LE MONDE DES CITS GRECQUES I Le monde

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LE MONDE DES CITÉS GRECQUES I. Le monde grec

LE MONDE DES CITÉS GRECQUES I. Le monde grec

A. Un monde de cités éparpillées autour de la Méditerranée 1. Qu’est ce que

A. Un monde de cités éparpillées autour de la Méditerranée 1. Qu’est ce que le monde grec ?

LA GRÈCE ANTIQUE 1. Ecris le nom des mers Macédoine TROIE Ile d’Ithaque DELPHES

LA GRÈCE ANTIQUE 1. Ecris le nom des mers Macédoine TROIE Ile d’Ithaque DELPHES OLYMPIE Mer Ionienne Attique Mer Egée ATHENES 2. Ecris le nom des principales régions de Grèce PHOCEE 3. Ecris le nom des grandes cités de Grèce Légende : Péloponnèse SPARTE Cyclades Attique = région Mer Egée = mer Méditerranée Crète Troie = cité

1. Quelle forme de relief domine en Grèce? 2. Où se situent les plaines?

1. Quelle forme de relief domine en Grèce? 2. Où se situent les plaines? Sont-elles étendues? 3. Où se concentre la population? 4. Pourquoi le relief de la Grèce rend-il la mer essentielle?

Les plaines se situent soit : -sur le littoral -à l’intérieur du pays. Elles

Les plaines se situent soit : -sur le littoral -à l’intérieur du pays. Elles sont souvent étroites

Le relief qui domine est la montagne

Le relief qui domine est la montagne

1. Quelle forme de relief domine en Grèce? La population se concentre dans les

1. Quelle forme de relief domine en Grèce? La population se concentre dans les cités 2. Où se situent les plaines? Sont-elles étendues? 3. Où se concentre la population? 4. Pourquoi le relief de la Grèce rend-il la mer essentielle?

1. Quelle forme de relief domine en Grèce? 2. Où se situent les plaines?

1. Quelle forme de relief domine en Grèce? 2. Où se situent les plaines? Sont-elles étendues? 3. Où se concentre la population? La présence de montagnes sur l’essentiel du territoire rend les communications difficiles d’où l’importance des déplacements par mer 4. Pourquoi le relief de la Grèce rend-il la mer essentielle?

Les montagnes occupent près de 80 % de la superficie de la Grèce. Elles

Les montagnes occupent près de 80 % de la superficie de la Grèce. Elles divisent le territoire en petites régions où se forment des cités indépendantes les unes des autres. Les plaines sont surtout littorales. Elles sont étroites et laissent peu de place pour l’agriculture. La mer est partout présente en Grèce, elle est essentielle pour les communications. Sommaire

2. Qu’est ce qu’une cité grecque ?

2. Qu’est ce qu’une cité grecque ?

Schéma d’une cité grecque Montagne : frontière et barrière naturelle Forêt : lieu de

Schéma d’une cité grecque Montagne : frontière et barrière naturelle Forêt : lieu de chasse et d’entraînement militaire des jeunes Mer Méditerranée Terres cultivées Ville Port

Les Grecs sont organisés en plus de 500 petits Etats qu’on appelle cités. La

Les Grecs sont organisés en plus de 500 petits Etats qu’on appelle cités. La cité s’organise toujours sur le même modèle : - un territoire - un centre urbain Les cités grecques sont nombreuses car les plaines littorales où elles se trouvent sont étroites. Une cité est : un petit Etat composé d’une ville et de sa campagne 3. « Comme des grenouilles autour d’une mare » ( Platon)

3. « Comme des grenouilles autour d’une mare » ( Platon)

3. « Comme des grenouilles autour d’une mare » ( Platon)

La fondation de Massalia ( Marseille, colonie grecque) Les Phocéens étaient contraints à exploiter

