Les Semaines de la rparation Panser et tre

Les Semaines de la réparation + Panser et être Saines pensées pour mieux vivre PAROLE DONNÉE N° 60, JEUDI 7 AVRIL

Première partie DISCUSSION PAR TABLES

TABLE N° 1 Parmi vos pensées, lesquelles sont les plus nocives pour vous ou les autres ? Je me plains Je pense trop à moi Je suis sombre Je crains l’échec J’imagine des choses fausses J’envie les autres Je suis rancunier J’ai de basses pensées Je me mens à moimême

TABLE 1 • « Je crains l’échec » est revenu souvent. Quelqu’un a fréquenté une école où on n’a pas droit à l’échec. Cela n’aide pas forcément • On juge trop souvent les gens sur la qualité de leur pensée. C’est comme si l’on réduisait la personne à son apparence vestimentaire • Le piège pour quelqu’un d’autre était de penser trop à l’avenir, pas assez au présent. Il faut conjuguer le verbe penser au présent • Ne pas se laisser prendre au discours des personnes négatives. Quelqu’un de cette table est née à Paris, mais est souvent revenu dans son enfance au village serbe, où c’était la guerre. Il est reconnaissant d’être à Paris.

TABLE 2 S’aérer l’esprit. Pour assainir vos pensées, quels sont vos meilleurs remèdes ?

TABLE 2 • Cela dépend de la situation de chacun, des circonstances • Quand il s’agit de problèmes mineurs, il est souvent sain de laisser passer, écouter de la musique, se divertir. Les hobbies permettent de changer les choses • S’il s’agit de gros problèmes le fait de parler à quelqu’un permet de repartir avec un autre point de vue • Dans une situation où on ne peut pas parler, faire de bonnes actions est une bonne façon de chasser les idées noires. • Si quelqu’un a une vie spirituelle, la méditation, la prière, la lecture de textes saints peuvent aider. • Un mot dans un livre peut changer beaucoup de choses • Il ne faut pas subir, ne pas se laisser influencer • L’affection est souvent le meilleur remède. L’amour

DEUXIÈME PARTIE Saines pensées pour mieux vivre Exposé de M. Laurent Ladouce Directeur de « Culture et paix » ditrecteur@culture et paix. org

1. • Le discours du rétablissement 2. • Hygiène de la pensée : les bons choix 3. • La réparation intellectuelle et idéologique

1. LE DISCOURS DU RÉTABLISSEMENT Prophétie de malheur Prophétie de responsabilité • Décidé d’avance, décret • Quant au méchant, s’il renonce à tous les péchés qu’il a commis, observe toutes mes lois et pratique le droit et la justice, il vivra et ne mourra pas. On ne se souviendra plus de tous les crimes qu’il a commis, il vivra à cause de la justice qu’il a pratiquée. Prendrai-je donc plaisir à la mort du méchant – oracle du Seigneur Yahvé – et non pas plutôt à le voir renoncer à sa conduite et à vivre ? Ezékiel 18: 21 • Faits, statistiques, génétique, expérience, entourage, circonstances défavorables • Réalisme, prudence, justice (n’a que ce qu’il mérite) « Tout se joue avant six ans » Faites vous un cœur nouveau et un esprit nouveau Discours de la résilience

Sens premier Intégrité Réparation Objet cassé, accidenté Sens médical Santé Traitement récupération régénération rétablissemen t Maladie Sens juridique Etat, valeur originels Prix Etat dégradé Sens religieux Citoyenne Salut té Compensatio n Indemnité, réhabilitation Repentir, Expiation, rachat rédemption, représaille revanche, vengeance Damnation Exclusion Culpabilité, tort, préjudice, crime Péché => Enfer

+ 2. HYGIÈNE DE LA PENSÉE

Contemplati on juste Attentio n juste concentratio n Vision juste Sagesse Pensée juste Le sentier octuple Mode de vie juste Effort juste Ethique Action juste Parole juste

La bonne voie, selon les Principes de l’Unification Esprit (S) Corps (O) Moi-même (sujet) 1. Esprit sain, terreau d’une pensée saine 2. Personnifier, incarner la pensée saine Objet

CLÉS DE L’HYGIÈNE MENTALE La base quadruple intérieure maintenant son identité (veille) La base quadruple extérieure maintenant son identité (veille) La base quadruple intérieure se développant (activité mentale) La base quadruple extérieure se développant (activité créatrice)

