Les semaines de la crativit La joie cratrice

Les semaines de la créativité La joie créatrice Jeudi 9 juin 2011 - Parole Donnée N° 68

Discussion par tables Première partie

Table 1 - Création joyeuse Rapportez une phase de votre vie de grande créativité et d’enthousiasme pour des projets Ø D’où venait la stimulation ? Ø Quelle joie avez-vous ressentie ? Ø Qu’en reste-t-il ?

Table 1 Ce qui est surtout ressorti de nos discussions, c’est le rôle de l’enfance dans la créativité. La période « la plus créative » est celle de l’enfance, où il y a beaucoup de jeux, l’insouciance, l’imagination, la stimulation, et pas de peur. La créativité authentique doit avoir quelque chose de spontané, de ludique, elle doit partir d’émotions simples. Pour être vraiment créatif, il faut retrouver plus ou moins cet esprit d’enfance et de jeu, tout en étant très sérieux. Les gens les plus créatifs sont souvent ceux qui ont su garder et concrétiser leurs rêves d’enfants.

Table 2 : La créativité frustrée Qu’est-ce qui freine vos élans créateurs ? (Obstacles intérieurs et extérieurs) Que faites-vous pour surmonter la frustration de ne pas créer comme vous le voudriez ?

Table 2 Certaines activités scolaires supposées créatrices créent trop de stress car elles restent trop académiques. Faire du sport aide à surmonter Quand une personne est en manque d’inspiration, il lui faut parfois attendre et ne pas se crisper La peur, le manque de confiance peuvent paralyser, un mot déplacé peut tout casser. Il faut bâtir la confiance progressivement Le manque de temps est un prétexte. La personne se donne l’illusion de croire que « le travail » est sérieux, la créativité étant un simple divertissement. Mieux comprendre la mission de la créativité On se rabaisse en se comparant aux autres. Il faut trouver sa voie propre. On est très bon dans un domaine, pas dans d’autres. Dans ce cas, il faut équilibrer, élever le niveau là où est pauvre. Pas responsable (Le cas du film Good will hunting) Gêné par les soucis de la vie => Se fixer des objectifs de « sortie de crise »

Table 3 : résolutions pour créer une effervescence créatrice dans un groupe Qu’est-ce qui fait qu’un groupe a soudain « plein d’idées » et que chacun se sent motivé de donner son maximum ? Le rôle du projet lui-même, du leadership, du cadre, de l’ambiance dans l’équipe. Partir de votre expérience ou de ce que vous rêvez de faire.

Table 3 Plein d’idées : les personnes du groupe doivent avoir une motivation personnelle. Dans le projet, il doit y avoir des valeurs communes Ce qui motive, c’est la joie une fois le projet terminé. Exemple : une mosaïque faite par beaucoup de gens. Esprit d’équipe : arriver à travailler ensemble. Se mettre d’accord sur le projet, même si le but et les objectifs peuvent changer. Le respect, l’amour, la discussion. L’esprit d’équipe vient en avançant dans le projet. S’amuser à faire le projet. Ce qui freine parfois, c’est le cadre insuffisant.

DEUXIÈME PARTIE Exposé de M. Laurent Ladouce Directeur de « Culture et paix » directeur@culture-et-paix. org

Problématiques abordées « L'amour est l'ultime signification de tout ce qui nous entoure. Ce n'est pas un simple sentiment, c'est la vérité, c'est la joie qui est à l'origine de toute création. » Rabindranàth Tagore Mobiles et buts • Créer par amour et pour la joie : est-ce possible ? Les valeurs • vérité, beauté et bonté : d’où viennent ces valeurs ? Créer un nouveau monde • « La beauté sauvera le monde » (Dostoïevski). De quelle beauté parle-ton ?

Mobiles et buts Sujet Selon les Principes de l’Unification (cœur) Le cœur = élan irrépressible de cher la joie en aimant un objet. Par l’amour créatif, le sujet cherche une inséparable unité avec l’objet aimé, une interdépendance où le sujet et l’objet ne font plus qu’un, librement et consciemment. joie Amour Objet Reflet

Passion créatrice et joie chez Bergson « La joie annonce toujours que la vie a réussi : toute grande joie a un accent triomphal. Or partout où il y a joie, il y a création : plus riche est la création, plus profonde est la joie. » (Henri Bergson).