La fondation de Massalia ( Marseille, colonie grecque) Les Phocéens étaient contraints à exploiter davantage la mer que la terre à cause de la petitesse du territoire de leur cité. La pêche et le commerce étaient leurs principales ressources. Aussi, les marins de Phocée n’eurent-ils pas peur d’avancer jusqu’à l’extrême bord de la Méditerranée, ce qui les conduisit à un golfe de la Gaule où se jette le Rhône. Séduits par la beauté des lieux, ils en firent une telle description que d’autres eurent envie d’aller dans cet endroit. Ces Phocéens tirèrent à la mer leurs bateaux, y chargèrent leurs femmes, leurs enfants, leurs meubles, et y ajoutèrent les statues dieux. Puis, ils jetèrent à l’eau une masse de fer, jurant de ne point retourner à Phocée avant que cette masse eût reparue à la surface. Arrivés en Gaule, ils allèrent trouver le roi sur le territoire duquel ils désiraient fonder une ville et lui demandèrent son amitié. D’après Justin, Histoire universelle ( II siècle ap. J. C. ), et Hérodote, Histoires ( Ve siècle av. J. C. ) 1. Quels sont les deux principaux métiers des Phocéens ? 2. Que découvrent-ils au cours d’un de leurs voyages ? 3. Pourquoi certains Phocéens quittent-ils leur cité ? 4. Leur départ semble-t-il définitif ? Justifie ta réponse. 5. Comment obtiennent-ils un territoire pour fonder une nouvelle cité ?

La fondation de Massalia ( Marseille, colonie grecque) Les Phocéens étaient contraints à exploiter

La fondation de Massalia ( Marseille, colonie grecque) Les Phocéens étaient contraints à exploiter davantage la mer que la terre à cause de la petitesse du territoire de leur cité. La pêche et le commerce étaient leurs principales ressources. Aussi, les marins de Phocée n’eurent-ils pas peur d’avancer jusqu’à l’extrême bord de la Méditerranée, ce qui les conduisit à un golfe de la Gaule où se jette le Rhône. Séduits par la beauté des lieux, ils en firent une telle description que d’autres eurent envie d’aller dans cet endroit. Ces Phocéens tirèrent à la mer leurs bateaux, y chargèrent leurs femmes, leurs enfants, leurs meubles, et y ajoutèrent les statues dieux. Puis, ils jetèrent à l’eau une masse de fer, jurant de ne point retourner à Phocée avant que cette masse eût reparue à la surface. Arrivés en Gaule, ils allèrent trouver le roi sur le territoire duquel ils désiraient fonder une ville et lui demandèrent son amitié. D’après Justin, Histoire universelle ( II siècle ap. J. C. ), et Hérodote, Histoires ( Ve siècle av. J. C. ) 1. Quels sont les deux principaux métiers des Phocéens ? 2. Que découvrent-ils au cours d’un de leurs voyages ? 3. Pourquoi certains Phocéens quittent-ils leur cité ? 4. Leur départ semble-t-il définitif ? Justifie ta réponse. 5. Comment obtiennent-ils un territoire pour fonder une nouvelle cité ?

La fondation de Massalia ( Marseille, colonie grecque) Les Phocéens étaient contraints à exploiter

La fondation de Massalia ( Marseille, colonie grecque) Les Phocéens étaient contraints à exploiter davantage la mer que la terre à cause de la petitesse du territoire de leur cité. La pêche et le commerce étaient leurs principales ressources. Aussi, les marins de Phocée n’eurent-ils pas peur d’avancer jusqu’à l’extrême bord de la Méditerranée, ce qui les conduisit à un golfe de la Gaule où se jette le Rhône. Séduits par la beauté des lieux, ils en firent une telle description que d’autres eurent envie d’aller dans cet endroit. Ces Phocéens tirèrent à la mer leurs bateaux, y chargèrent leurs femmes, leurs enfants, leurs meubles, et y ajoutèrent les statues dieux. Puis, ils jetèrent à l’eau une masse de fer, jurant de ne point retourner à Phocée avant que cette masse eût reparue à la surface. Arrivés en Gaule, ils allèrent trouver le roi sur le territoire duquel ils désiraient fonder une ville et lui demandèrent son amitié. D’après Justin, Histoire universelle ( II siècle ap. J. C. ), et Hérodote, Histoires ( Ve siècle av. J. C. ) 1. Quels sont les deux principaux métiers des Phocéens ? 2. Que découvrent-ils au cours d’un de leurs voyages ? 3. Pourquoi certains Phocéens quittent-ils leur cité ? 4. Leur départ semble-t-il définitif ? Justifie ta réponse. 5. Comment obtiennent-ils un territoire pour fonder une nouvelle cité ?