La base quadruple intérieure maintenant son identité • Corps quasiment inerte, immobilisé, réduit aux fonctions neuro-végétatives Cœur noesis l noema • Plus d’activité consciente (l’esprit ne pense plus à rien) • Réinitialisation Esprit au repos • Sérénité Absolue : permettre à l’esprit de reprendre sa forme, de se purifier, de se vidanger • « La nuit porte

La base quadruple intérieure se développant Corps actif, mais totalement au service de l’activité psychique (réflexion, étude, débat interne) • La partie pensante (noesis) agit sur la partie pensée (noema) pour engendrer des idées nouvelles. But Noesis (S) Le Saint des saints l Idées (logos) Noema (O) • Attention, concentration, logique, vérifier les sources, aller jusqu’au bout, pas de stagnation • Genèse de la Pensée (logos), les idées prennent Le Saint forme. L’esprit se prépare à les appliquer au réel. Pensée juste : harmonie du vertical et de l’horizontal

Où est la faute, la vraie faute, la faute de doctrine ? C'est une erreur sur les pensées mêmes, que l'on croit conserver en soi comme des poissons dans les profondeurs, qu'on reverra, qui auront grossi ; ou comme des algues recouvertes d'une eau opaque, qui grandissent et se nourrissent, et quelque coup de mer jettera sur la plage. Nos pensées hors de notre extrême attention ne sont rien ; elles périssent, bien loin de croître et de prospérer ; il n'en reste que le squelette, ou, si l'on veut, la coquille, c'est-à-dire les mots ; les mots, même conservés, même jurés, même arrivant en bon ordre, sont stupides sans le jugement qui les démonte et les reconstruit. C'est pourquoi sans hésiter, devant des thèses cent fois applaudies, et assurées d'être irréfutables, je prends toujours l'autre parti.

La base quadruple extérieure maintenant son identité (veille) • Détachement, mais prêt à l’action, visualise. Ultime briefing. Cœur • Patience et exaltation • Derniers préparatifs/veillée d’armes Esprit (S) l Personne au repos Corps (O) • Présence, autorité, majesté (Tour d’Ivoire) • Incarner l’idée, ne faire qu’un avec la pensée, avant le passage à l’acte

Danger de laisser les élans du corps dominer la vie de la pensée Par ma structure d'homme, tous mes mouvements sont des signes, et tous mes cris sont des sortes de mots. Dois je croire que tout cela a un sens, et traduit à moi même mes propres pensées, pour moi secrètes, de moi séparées, et qui vivent, s'élaborent, se conservent dans mes profondeurs ? Je suis natu rellement porté à le croire ; toutes les passions se nourrissent des signes qu'elles font. C'est bientôt fait de croire qu'un mouvement d'inquiétude, de répulsion, d'horreur, est une pensée. Il n'est pas étonnant qu'un homme vous soit ennemi dans la suite, si de premier mouve ment vous le prenez comme devant être tel. Ainsi ce qui n'était peut être que fatigue, petite fièvre, ou mal d'estomac, devient à vos propres yeux votre chère et première pensée. Si donc quelqu'un veut me persuader que mes moindres paroles et les moindres signes que je produis involontairement sont mes pensées, il y réussira tou jours ; car ces pensées je les formerai aussitôt et je les aurai. Ce n'est rien d'autre que penser, comme disait Descartes, selon l'ordre des affections du corps ; c'est se livrer aux passions. En tous les

Base quadruple extérieure se développant (activité créatrice) Corps actif, mais totalement au service de l’activité psychique • Les pensées et les idées deviennent des actes dans le monde réel But • Totale unité de la pensée et de l’acte, geste pur, se donner à 100% Esprit (S) l Corps (O) • L’acte est une parole incarnée, un discours. Il est suivi d’un retour à l’état originel. Débriefing Actes Action juste : harmonie du vertical et de l’horizontal

Liberté de l’esprit (librearbitre) intérieure, sujet, cause I may Le libre arbitre se développe quand le cœur croît vers la maturité. Du libre arbitre à la libre action (passage à l’acte) Liberté du corps (libre action) Extérieure, objet, effet I can Cœu r Emotion Principe librearbitre Liberté d’action Intellect Je veux Je peux

Volonté licencieuse (passions = émotions faussées accompagnées d’idées fausses, illusoires Passio ns Séduction, haine, mensonge Emotion Anti Principe Volonté licencieus e Intellect Je veux Du libre arbitre à la libre action (passage à l’acte) Liberté du corps (libre action) Liberté d’action Je peux

Libre-arbitre Parole Vraie Joie bonne Actes bons Bon désir intellect Volonté + responsabilité humaine Désir = émotion Mauvais désir Parole fausse licence Joie mauvaise Péché et punition Actes mauvais