Passion de la création intellectuelle « Il existe une passion de comprendre, tout comme il existe une passion de la musique. Sans passion, il n’y aurait ni mathématiques, ni sciences naturelles. » Albert Einstein « Son intérêt pour l’objet « Tout commence par un motive le penseur. Il est désir ardent de résoudre le problème à la racine. concerné et réagit. Il D’aller d’une relation s’implique et répond. » floue à une confrontation claire, directe, transparente : directement du cœur du penseur au cœur de son objet, du problème. » Erich Fromm

Le sens du mystérieux « L’expérience la plus belle et la plus profonde que l’homme peut avoir est le sens du mystérieux. Tel est le socle de la religion et de toutes les autres démarches en art et en science. Percevoir que, derrière ce qui peut être expérimenté, quelque chose se cache et reste inaccessible à notre esprit – quelque chose dont la beauté sublime ne nous atteint qu’indirectement et Albert

Les valeurs Trois questions de Kant Que puis-je comprendre ? Que dois-je faire ? Que m’est-il permis d’espérer ? Le Vrai Le bien Le beau Critique de la raison pure Critique de la raison pratique Critique du jugement Selon les principes de l’Unification, le cœur motive les trois fonctions essentielles de l’être humain à recher les valeurs de vérité, bonté et beauté. C’est le mobile de la

« On ne voit bien qu’avec le cœur » (Saint-Exupéry) « L'intelligence ne peut être menée que par le désir. Pour qu'il y ait désir, il faut qu'il y ait plaisir et joie. L'intelligence ne grandit et ne porte de fruits que dans la joie. La joie d'apprendre est aussi indispensable aux études que la respiration aux coureurs. » (Simone Weil) intellect Esprit (Cœur) désir Amour vrai Beau émotion volonté Vrai joie Bien Objet valeur

L’unité des valeurs Le vrai Le beau Le bien Cognitif Esthétique Conatif qualité d’un objet perçue intellectuellem ent qualité d’un objet perçue émotionnellem ent qualité d’un objet perçue par la volonté

La quête des valeurs absolues « Les découvertes qui firent date dans l’histoire des sciences (songeons à la découverte de la gravitation universelle) furent comme des éclairs fulgurants, nous laissant percevoir en un instant une harmonie jusqu’alors insoupçonnée. C’est pour avoir, de temps à autre, la joie divine de découvrir de telles harmonies que la science pure œuvre sans ménager sa peine. » (Louis de Broglie) Absolu Être humain Vrai Beau Bon Joie Objet Savant Artiste Saint

Quatre pôles de la créativité • Vouloir librement (subjectivité spontanée) • Faire (Production objective, maîtrisée) • Donner sens et valeur (nécessité) (innover) « • Inventer L’homme expérimente parfois son agir Nouveauté comme agir Originalité créateur et il vit celui-ci comme l’affirmation exaltante de tout son être dans la libre production Met tout d’une valeur son être nouvelle. » (Bernard Librearbitre créativité Sens Valeur Production Fabrication Poésie (qualité)

Unité de la création et de l’appréciation Unité du contenu et de la forme Unité dans la création => joie complète Unité de l’universalité et de l’individualité Unité de l’éternité et de la temporalité

Dieu (invisible) sujet Création et appréciation Univers = création, révélation visible du caractère intérieur du Créateur invisible. Dieu (le sujet) manifeste l’amour symboliquement dans sa Création (partenaire objet) La Création ne possède pas la sensibilité intérieure, la conscience, pour apprécier Sa propre signification/valeur. L’être humain vit dans ce monde avec la conscience de la Création et du Créateur. Mais cette conscience ne mûrit que par ses propres activités créatrices. objet « L'homme ne saurait apercevoir l'ordre qui règne dans la création, sans éprouver quelque chose de la joie d'un fils qui retrouverait la trace de son père. » Frédéric Ozanam

unir son esprit et son corps (incarnation) Créateur Sa perception et représentation des choses est alors complète (unité du contenu et de la forme) Cons c Espr it Amour Corps Homme Parfait Création L’artiste met sa subjectivité au service de thèmes universels et peint des notions générales incarnées dans des types particuliers (unité de l’universalité et de l’individualité) L’artiste saisit ce qui, dans des circonstances datées, est aussi intemporel, éternel (unité de l’éternité et de la

Motif, thème, style Motif Émotion forte inspiration Thème (image dominante) Thème central Variations, thèmes annexes Plan (traitement stylistique du thème) Illustration concrète du motif et du thème

Le cœur (élan irrépressible de cher la joie en aimant un objet) fut le motif de la création. Tous les êtres sont partenaires objets de bonté pour la joie de Dieu. « Dieu vit que cela était bon. » Créateur Coeur Amou r Vrai Ada m Eve Enfants Création Le thème central qui tient l’univers est l’amour. Ce thème culmine avec la création du couple, à l’image directe de Dieu Tous les êtres créés existent par paires, comme métaphores du thème central qui est le couple.

