Waefeso 1: 13), tunaweza kutumia tafsiri ya baragumu saba kwa historia kama ilivyoonyeshwa kwenye slaidi ijayo.

mosi pili Tatu Nne

UTAFSIRI MAELEZO Mvua ya mawe na moto Hukumu juu ya vilichanganyika na damu. Yerusalemu. 1 Nyasi za kijani na theluthi moja ya miti zilichomwa moto. trees are burned up. unaowaka Hukumu juu ya Mlima mkubwa unaanguka ndani ya bahari. Roma. NUKUU Miti = Wenye haki: Zab. 1: 1 -3; Je! 61: 3; Jer. 11: 16 -17. Siri, moto na damu: Ex. 9: 23 -26; Je! 10: 16 -20; Eze. 38: 22. Yerusalemu: Mt. 23: 37 -38; Lk. 23: 28 -31. Damu: Ex. 7: 19 -21. Is. 10: 16 -20; Ez. 38: 22. Mlima = Babeli: Jer. 51: 24 -25, 41 -42. Jerusalem: Mt. 23: 37 -38; Babeli = Roma: 1 P. 5: 13 Lk. 23: 28 -31. Hukumu juu ya Nyota kama tochi huanguka juu ya maji safi kanisa katika 3 na theluthi ya maji kuwa Zama za Kati mchanga. Nyota iko = Kazi ya Shetani: Je! 14: 12 -19; Lk. 10: 18; Ufu. 12: 9. Mchanga = Ukweli umehifadhiwa: Zab. 1: 3; 84: 6 -7; 119: 105; Jer. 2: 13. truth is preserved: Ps. 1: 3; 84: 6 -7; 119: 105; Jer. 2: 13. Giza = ukweli umefunikwa: Kut. 20: 21 -23; Ayubu 38: 2; Je! 8: 22; Yn. 1: 4 -11; 3: 18 -21. Sehemu ya tatu ya bahari 2 inakuwa damu, theluthi tatu ya viumbe vya bahari hufa na theluthi moja ya meli huharibiwa. Vyanzo vya mwanga (jua, Hukumu juu ya Warumi wa mwezi na nyota) 4 vinapigwa. Giza la pekee. Kiprotestanti.

Tano Sita Saba

MAELEZO Nyota kuanguka, shimo lisilo na mwisho kuwa wazi, na moshi kuleta giza. 5 Nzige na nge kutesa watu lakini si miti. torment men but not trees. TAFSIRI Hukumu juu ya wanaomkataa mungu na ulimwengu. Upepo wa Frate kuachiliwa. Hukumu juu ya Babeli ya kiroho. Jeshi kubwa linaua theluthi tatu ya wanaume 6 kwa moto, moshi na kiberiti. Wanaoabudu sanamu hawatubu. Furaha mbinguni kwa 7 sababu dunia imekuwa hatimaye imeokolewa. Kuja kwa Pili NUKUU Miti = Waadilifu (angalia baragumu ya kwanza). Kupinga mwanga huhusisha mateso: Ufunuo 9: 3 -11; Lk. 10: 17 -20; Waefeso. 1: 13 -14. Vita kando ya mto Frate: Ufunuo 16: 12 -16. Kuanguka kwa Babeli: Yer. 47: 9 -12. Ibada ya sanamu ya Babeli: Dn. 5: 4, 23. Hukumu: Zab. 9: 8; 96: 16; Matendo 17: 31.

MALAIKA MWENYE KITABU KIDOGO “Kisha nikaona malaika mwingine mwenye nguvu akishuka kutoka mbinguni, amevikwa wingu; na upinde wa mvua juu ya kichwa chake; na uso wake ulikuwa kama jua, na miguu yake kama nguzo za moto. ” (Ufunuo 10: 1) Kuna utangulizi wa maelezo kati ya hukumu ya mungu kwa waasi na Baragumu ya saba. Mungu anaeleza jinsi alivowaita watu kwake wakati wa miaka 1, 260 ya mateso na kabla mlango wa rehema kufungwa. Aliwatumia masalio (Sura 10) na Biblia(Sura 11). Kipengele cha malaika mwenye nguvu katika Ufunuo 10 kinafunua kwamba Yeye ni Yesu Kristo (Ufunuo 1: 13 -16; 5: 5, Ho 11: 10, Am 3: 8).

