Lectio divina Domingo XXV T O Ciclo A

Lectio divina Domingo XXV T. O Ciclo A. 24 Septiembre 2017 Secretariado Catequesis de Cádiz y Ceuta Música: Were yiu there Elaboración y Montaje: Eloísa Díaz-Jara Avance Manual

Oración inicial La GRATUIDAD nos hace entrar en el SER de Dios. Él nos quiere dar a TODOS mucho más de lo que merecemos. Los últimos pasan a ser primeros, los despreciados por los dueños del mundo, ocupan los lugares más altos. Los últimos, de la raza que sean, junto a Jesús, son los de delante. Señor, concédenos la alegría de vivir sumergidos en la GENEROSIDAD del Padre, conscientes que la recompensa será desproporcionada.

TEXTO BÍBLICO Mt. 20. 1 -16 El reino de los cielos se parece a un propietario que al amanecer salió a contratar jornaleros para su viña. Después de ajustarse con ellos en un denario por jornada, los mandó a la viña. Salió otra vez a media mañana, vio a otros que estaban en la plaza sin trabajo y les dijo: “Id también vosotros a mi viña y os pagaré lo debido”. Ellos fueron. Salió de nuevo hacia mediodía y a media tarde, e hizo lo mismo. Salió al caer la tarde y encontró a otros, parados, y les dijo: “¿Cómo es que estáis aquí el día entero sin trabajar? ”. Le respondieron: “Nadie nos ha contratado”. Él les dijo: “Id también vosotros a mi viña”.

Cuando oscureció, el dueño dijo al capataz: “Llama a los jornaleros y págales el jornal, empezando por los últimos y acabando por los primeros”. Vinieron los del atardecer y recibieron un denario cada uno. Cuando llegaron los primeros, pensaban que recibirían más, pero ellos también recibieron un denario cada uno. Al recibirlo se pusieron a protestar contra el amo: “Estos últimos han trabajado solo una hora y los has tratado igual que a nosotros, que hemos aguantado el peso del día y el bochorno”.

Él replicó a uno de ellos: “Amigo, no te hago ninguna injusticia. ¿No nos ajustamos en un denario? Toma lo tuyo y vete. Quiero darle a este último igual que a ti. ¿Es que no tengo libertad para hacer lo que quiera en mis asuntos? ¿O vas a tener tú envidia porque yo soy bueno? ”. Así, los últimos serán primeros y los primeros, últimos» .

LECTURA ¿Qué dice el Texto?

El Evangelio de este domingo trata de aclarar, de precisar mejor lo que implica seguir a Jesús y formar parte de su nuevo Pueblo. Será Pedro quien coja la palabra para abundar en el tema: "nosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido; ¿qué obtendremos como recompensa? "…

La parábola de Jesús era clara hasta la provocación. Desde el amanecer hasta el atardecer, incluyendo la media mañana, el medio día y la media tarde, el propietario de la parábola fue contratando en diversos turnos a varios jornaleros.

Tan sólo con los de la primera hora había fijado el salario: un denario por jornada. Al resto les pagaría "lo debido". El momento del pago resultó un tanto emocionante cuando a los de la última hora les entregó precisamente un denario: exactamente igual que a los primeros.

Esta era la respuesta de Jesús a Pedro. Y este era el "convenio laboral" de aquel propietario que en el fondo representa a Dios. A unos y a otros da lo mismo, o mejor dicho, les da lo más que puede dar: a su propio Hijo. Y este "salario" lógicamente, no está en función de las horas trabajadas, sino en función de la generosidad del dueño de la viña: su amor desmedido.

Trabajar en ésta es un don. Recibir el denario, es un don. Quien no entiende esta clave de generosidad divina, quien cree que puede recibir de Dios el pago por los servicios prestados en su Iglesia, no ha entendido nada.

En la pertenencia al Señor y en el trabajo por su Reino no existen trienios, ni primas, ni pluses. Sólo hay una cosa, la importante, y quien la entiende ha comprendido todo: que todo es don de Dios, y que Él es el mejor salario, el único salario.

Los que no comprenden esto, vivirán comprando a Dios su salvación o vivirán resentidos porque Él no les paga en las monedas con que ellos habían fijado un precio así de torpe y de mezquino.

meditación ¿Qué me dice el Señor en el Texto?

Poder trabajar en la viña del Señor, ponerse a su servicio, colaborar en su obra, constituye de por sí un premio inestimable, que compensa por toda fatiga. Pero esto sólo lo comprende quien ama al Señor y su reino; quien trabaja únicamente por el jornal nunca se dará cuenta del valor de este inestimable tesoro.

La Iglesia no es solo para las personas buenas. ¿Quién pertenece a la Iglesia, a esta fiesta? Los pecadores, todos nosotros, pecadores, hemos sido invitados. Se hace una comunidad que tiene dones diferentes: uno tiene el don de la profecía, el otro el ministerio, aquí un profesor… Todos tienen una cualidad, una virtud. ¿Y aquí qué hacemos?

Pero la fiesta se hace llevando lo que tengo en común con todos… En la fiesta se participa, se participa totalmente. No se puede entender la existencia cristiana sin esta participación. Es una participación de todos nosotros.