La fondation de Massalia ( Marseille, colonie grecque) Les Phocéens étaient contraints à exploiter

La fondation de Massalia ( Marseille, colonie grecque) Les Phocéens étaient contraints à exploiter davantage la mer que la terre à cause de la petitesse du territoire de leur cité. La pêche et le commerce étaient leurs principales ressources. Aussi, les marins de Phocée n’eurent-ils pas peur d’avancer jusqu’à l’extrême bord de la Méditerranée, ce qui les conduisit à un golfe de la Gaule où se jette le Rhône. Séduits par la beauté des lieux, ils en firent une telle description que d’autres eurent envie d’aller dans cet endroit. Ils recherchent des ressources pour pouvoir se nourrir Ces Phocéens tirèrent à la mer leurs bateaux, y chargèrent leurs femmes, leurs enfants, leurs meubles, et y ajoutèrent les statues dieux. Puis, ils jetèrent à l’eau une masse de fer, jurant de ne point retourner à Phocée avant que cette masse eût reparue à la surface. Arrivés en Gaule, ils allèrent trouver le roi sur le territoire duquel ils désiraient fonder une ville et lui demandèrent son amitié. D’après Justin, Histoire universelle ( II siècle ap. J. C. ), et Hérodote, Histoires ( Ve siècle av. J. C. ) 1. Quels sont les deux principaux métiers des Phocéens ? 2. Que découvrent-ils au cours d’un de leurs voyages ? 3. Pourquoi certains Phocéens quittent-ils leur cité ? 4. Leur départ semble-t-il définitif ? Justifie ta réponse. 5. Comment obtiennent-ils un territoire pour fonder une nouvelle cité ?

La fondation de Massalia ( Marseille, colonie grecque) Les Phocéens étaient contraints à exploiter

La fondation de Massalia ( Marseille, colonie grecque) Les Phocéens étaient contraints à exploiter davantage la mer que la terre à cause de la petitesse du territoire de leur cité. La pêche et le commerce étaient leurs principales ressources. Aussi, les marins de Phocée n’eurent-ils pas peur d’avancer jusqu’à l’extrême bord de la Méditerranée, ce qui les conduisit à un golfe de la Gaule où se jette le Rhône. Séduits par la beauté des lieux, ils en firent une telle description que d’autres eurent envie d’aller dans cet endroit. Ces Phocéens tirèrent à la mer leurs bateaux, y chargèrent leurs femmes, leurs enfants, leurs meubles, et y ajoutèrent les statues dieux. Puis, ils jetèrent à l’eau une masse de fer, jurant de ne point retourner à Phocée avant que cette masse eût reparue à la surface. Arrivés en Gaule, ils allèrent trouver le roi sur le territoire duquel ils désiraient fonder une ville et lui demandèrent son amitié. D’après Justin, Histoire universelle ( II siècle ap. J. C. ), et Hérodote, Histoires ( Ve siècle av. J. C. ) 1. Quels sont les deux principaux métiers des Phocéens ? 2. Que découvrent-ils au cours d’un de leurs voyages ? 3. Pourquoi certains Phocéens quittent-ils leur cité ? 4. Leur départ semble-t-il définitif ? Justifie ta réponse. 5. Comment obtiennent-ils un territoire pour fonder une nouvelle cité ?

La fondation de Massalia ( Marseille, colonie grecque) Les Phocéens étaient contraints à exploiter

