Les Vanits Histoire des Vanits Genre particulier de

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Les Vanités

Les Vanités

Histoire des Vanités • Genre particulier de nature morte, à implication philosophique • Très

Histoire des Vanités • Genre particulier de nature morte, à implication philosophique • Très répandues à l’époque baroque, en particulier en Hollande, ou les Vanités commencent à se développer aux alentours de 1620.

Représentation d’une Vanité en peinture Les objets représentés dans une Vanité symbolisent : -

Représentation d’une Vanité en peinture Les objets représentés dans une Vanité symbolisent : - les richesses de la nature - les activités humaines (musique, sports, lecture…) - le triomphe de la Mort (le plus souvent grâce au crâne humain)

Quelques Vanités et explications

Quelques Vanités et explications

Vanité, Philippe de Champaigne, 1644 • La fleur = la vie éphémère • Le

Vanité, Philippe de Champaigne, 1644 • La fleur = la vie éphémère • Le crâne = la mort • Le sablier = le temps qui passe

Vanité, Jacob Marrel, 1637 • Les richesses de la natures : les fleurs •

Vanité, Jacob Marrel, 1637 • Les richesses de la natures : les fleurs • Les activités humaines : la musique (avec le violon), la lecture (avec le livre ouvert et les livres fermés au dernier plan), l’écriture (avec la plume et l’encrier au premier plan) • La Mort : le crâne humain au dernier plan, derrière le violon

Les Ambassadeurs, Hans Holbein, 1533 • Double portrait • Une des plus spectaculaires anamorphoses

Les Ambassadeurs, Hans Holbein, 1533 • Double portrait • Une des plus spectaculaires anamorphoses de l’histoire de la peinture : ce que l’on croit distinguer comme un os de seiche au premier plan se révèle, depuis un point de vue oblique, un crâne humain, caractéristique de la Vanité. • Les personnages sont accoudés sur une étagère garnies d’objets se rattachant au « quadrivium » , les quatre sciences mathématiques, soit l’arithmétique, la géométrie, la musique et l’astronomie.

For the love of God, Damien Hirst, 2007 • Crâne humain serti de 8601

For the love of God, Damien Hirst, 2007 • Crâne humain serti de 8601 diamants. • L’artiste veut ici montrer que malgré tout l’argent qu’un individu pourra récolter, il n’échappera pas à la mort. • En faisant cette œuvre, Damien Hirst voulait répondre à la question « Qu’est-ce que l’on peut opposer à la mort ? »