Lepica Che cos lepica Un racconto in versi

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L’epica

L’epica

Che cos’è l’epica Ø Un racconto in versi a metà tra prosa e poesia

Che cos’è l’epica Ø Un racconto in versi a metà tra prosa e poesia Ø Un repertorio di storie, situazioni, personaggi Ø Un testo condizionato dalla struttura del verso: la metrica

Le origini e la diffusione Che cosa significa dal greco antico èpos (= narrazione)

Le origini e la diffusione Che cosa significa dal greco antico èpos (= narrazione) Che cos’è racconto in versi di argomento eroico Che cosa racconta ‐ le leggende di dèi ed eroi ‐ le genealogie delle famiglie dei ceti guerrieri ‐ le imprese su cui si fonda l’identità storica di un popolo ‐ le norme civili e religiose di un popolo

Le caratteristiche di base ØLa declamazione orale ØLa figura e il “tempo” dell’eroe ØIl

Le caratteristiche di base ØLa declamazione orale ØLa figura e il “tempo” dell’eroe ØIl pubblico e i valori dell’epica ØLa struttura

La declamazione orale Quando e dove ‐ durante le feste religiose pubbliche ‐ nelle

La declamazione orale Quando e dove ‐ durante le feste religiose pubbliche ‐ nelle dimore delle famiglie più influenti Da chi cantori detti aèdi o rapsòdi (= “tessitori di canti”) Come a memoria: uso di tecniche mnemoniche Strumenti Lo stile formulare: • gli appellativi e le espressioni fisse • i versi di collegamento • le scene ricorrenti

La figura e il “tempo” dell’eroe Ø Protagonista di vicende mitiche Ø Caratteristiche sovrumane:

La figura e il “tempo” dell’eroe Ø Protagonista di vicende mitiche Ø Caratteristiche sovrumane: lealtà, abilità, coraggio Ø È protetto da un dio Ø Può essere un semidio o un dio Ø Vive in un tempo passato e indeterminato, favoloso A. Canova, Ercole e Lica

Il pubblico e i valori dell’epica Ø Pubblico ristretto: l’élite guerriera o politico-sociale Ø

Il pubblico e i valori dell’epica Ø Pubblico ristretto: l’élite guerriera o politico-sociale Ø Celebrazione delle aspirazioni ideali Ø Costruzione dell’identità sociale e culturale Ø Espressione di valori condivisi

La struttura Narrazione ‐ oggettiva ‐ in terza persona Narratore ‐ esterno e onnisciente

La struttura Narrazione ‐ oggettiva ‐ in terza persona Narratore ‐ esterno e onnisciente ‐ talvolta interno, racconto nel racconto Stile ‐ formulare = ripetizione di formule fisse ‐ epiteti (Achille “piede rapido”, Nausicaa “braccio bianco”) ‐ frasi di collegamento (“parlò così”) Figure retoriche ‐ similitudine e paragone come… così tale… quale

L’epica classica In Grecia ‐ Iliade ‐ Odissea VIII‐VII secolo a. C. A Roma

L’epica classica In Grecia ‐ Iliade ‐ Odissea VIII‐VII secolo a. C. A Roma ‐ Eneide I secolo a. C.

L’Iliade e l’Odissea: l’autore Ø Tradizionalmente attribuite al poeta Omero vissuto in Ionia nell’VIII

L’Iliade e l’Odissea: l’autore Ø Tradizionalmente attribuite al poeta Omero vissuto in Ionia nell’VIII sec. a. C. Ø Attribuzione discussa a lungo Ø Opera di un unico poeta svolta tra la fine dell’VIII e la metà del VII sec. a. C. Ø Raccolta e riorganizzazione di materiale frammentario più antico Ritratto immaginario di Omero, II sec. d. C.

L’Iliade e l’Odissea: le vicende Ø Vicende relative o conseguenti alla guerra combattuta dai

L’Iliade e l’Odissea: le vicende Ø Vicende relative o conseguenti alla guerra combattuta dai principi greci contro una città dell’Asia Minore, Ilio o Troia Ø La causa: l’oltraggio subito da Menelao, re di Sparta, per il rapimento della moglie Elena da parte del principe troiano Paride Ø Vicende mitiche ma fondate su basi storiche Giovanni Francesco Romanelli, noto anche come Raffaellino, Il rapimento di Elena, 1610 -1662 circa.

L’Iliade e l’Odissea: i contenuti Iliade ‐ società guerriera arcaica ‐ potere militare identificato

L’Iliade e l’Odissea: i contenuti Iliade ‐ società guerriera arcaica ‐ potere militare identificato col potere politico ‐ protagonisti: condottieri eroici ‐ soldati come gruppo indistinto Odissea ‐ unico protagonista: Ulisse, re di Itaca ‐ il ritorno a casa dell’eroe ‐ doti di astuzia e pazienza, curiosità e intelligenza ‐ racconto in prima persona (flashback)

L’Eneide di Publio Virgilio Marone Ø I secolo a. C. Ø Tradizione epica romana:

L’Eneide di Publio Virgilio Marone Ø I secolo a. C. Ø Tradizione epica romana: raccoglie le leggende che celebravano le imprese delle grandi famiglie patrizie Ø Sintesi fra la tradizione mitologico ‐eroica della poesia omerica e la tradizione romana

L’Eneide: le vicende Ø Vicende dell’eroe Enea, dalla fuga da Troia in fiamme all’arrivo

L’Eneide: le vicende Ø Vicende dell’eroe Enea, dalla fuga da Troia in fiamme all’arrivo presso la foce del Tevere e alla sua lotta per ottenere il dominio sul Lazio Ø Complessità umana e psicologica dei personaggi Ø Il rimpianto della patria, l’aspirazione alla pace, i valori della famiglia J. A. D. Ingres, Virgilio legge l’Eneide, 1812