La fondation de Massalia ( Marseille, colonie grecque) Les Phocéens étaient contraints à exploiter davantage la mer que la terre à cause de la petitesse du territoire de leur cité. La pêche et le commerce étaient leurs principales ressources. Aussi, les marins de Phocée n’eurent-ils pas peur d’avancer jusqu’à l’extrême bord de la Méditerranée, ce qui les conduisit à un golfe de la Gaule où se jette le Rhône. Séduits par la beauté des lieux, ils en firent une telle description que d’autres eurent envie d’aller dans cet endroit. Ces Phocéens tirèrent à la mer leurs bateaux, y chargèrent leurs femmes, leurs enfants, leurs meubles, et y ajoutèrent les statues dieux. Puis, ils jetèrent à l’eau une masse de fer, jurant de ne point retourner à Phocée avant que cette masse eût reparue à la surface. Arrivés en Gaule, ils allèrent trouver le roi sur le territoire duquel ils désiraient fonder une ville et lui demandèrent son amitié. D’après Justin, Histoire universelle ( II siècle ap. J. C. ), et Hérodote, Histoires ( Ve siècle av. J. C. ) 1. Quels sont les deux principaux métiers des Phocéens ? 2. Que découvrent-ils au cours d’un de leurs voyages ? 3. Pourquoi certains Phocéens quittent-ils leur cité ? 4. Leur départ semble-t-il définitif ? Justifie ta réponse. 5. Comment obtiennent-ils un territoire pour fonder une nouvelle cité ?

MASSALIA PHOCEE

MASSALIA PHOCEE

Les Grecs fondent des colonies autour de la Méditerranée : - car les ressources

Les Grecs fondent des colonies autour de la Méditerranée : - car les ressources pour se nourrir manquent sur leur territoire; - car la pression démographique est trop grande chez eux ( trop de bouches à nourrir) Colonie : une cité créée par un groupe de Grecs en dehors de la Grèce

B. Les Grecs sont unis par une culture commune

B. Les Grecs sont unis par une culture commune

1. Une manière de pensée commune

1. Une manière de pensée commune

L’éducation des jeunes grecs A l’école, les enfants apprennent d’abord l’écriture, la lecture et

L’éducation des jeunes grecs A l’école, les enfants apprennent d’abord l’écriture, la lecture et la cithare. Lorsqu’ils sont sur le point de comprendre les mots écrits, avant même de savoir les lire, ils sont gavés d’œuvres de grands poètes comme Homère, auteur de l’Iliade et de l’Odyssée. Ils doivent les réciter par cœur. Dans ces œuvres, ils rencontrent des avertissements, descriptions, des louanges aux héros des temps passés que les garçons ambitieux se doivent d’imiter. Platon, Protagoras, VI- Ve siècles av. J. C. 1. Sur quelles œuvres les jeunes grecs apprennent-ils à lire ? 2. Quels enseignements tirent-ils de ces lectures ?

L’éducation des jeunes grecs A l’école, les enfants apprennent d’abord l’écriture, la lecture et

L’éducation des jeunes grecs A l’école, les enfants apprennent d’abord l’écriture, la lecture et la cithare. Lorsqu’ils sont sur le point de comprendre les mots écrits, avant même de savoir les lire, ils sont gavés d’œuvres de grands poètes comme Homère, auteur de l’Iliade et de l’Odyssée. Ils doivent les réciter par cœur. Dans ces œuvres, ils rencontrent des avertissements, descriptions, des louanges aux héros des temps passés que les garçons ambitieux se doivent d’imiter. Platon, Protagoras, VI- Ve siècles av. J. C. 1. Sur quelles œuvres les jeunes grecs apprennent-ils à lire ? 2. Quels enseignements tirent-ils de ces lectures ?

L’éducation des jeunes grecs A l’école, les enfants apprennent d’abord l’écriture, la lecture et

L’éducation des jeunes grecs A l’école, les enfants apprennent d’abord l’écriture, la lecture et la cithare. Lorsqu’ils sont sur le point de comprendre les mots écrits, avant même de savoir les lire, ils sont gavés d’œuvres de grands poètes comme Homère, auteur de l’Iliade et de l’Odyssée. Ils doivent les réciter par cœur. Dans ces œuvres, ils rencontrent des avertissements, descriptions, des louanges aux héros des temps passés que les garçons ambitieux se doivent d’imiter. Platon, Protagoras, VI- Ve siècles av. J. C. 1. Sur quelles œuvres les jeunes grecs apprennent-ils à lire ? 2. Quels enseignements tirent-ils de ces lectures ?