Motif semblable méditation sur la condition humaine et la souffrance Thèmes proches Statues d’hommes solitaires, assis, plongés dans une réflexion très profonde. Deux styles opposés art métaphysique Art religieux Figure de type captif ou Figure noble, royale, majestueuse esclave angoissée, tourmenté, Héroïque Catharsis du détachement, de la sérénité (sagesse, paix Catharsis de résistance solitaire Intérieure) à l’angoisse

Cinq mobiles créateurs de l’œuvre d’art « La beauté sauvera le monde » Fedor Dostoievski Selon les Principes de l’Unification, l’être humain est séparé de Dieu intellectuellement, moralement et émotionnellement. L’art est une rééducation de l’émotion par la beauté. Justification par la foi, par les œuvres, et par la création artistique.

Cinq mobiles créateurs de l’œuvre d’art Rédemption esthétique par le biais de la création (sons, couleurs, formes). Œuvre d’art : poème sacré, chant séraphique (musique céleste) icône, théâtre liturgique Mission de l’artiste : guider l’être humain vers la vie éternelle par la beauté. L’art est une rééducation de l’émotion par la catharsis Dieu sublime génie sainteté Artiste = parent du saint et du génie Être humain

Mission essentielle de l’artiste : reprendre la position de partenaire objet du Dieu absolu, perdue par la chute. Dieu (Sujet) Esprit Œuvre Artiste (objet) Corps Cinq catharsis réconforter Dieu aimer les saints annoncer le monde idéal illustrer les vies belles glorifier la création

Réconforter Dieu Plus haut registre de l’émotion : percevoir le cœur du Dieu Tout puissant et omniscient affligé par le chagrin d’avoir perdu l’être humain. Le Fils Prodigue, Rembrandt Dieu, peint par Michel-Ange

Aimer les saints Pendant des siècles, les vies de saints ont été représentées dans l’art et proposées comme « icônes » . L’icône est l’inverse de l’idole « Les Dix Commandements » , les films sur Jésus, « Little Buddha » , « Gandhi » « Des Dieux et des hommes » , autant de films sur la sainteté Le Messie de Haendel, un sommet de la musique

héroïques, Don Quichote, le premier roman moderne Exalter les vies admirables Symphonie héroïque de Beethoven, liée d’abord à Napoléon, puis aux « grands hommes » « Les Misérables » : roman universel sur le rachat d’un homme, sa marche vers la grandeur, sur plusieurs décennies, au milieu de mille obstacles sociaux, affectifs, psychologiques. Ce personnage devient un « Messie » profane pour ses contemporains Dostoievski a essayé de peindre des caractères de saints (L’Idiot, Aliocha dans les Frères Karamazov). Lui et Tolstoï se sont interrogés sur la possibilité d’êtres totalement bons. Kurosawa a fait plusieurs films sur des caractères nobles (Akahige = barberousse) Peintures et sculptures de destins nobles, de sentiments puissants

Prophétiser la fin d’une époque ou la venue du nouveau monde Ben Hur, Fin du monde antique et début d’une nouvelle ère. Un film eschatologique, hanté par l’avènement du Christ La Nuit du Chasseur, en pleine crise économique des années 30, dénonciation d’un faux prédicateur par une prophétesse authentique Autant en Emporte le Vent : l’effondrement définitif de la société sudiste aux Etats-Unis Imitation of Life : annonce de façon prophétique le rayonnement des noirs dans la culture américaine. Le Discours d’un roi : Renaissance la monarchie britannique au bord du gouffre grâce à un prince atypique et son mentor australien Variantes lugubres : Le Guépard (la fin de l’aristocratie italienne), les Damnés, Mort à Venise (films amers de Visconti)

Peindre la création Depuis la Renaissance, le paysage a pris une place de plus en plus grande dans la peinture, la littérature, la poésie, le cinéma