Leopoldo Alas Clarn 1852 1901 Comparable a su
Leopoldo Alas “Clarín” 1852 -1901
• Comparable a su labor de novelista es la desarrollada como cuentista, y la periodística: crítica, teoría literaria y temas políticos • Para entender a Clarín en cuanto a lo literario, conviene recordar que el interés intelectual, crítico, de origen krausista, da un sentido especial a sus obras; a ello se suman otros elementos de la filosofía de la época, en especial de la corriente positivista, del realismo y del naturalismo.
Naturalismo y Determinismo • El naturalismo es un estilo artístico, sobre todo literario, basado en una objetividad sexual y documental en todos sus aspectos, tanto en los más sublimes como los más vulgares. El naturalismo presenta al ser humano sin albedrío, determinado por la herencia genética y el medio en que vive.
Naturalismo y determinismo • El determinismo es una doctrina filosófica que afirma que todo acontecimiento, incluyendo el pensamiento humano y las acciones, está causalmente determinado por la irrompible cadena causa-consecuencia. No hay milagros ni ocurren sucesos al azar. Objetivo. • El determinismo sostiene que nuestra vida está regida por circunstancias que escapan a nuestro control de modo que nadie es responsable de lo que hace o deja de hacer. El determinismo sostiene que no existe el libre albedrío.
• Las dos corrientes tienen un punto en común y se basan en que el ser humano tiene una vida sin libre albedrío. . . es decir que el ser humano no toma sus propias decisiones y actúa por las circunstancias.
• El krausismo marcó el horizonte ético e intelectual del escritor • La corriente positivista del realismo y el naturalismo le proporcionó una manera de poner entre paréntesis ciertas parcelas del mundo y de examinar, valiéndose del microscopio naturalista, al ser humano de su tiempo.
Marco histórico • España iba reduciéndose en tamaño, y no sólo geográfico. Al perder las colonias de América, cayó en una anemia espiritual, producida por la carencia de ánimo y de las ideas fertilizantes que la revolución industrial trajo consigo. • Clarín vivió tres acontecimientos dramáticos de la historia española: la revolución liberal de 1868, la Restauración y la pérdida de las últimas colonias, en 1898.
Karl Christian Friedrich Krause (1781 -1832) • Busca una doctrina política que dentro del liberalismo inicie el proceso regenerador que necesita el país y contenga en sí un elemento espiritual que no se encuentra en la formulación doctrinaria del liberalismo entonces en boga.
“Racionalismo armónico" • Expone que el fundamento del Derecho consiste en la "condicionalidad": el conjunto de las condiciones exteriores de que depende el destino racional del hombre y la humanidad que ha de desarrollarse sistemáticamente como un orden universal de piedad, abnegación y altruismo.
“¡Adiós Cordera!” Vocabulario • Vertiginoso • Timbre • Estrépito • Erguida • Castas • Vespertino • Penuria • Taciturno • Desvanecido • Repercutían
Pinín • Pinín y Rosa no sólo son hermanos, son gemelos • Pinín es atrevido y posee una gran imaginación creadora • Pinín es el diminutivo de "pino", el árbol
Rosa • Rosa es "menos audaz, pero más enamorada de lo desconocido". Ella crea sus propias metáforas
La Cordera • La Cordera es "mucho más formal" y "más madura" que los niños • La imagen de la vaca es la de abuela, madre amante que sosiega y reconforta.
¡Adiós, Cordera!
Elementos realistas o naturalistas • Haz una lista de elementos realistas o naturalistas que encuentras en el cuento. Repasa página hasta encontrar ejemplos exactos.
Código histórico • 1833 - al morirse el rey Fernando VII sin heredero masculino, nombró a su hija, Isabel, su heredera. • La ley Sálica de los Borbones prohibía esto. • El trono debía pasar al hermano menor de Fernando VII, Carlos.
La guerra civil • Resultó en una guerra civil • Carlistas- reaccionarios que se oponían al gobierno más moderado y progresista. • Pinín, al final del cuento, es reclutado para luchar en una de estas guerras carlistas.
Código histórico-social • El España progresista consideraba el problema agrario como su mayor preocupación. • Consistía en que mucha de la tierra cultivable estaba en posesión de la Iglesia y de unas cuantas familias ricas que habían heredado esas tierras como encomienda en la época Medieval por sus servicios a la monarquía.
• Muchos españoles campesinos eran inquilinos. • Los minifundios impidían que los españoles cultivaran lo necesario para vivir. • Se ve la evidencia de esto en la familia de Antón.
Código social • Después de la revolución de 1868, España empezó a industrializarse y a modernizarse. • De ahí surgió una amplia clase media. • Pinín les echa la culpa a estos nuevos burgueses, que demandan comidas más caras, como la carne de res, por la muerte de la Cordera.
• También se mencionan los indianos, que eran españoles que habían ido a las Américas (las Indias), acumulado mucho dinero, y regresado a España para vivir como grandes señores.
El estilo poetico de Clarín • Busquen en grupos de 2 o 3 – Metáforas en ¶ 2 -3 – Metonimia en ¶ 8 -9 – Aliteraciones en ¶ 18 – El ritmo del ¶ 6 y del 8
La Cordera • Encargados de cuidar a la Cordera, Pinín y Rosa son, más bien, los "compañeros" de "la vaca abuela"; ella es, también, la "salvación" de la familia, y "el amor de los hijos" de Antón de Chinta. La Cordera es "mucho más formal" y "más madura" que los niños, aunque los juegos de éstos no sean "nunca muy estrepitosos". La imagen de la vaca es la de abuela, madre amante que sosiega y reconforta.
• Igual que la Chinta, la Cordera se convertirá en víctima de la vida circunscrita del prado Somonte. • Es irónico que una de sus metas ahora sea "gozar el deleite del no padecer, del dejarse existir". La analogía que traza Clarín entre la Cordera y la zavala de la Ramayana va bien explicada dentro del texto mismo
El pino • Cibeles, madre y amante de Attis, que muere y resucita en el equinoccio de primavera. En este día tenía lugar la "ceremonia del árbol": se corta un pino del bosque y se trae al santuario de Cibeles por una congregación de porteadores de árboles. Se le adorna con guirnaldas y violetas, nacidas de la sangre de Attis, para conmemorar su muerte y castración bajo un pino.
Anton de Chinta • Antón ha comprendido que nació para pobre, a pesar de su sueño dorado de tener algún día un corral y un par de yuntas. En toda una vida de labor, sufriendo "mares de sudor y purgatorios de privaciones", Antón sólo ha logrado comprar la Cordera. Dos años después, su esposa, la Chinta, muere, "extenuada de hambre y de trabajo", señalando a la vaca como la salvación de la familia. Sin embargo, muerta la Chinta, Antón se ve obligado a llevar a la Cordera al mercado a venderla, para pagar el alquiler atrasado que debe al dueño de la casería.
Temas : • Comenta las circunstancias directas e indirectas que causan la soledad de los hermanos. • ¿Cuál es el trasfondo histórico del cuento que obliga a Pinin a abandonar el pueblo?
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