Homère est un poète d’Asie Mineure dont l’existence n’est pas certaine. Auteur présumé de

Homère est un poète d’Asie Mineure dont l’existence n’est pas certaine. Auteur présumé de l’Iliade et de l’Odyssée au VIII siècle av. J. C. Auguste Leloir (1809 -1892) Homère, Salon de 1841 Paris, Musée du Louvre

Les Grecs partagent la même culture : - ils parlent la même langue -

Les Grecs partagent la même culture : - ils parlent la même langue - ils utilisent la même écriture - tous connaissent les poèmes d’Homère ( = poète grec du VIII siècle av. J. C) qui racontent les histoires de leurs ancêtres.

2. Les héros grecs

2. Les héros grecs

Le combat d’Achille contre Hector, pendant le siège de la ville de Troie, tue

Le combat d’Achille contre Hector, pendant le siège de la ville de Troie, tue le grec Patrocle. Le cousin de celui-ci, Achille, court le venger. « Achille, balançant la javeline, la lança devant lui. L’illustre Hector la vit et l’évita. La javeline vola par-dessuslui et se planta dans le sol. Athéna la saisit, l’enleva et la rendit à Achille sans qu’Hector s’en aperçût. Achille s’élança ayant rempli son cœur d’une ardeur sauvage. Tout le corps d’Hector était protégé par les armes dont il avait dépouillé Patrocle après l’avoir tué. Un seul point se laissait voir : celui où la clavicule sépare l’épaule du cou. Ce fut là qu’Achille lança sa javeline. Hector mourut » D’après l’Iliade 1. Qui sont les deux combattants ? 2. De quelle aide bénéficie Achille ? 3. Quelle qualité d’Achille est mise en avant dans ce passage de l’Iliade ?

Le combat d’Achille contre Hector, pendant le siège de la ville de Troie, tue

Le combat d’Achille contre Hector, pendant le siège de la ville de Troie, tue le grec Patrocle. Le cousin de celui-ci, Achille, court le venger. « Achille, balançant la javeline, la lança devant lui. L’illustre Hector la vit et l’évita. La javeline vola par-dessuslui et se planta dans le sol. Athéna la saisit, l’enleva et la rendit à Achille sans qu’Hector s’en aperçût. Achille s’élança ayant rempli son cœur d’une ardeur sauvage. Tout le corps d’Hector était protégé par les armes dont il avait dépouillé Patrocle après l’avoir tué. Un seul point se laissait voir : celui où la clavicule sépare l’épaule du cou. Ce fut là qu’Achille lança sa javeline. Hector mourut » D’après l’Iliade 1. Qui sont les deux combattants ? 2. De quelle aide bénéficie Achille ? 3. Quelle qualité d’Achille est mise en avant dans ce passage de l’Iliade ?

Le combat d’Achille contre Hector, pendant le siège de la ville de Troie, tue

Le combat d’Achille contre Hector, pendant le siège de la ville de Troie, tue le grec Patrocle. Le cousin de celui-ci, Achille, court le venger. « Achille, balançant la javeline, la lança devant lui. L’illustre Hector la vit et l’évita. La javeline vola par-dessuslui et se planta dans le sol. Athéna la saisit, l’enleva et la rendit à Achille sans qu’Hector s’en aperçût. Achille s’élança ayant rempli son cœur d’une ardeur sauvage. Tout le corps d’Hector était protégé par les armes dont il avait dépouillé Patrocle après l’avoir tué. Un seul point se laissait voir : celui où la clavicule sépare l’épaule du cou. Ce fut là qu’Achille lança sa javeline. Hector mourut » D’après l’Iliade 1. Qui sont les deux combattants ? 2. De quelle aide bénéficie Achille ? 3. Quelle qualité d’Achille est mise en avant dans ce passage de l’Iliade ?