Tenía tanta necesidad en la viña y este señor ha tenido todo el tiempo para ir a las calles y a las plazas del país a buscar obreros. Jesús narra sobre el dueño de una viña que, teniendo necesidad de obreros, salió de su casa en diferentes horas del día para llamar a trabajadores para su viña. . . al alba, a las nueve, a medio día, a las tres y a las cinco de la tarde.

Alcanzar a los más débiles y a los más necesitados para darles el apoyo de sentirse útiles en la viña del Señor, aunque sea solamente por una hora. Los que son responsables de la pastoral pueden encontrar un bonito ejemplo en esta parábola. Salir en diversas horas del día para ir y encontrar a aquellos que están en búsqueda del Señor.

Sembremos y demos testimonio. El testimonio es el inicio de una evangelización que toca el corazón y lo transforma. Las palabras sin el testimonio no son, no sirven. El testimonio es lo que lleva y da validez a las palabras.

oración ¿Qué respondo al Señor que me habla en el Texto?

Saliste, Señor, en la madrugada de la historia a buscar obreros para tu viña. Y dejaste la plaza vacía – sin paro-, ofreciendo a todos trabajo y vida -salario, dignidad y justicia- Saliste a media mañana, saliste a mediodía y a primera hora de la tarde volviste a recorrerla entera.

Saliste, por fin, cuando el sol declinaba, y a los que nadie había contratado te los llevaste a tu viña, porque se te revolvieron las entrañas viendo tanto trabajo en tu hacienda, viendo a tantos parados querían trabajo -salario, dignidad y justicia-y estaban condenados todo el día a no hacer nada.

Al anochecer cumpliste tu palabra. A todos diste salario digno y justo, según el corazón y las necesidades te dictaban. Quienes menos se lo esperaban fueron los primeros en ver sus manos llenas; y aunque algunos murmuraron, no cambiaste tu política evangélica.

Señor, sé, como siempre, justo y generoso, compasivo y rico en misericordia, enemigo de prejuicios y clases, y espléndido en tus dones. Gracias por darme trabajo y vida, dignidad y justicia según tu voluntad en la tierra como en el cielo. . . no según mi voluntad.

contemplación ¿Cómo reflejo en mi vida lo que me dice Dios en el Texto?

Cada persona tiene su hora, su día, su edad, su circunstancia. . . , de ver y aceptar su encuentro con Jesús. El dueño de la viña no paga por trabajo realizado, ni por horas, ni por trabajar a destajo, sino por la disponibilidad, por la actitud, la apertura y acogida a su invitación.

Las únicas personas que protestan son las que saben desde el principio lo que van a cobrar. Les molesta comprobar que el Señor es bueno con todos. Es la actitud de las personas que se creen justas, con más méritos que los demás; les molesta la bondad de Dios, se relacionan con Él en términos mercantilistas, intentando comprar su salvación.

El texto presenta, una vez más, el retrato de un Dios que es bondad y misericordia. Sobresale el valor de la justicia y el de la bondad y la generosidad - se da más de lo esperado -. ¿Están presentes esos valores en tu vida y en tu relación con los demás?

No es una invitación a "llegar tarde" o a trabajar menos, sino a evitar la tentación de proyectar sobre Dios nuestras expectativas, nuestros cálculos y nuestras medidas. Los caminos y los planes de Dios son distintos de los nuestros y siempre sorprendentes

Dios es bondad, pura gratuidad, pura gracia más allá de todo interés, de toda ley. Por suerte, no actúa según nuestros méritos, ni nuestra lógica, sino según su bondad. ¿Tiendes a poner barreras a la generosidad y bondad de Dios? ¿Agradeces la bondad de Dios y la contagias? ¿Alabas y valoras las acciones y cualidades de las personas? Contra todas las apariencias, sólo la bondad y la gratuidad pueden mover al mundo.

“Los últimos y los primeros” nos puede dar una pista de la diferencia entre nuestras maneras de juzgar y valorar y la manera de juzgar y valorar de Dios. ¿A quiénes consideras los últimos en la sociedad, en tu entorno, en las iglesias? ¿Coincide con el criterio y la actitud de Jesús?

acción ¿A qué me comprometo?

Contempla cuánta necesidad hay en el mundo, en tu ciudad, en tu parroquia, quizá también en tu familia. A unos les falta el pan, el trabajo, el alimento de la palabra de Dios. ¿Qué puedes hacer para paliar estas necesidades? Procura salir cada día al amanecer, a media mañana, al atardecer y a la caída del día a ofrecerles el “mejor salario”.

El amor del Señor es totalmente gratuito y busca el bien de todos. Agradece este amor y manifiesta interés por los que te rodean. Procura ser presencia de Dios para los que tienes a tu lado, para que vean al Señor en tu manera de ser y actuar

“…los últimos serán los primeros y los primeros, últimos. ¿Dónde te sitúas? Alégrate por los dones y talentos que tienen las personas cercanas. Agradece que el Señor te haya llamado a su viña.

Sé consciente de que el amor de Jesús es igual para todos. No te consideres mejor que los demás por conocerlo un poco más. Nadie es imprescindible, pero todos somos necesarios.

El Señor te necesita. Necesita tus manos, tu inteligencia, tu servicio para hacer algo por los demás. Decídete con generosidad para colaborar en algún proyecto para ayudar a otros.

No te detengas en los sentimientos de descontento y agradece diariamente a Dios, los talentos que te ha dado. FIN