ÉPIDÉMIES PSYCHIQUES PROPAGATION EN MASSE DE FORCES MENTALES NOCIVES L’étude scientifique de l’âme est la science de l’avenir. C’est la science qui nous est la plus indispensable. Il apparaît en effet que ce ne sont ni la famine, ni les tremblements de terre, ni les microbes, ni le cancer, mais bel et bien l’homme qui constitue pour l’homme le plus grand des dangers. La cause en est simple : il n’existe encore aucune protection contre les épidémies psychiques; or ces épidémies là sont infiniment plus dévastatrices que les pires catastrophes de la nature. Le suprême danger qui menace aussi bien l’être individuel que les peuples pris dans leur ensemble, c’est le danger psychique. Un danger majeur émane de la masse, au sein de laquelle les effets de l’inconscient s’accumulent, étouffant alors les instances de la conscience. Carl G. Jung, l’homme à la découverte de son âme

EFFERVESCENCES COLLECTIVES « Ces forces éprouvent le besoin de se répandre pour se répandre, par jeu, sans but, sous forme, ici, de violences stupidement destructrices, là, de folies héroïques. A ces moments, cette vie plus haute est vécue avec une telle intensité et d’une manière tellement exclusive qu’elle tient presque toute la place dans les consciences. L’idéal tend alors à ne faire qu’un avec le réel ; c’est pourquoi les hommes ont l’impression que les temps sont tout proches où il deviendra la réalité elle même et où le Royaume de Dieu se réalisera sur cette terre. » Emile Durkheim Utopies majeures et utopies mineures de Jay Winter

3. La réparation intellectuelle et idéologique Deux amours ont bâti deux cités L’amour de soi jusqu’au mépris de Dieu, la cité des hommes, l’amour de Dieu jusqu’au mépris de soi la Cité de Dieu (Saint Augustin) Hellénisme Athènes Hébraïsme Jérusalem

Dieuism e Esprit (S) Laïcité Laïcisme Haine de la religion Prendre la place de Dieu Totalitarisme Corps (O) Adamism e chair Loi naturelle Raison Pensé e Caïn Parentism e Accuse soupç on Maudit Exclut Pureté Purisme Puritanis me Purge Fanatism e Intégrism e Esprit Loi de Dieu Foi Pensé e Abel

" Ainsi un dieu m'a arraché " mon tout " Dans les malédictions et dans les coups du sort. Tous ses mondes se sont évanouis Sans espoir de retour, Et il ne me reste plus désormais que la vengeance. " " Je veux me bâtir un trône dans les hauteurs, Son sommet sera glacial et gigantesque, Il aura pour rempart la terreur de la superstition, Pour maréchal, la plus sombre douleur. " Ah ! l'éternité, notre tourment éternel, Une mort indicible et incommensurable, Abjecte, artificiellement conçue pour nous narguer, Nous autres, rouages aveuglément mécanisés, Faits pour être les calendriers absurdes Du Temps et de l'Espace, Sans autre objet que de se trouver là " Ainsi j'ai perdu le ciel, Je le sais très bien. Mon âme naguère fidèle à Dieu A été marquée pour l'enfer. " « Dédaigneusement je jetterai mon gant A la face du monde Et verrai s’effondrer ce géant pygmée Dont la chute n’éteindra pas mon ardeur. Puis comme un dieu victorieux j’irai au hasard Parmi les ruines du monde Et, donnant à mes paroles puissance d’action, Je me sentirai l’égal du Créateur. »

Dieuism e Esprit (S) Nouvelle Renaissanc e Nouvelle Réforme Corps (O) Headwing Adamisme Parentisme Pensé e Caïn S’ouvre Embras se Pensé e Abel

TABLE 3 – RÉSOLUTIONS PROPOSER DES IDÉES RÉPARATRICES AFIN DE RÉSOUDRE LES PROBLÈMES On a d’abord essayé d’identifier les problèmes. Le plus gros problème est par rapport à autrui (manque de communication). A partir de là, 7 propositions sont ressorties : 1. Prendre responsabilité, on peut toujours changer, réfléchir et faire réfléchir 2. Il faut faire le premier pas. Ceux qui ont des idées doivent oser les exprimer 3. Si on fait le premier pas, ne pas tenir exagérément compte du regard des autres 4. Le discours novateur doit être suivi d’un passage à l’acte 5. Il ne faudra pas être rigide, mais garder une certaine souplesse 6. Toujours rester simple, ne pas compliquer inutilement les problèmes. 7. Orientation vers l’avenir (manie et mélancolie, « si j’avais fait ceci » ,