Le combat d’Achille contre Hector, pendant le siège de la ville de Troie, tue

Le combat d’Achille contre Hector, pendant le siège de la ville de Troie, tue le grec Patrocle. Le cousin de celui-ci, Achille, court le venger. Onbalançant voit dans texte la « Achille, la ce javeline, le courage d’Achille lança devant lui. L’illustre Hector la (vit et l’évita. qui La javeline venge vola sonpar-dessuscousin lui et se planta dans le sol. Athéna la et affronte le valeureux saisit, l’enleva et la rendit à Achille Hector) sans qu’Hector s’en aperçût. Achille s’élança ayant rempli son cœur d’une ardeur sauvage. Tout le corps d’Hector était protégé par les armes dont il avait dépouillé Patrocle après l’avoir tué. Un seul point se laissait voir : celui où la clavicule sépare l’épaule du cou. Ce fut là qu’Achille lança sa javeline. Hector mourut » D’après l’Iliade 1. Qui sont les deux combattants ? 2. De quelle aide bénéficie Achille ? 3. Quelle qualité d’Achille est mise en avant dans ce passage de l’Iliade ?

Le cheval de Troie Les Grecs assiègent Troie depuis 10 ans succès, jusqu’à ce

Le cheval de Troie Les Grecs assiègent Troie depuis 10 ans succès, jusqu’à ce qu’Ulysse propose une ruse … « On construisit un grand cheval de bois que le fameux Ulysse remplit de guerriers. Les autres Grecs firent semblant de lever le siège de Troie. Les Troyens, persuadés du départ des Grecs, entourèrent le cheval qu’ils traînèrent dans leur ville. Les Troyens hésitaient : certains voulaient détruire le cheval mais d’autres voulaient l’offrir aux dieux. Ces derniers l’emportèrent. Dans la nuit, les Grecs sortirent en grand nombre du cheval et saccagèrent la ville. Ainsi, les Grecs remportèrent la victoire contre leurs ennemis. D’après l’ Odyssée 1. Combien de temps dure le siège de Troie par les Grecs ? 2. Par quelle ruse les Grecs entrent-ils dans la ville de Troie ? 3. Qui est à l’origine de cette ruse ? 4. Quel est le résultat de cette ruse ?

Le cheval de Troie Les Grecs assiègent Troie depuis 10 ans succès, jusqu’à ce

Le cheval de Troie Les Grecs assiègent Troie depuis 10 ans succès, jusqu’à ce qu’Ulysse propose une ruse … « On construisit un grand cheval de bois que le fameux Ulysse remplit de guerriers. Les autres Grecs firent semblant de lever le siège de Troie. Les Troyens, persuadés du départ des Grecs, entourèrent le cheval qu’ils traînèrent dans leur ville. Les Troyens hésitaient : certains voulaient détruire le cheval mais d’autres voulaient l’offrir aux dieux. Ces derniers l’emportèrent. Dans la nuit, les Grecs sortirent en grand nombre du cheval et saccagèrent la ville. Ainsi, les Grecs remportèrent la victoire contre leurs ennemis. D’après l’ Odyssée 1. Combien de temps dure le siège de Troie par les Grecs ? 2. Par quelle ruse les Grecs entrent-ils dans la ville de Troie ? 3. Qui est à l’origine de cette ruse ? 4. Quel est le résultat de cette ruse ?

Le cheval de Troie Les Grecs assiègent Troie depuis 10 ans succès, jusqu’à ce

Le cheval de Troie Les Grecs assiègent Troie depuis 10 ans succès, jusqu’à ce qu’Ulysse propose une ruse … « On construisit un grand cheval de bois que le fameux Ulysse remplit de guerriers. Les autres Grecs firent semblant de lever le siège de Troie. Les Troyens, persuadés du départ des Grecs, entourèrent le cheval qu’ils traînèrent dans leur ville. Les Troyens hésitaient : certains voulaient détruire le cheval mais d’autres voulaient l’offrir aux dieux. Ces derniers l’emportèrent. Dans la nuit, les Grecs sortirent en grand nombre du cheval et saccagèrent la ville. Ainsi, les Grecs remportèrent la victoire contre leurs ennemis. D’après l’ Odyssée 1. Combien de temps dure le siège de Troie par les Grecs ? 2. Par quelle ruse les Grecs entrent-ils dans la ville de Troie ? 3. Qui est à l’origine de cette ruse ? 4. Quel est le résultat de cette ruse ?