MALAIKA MWENYE KITABU KIDOGO “akaapa kwa yeye aliye hai hata milele na milele, yeye aliyeziumba mbingu na vitu vilivyomo, na nchi na vitu vilivyomo, na bahari na vitu vilivyomo, ya kwamba hapatakuwa na wakati baada ya haya; . ” (Ufunuo 10: 6) Ujumbe wa malaika huyo ni sehemu ya mwisho iliyofunikwa ya Ufunuo. Malaika ana kitabu cha Danieli mkononi 457 KK mwake, na anasema kuwa wakati hautakuwa tena (tazama Danieli 12: 7 -9). Azimio hilo limeelezwa kati ya mwisho wa miaka 1, 260 ya mateso na mwisho wa unabii mrefu zaidi wakati wa Danieli, miaka 2, 300 (yaani 1844 AD). Hakuna tena unabii wa wakati baada ya hayo. Kuna kazi moja tu: kuhubiri Injili. "Naye akaniambia, 'Unapaswa kutabiri tena juu ya watu wengi, mataifa, lugha, na wafalme. '" (Mstari wa 11). 2, 300 years 538 BK 1798 BK Miaka 1, 260 1844 BK

"Wakati huu, ambayo malaika anatangaza kwa kiapo kikuu, sio mwisho wa historia ya ulimwengu huu, wala wakati wa majaribio, lakini wakati wa unabii, ambao unapaswa kutangulia ujio wa Bwana wetu. Hiyo ni, watu hawatakuwa na ujumbe mwingine juu ya wakati unaojulikana. . . Uthibitisho mrefu zaidi unafikia vuli ya 1844. " Ellen G. White (SDA Bible Commentary, on Revelation 10)

MASHAHIDI WAWILI “Nikapewa mwanzi kama fimbo; na mmoja akaniambia, Inuka, ukalipime hekalu la Mungu, na madhabahu, na hao wasujuduo humo. ’” (Ufunuo 11: 1) Hekalu Yohana alilopaswa kupima lilikuwa Hekalu la Mbinguni na madhabahu yake ya dhahabu. Ua ya nje haifai kupimwa, kwa sababu inawakilisha Dunia, ambapo watu wa Mungu watateswa kwa miaka 1, 260. Wakati wa mateso, mashahidi wawili hufanya kazi katika hali ngumu. Kwa kulinganisha hilo kwa maono yaliyo katika Zekaria 4, tunaelewa kuwa mashahidi hao wawili ni "neno la Bwana" lililoimarishwa "na Roho Wangu. " (Mstari wa 6)

“Hata watakapoumaliza ushuhuda wao, yule mnyama atokaye katika kuzimu atafanya vita nao, naye atawashinda na kuwaua. ” (Revelation 11: 7) ) Mwishoni mwa mateso, Mapinduzi ya Ufaransa walijaribu kuharibu Biblia, iliizuia kwa miaka mitatu na nusu (kuanzia 11/26/1793 hadi 6/17/1797). Hata hivyo, Muungana wa madhirika ya Biblia ilieneza Biblia kwa namna hiyo ilifufuliwa tena, hivyo haiwezi kuharibiwa. "Ee Bwana, milele, neno lako limewekwa mbinguni. " (Zaburi 119: Mashirika ya Muungano wa Bibilia

E. G. W. (Selected Messages, tol. 3, Sura 57, uk. 426) "Matukio ya kimbari mbele yetu bado hayajaendelea. Tumbeta baada ya tarumbeta inapaswa kupigwa; bakuli baada ya vilivyomwagika moja kwa moja juu ya wenyeji wa dunia. Matukio ya maslahi makubwa yanafaa juu yetu na mambo haya yatakuwa dalili za uhakika za uwepo wa Yeye ambaye ameelekeza katika harakati zote za ukatili, ambaye ameongozana na maandamano ya sababu Yake kwa miaka yote, na ambaye kwa niaba ameahidi kuwa na Watu wake katika migogoro yao yote mpaka mwisho wa dunia. Yeye atathibitisha ukweli wake. Yeye atasababisha kushinda. Yeye yuko tayari kuwasilisha waaminifu wake kwa nia na uwezo wa kusudi, kuwahamasisha kwa matumaini na ujasiri na nguvu katika shughuli za kuongezeka wakati unakaribia. "