Le cheval de Troie Les Grecs assiègent Troie depuis 10 ans succès, jusqu’à ce

Le cheval de Troie Les Grecs assiègent Troie depuis 10 ans succès, jusqu’à ce qu’Ulysse propose une ruse … « On construisit un grand cheval de bois que le fameux Ulysse remplit de guerriers. Les autres Grecs firent semblant de lever le siège de Troie. Les Troyens, persuadés du départ des Grecs, entourèrent le cheval qu’ils traînèrent dans leur ville. Les Troyens hésitaient : certains voulaient détruire le cheval mais d’autres voulaient l’offrir aux dieux. Ces derniers l’emportèrent. Dans la nuit, les Grecs sortirent en grand nombre du cheval et saccagèrent la ville. Ainsi, les Grecs remportèrent la victoire contre leurs ennemis. D’après l’ Odyssée 1. Combien de temps dure le siège de Troie par les Grecs ? 2. Par quelle ruse les Grecs entrent-ils dans la ville de Troie ? 3. Qui est à l’origine de cette ruse ? 4. Quel est le résultat de cette ruse ?

Le cheval de Troie Les Grecs assiègent Troie depuis 10 ans succès, jusqu’à ce

Le cheval de Troie Les Grecs assiègent Troie depuis 10 ans succès, jusqu’à ce qu’Ulysse propose une ruse … « On construisit un grand cheval de bois que le fameux Ulysse remplit de guerriers. Les autres Grecs firent semblant de lever le siège de Troie. Les Troyens, persuadés du départ des Grecs, entourèrent le cheval qu’ils traînèrent dans leur ville. Les Troyens hésitaient : certains voulaient détruire le cheval mais d’autres voulaient l’offrir aux dieux. Ces derniers l’emportèrent. Dans la nuit, les Grecs sortirent en grand nombre du cheval et saccagèrent la ville. Ainsi, les Grecs remportèrent la victoire contre leurs ennemis. D’après l’ Odyssée 1. Combien de temps dure le siège de Troie par les Grecs ? 2. Par quelle ruse les Grecs entrent-ils dans la ville de Troie ? 3. Qui est à l’origine de cette ruse ? 4. Quel est le résultat de cette ruse ?

Le retour d’Ulysse Après la victoire des Grecs sur Troie, Ulysse retourne chez lui

Le retour d’Ulysse Après la victoire des Grecs sur Troie, Ulysse retourne chez lui à Ithaque. Mais, il est traqué par la haine de Poséidon, dieu de la mer, dont il a tué le fils, le cyclope Polyphème. Le retour d’Ulysse , qui dure dix ans, est donc ponctué d’épreuves. Circé la magicienne avertit Ulysse : « Toi et tes marins, vous devrez passer près de l’île des sirènes qui charment de leurs voix tous les humains qui les approchent. Passe sans t’arrêter ! » Le navire s’approche de l’île, Ulysse entaille alors un bloc de cire. Il bouche ainsi les oreilles de ses marins. Ces derniers lient les bras et jambes d’Ulysse et l’attachent au mât du bateau. Soudain, les voix des sirènes entonnent un chant : « Viens ici ! Viens à nous illustre Ulysse » . Le cœur d’Ulysse est rempli du désir de les rejoindre. Il donne l’ordre à ses marins de le détacher. Mais, deux d’entre eux viennent resserrer les liens. Le bateau parvient à passer l’île et l’on n’entend plus les chants des sirènes. D’après l’Odyssée 1. Pourquoi le retour d’Ulysse chez lui est-il difficile ? 2. Quel danger affronte-t-il dans ce passage ? 3. Qui l’avertit du danger ? 4. Comment parvient-il à le surmonter 5. Quelle qualité d’Ulysse est mise en avant dans cet épisode ?

Le retour d’Ulysse Après la victoire des Grecs sur Troie, Ulysse retourne chez lui

Le retour d’Ulysse Après la victoire des Grecs sur Troie, Ulysse retourne chez lui à Ithaque. Mais, il est traqué par la haine de Poséidon, dieu de la mer, dont il a tué le fils, le cyclope Polyphème. Le retour d’Ulysse , qui dure dix ans, est donc ponctué d’épreuves. Circé la magicienne avertit Ulysse : « Toi et tes marins, vous devrez passer près de l’île des sirènes qui charment de leurs voix tous les humains qui les approchent. Passe sans t’arrêter ! » Le navire s’approche de l’île, Ulysse entaille alors un bloc de cire. Il bouche ainsi les oreilles de ses marins. Ces derniers lient les bras et jambes d’Ulysse et l’attachent au mât du bateau. Soudain, les voix des sirènes entonnent un chant : « Viens ici ! Viens à nous illustre Ulysse » . Le cœur d’Ulysse est rempli du désir de les rejoindre. Il donne l’ordre à ses marins de le détacher. Mais, deux d’entre eux viennent resserrer les liens. Le bateau parvient à passer l’île et l’on n’entend plus les chants des sirènes. D’après l’Odyssée 1. Pourquoi le retour d’Ulysse chez lui est-il difficile ? 2. Quel danger affronte-t-il dans ce passage ? 3. Qui l’avertit du danger ? 4. Comment parvient-il à le surmonter 5. Quelle qualité d’Ulysse est mise en avant dans cet épisode ?

Le retour d’Ulysse Après la victoire des Grecs sur Troie, Ulysse retourne chez lui

Le retour d’Ulysse Après la victoire des Grecs sur Troie, Ulysse retourne chez lui à Ithaque. Mais, il est traqué par la haine de Poséidon, dieu de la mer, dont il a tué le fils, le cyclope Polyphème. Le retour d’Ulysse , qui dure dix ans, est donc ponctué d’épreuves. Circé la magicienne avertit Ulysse : « Toi et tes marins, vous devrez passer près de l’île des sirènes qui charment de leurs voix tous les humains qui les approchent. Passe sans t’arrêter ! » Le navire s’approche de l’île, Ulysse entaille alors un bloc de cire. Il bouche ainsi les oreilles de ses marins. Ces derniers lient les bras et jambes d’Ulysse et l’attachent au mât du bateau. Soudain, les voix des sirènes entonnent un chant : « Viens ici ! Viens à nous illustre Ulysse » . Le cœur d’Ulysse est rempli du désir de les rejoindre. Il donne l’ordre à ses marins de le détacher. Mais, deux d’entre eux viennent resserrer les liens. Le bateau parvient à passer l’île et l’on n’entend plus les chants des sirènes. D’après l’Odyssée 1. Pourquoi le retour d’Ulysse chez lui est-il difficile ? 2. Quel danger affronte-t-il dans ce passage ? 3. Qui l’avertit du danger ? 4. Comment parvient-il à le surmonter 5. Quelle qualité d’Ulysse est mise en avant dans cet épisode ?

Le retour d’Ulysse Après la victoire des Grecs sur Troie, Ulysse retourne chez lui

Le retour d’Ulysse Après la victoire des Grecs sur Troie, Ulysse retourne chez lui à Ithaque. Mais, il est traqué par la haine de Poséidon, dieu de la mer, dont il a tué le fils, le cyclope Polyphème. Le retour d’Ulysse , qui dure dix ans, est donc ponctué d’épreuves. Circé la magicienne avertit Ulysse : « Toi et tes marins, vous devrez passer près de l’île des sirènes qui charment de leurs voix tous les humains qui les approchent. Passe sans t’arrêter ! » Le navire s’approche de l’île, Ulysse entaille alors un bloc de cire. Il bouche ainsi les oreilles de ses marins. Ces derniers lient les bras et jambes d’Ulysse et l’attachent au mât du bateau. Soudain, les voix des sirènes entonnent un chant : « Viens ici ! Viens à nous illustre Ulysse » . Le cœur d’Ulysse est rempli du désir de les rejoindre. Il donne l’ordre à ses marins de le détacher. Mais, deux d’entre eux viennent resserrer les liens. Le bateau parvient à passer l’île et l’on n’entend plus les chants des sirènes. D’après l’Odyssée 1. Pourquoi le retour d’Ulysse chez lui est-il difficile ? 2. Quel danger affronte-t-il dans ce passage ? 3. Qui l’avertit du danger ? 4. Comment parvient-il à le surmonter 5. Quelle qualité d’Ulysse est mise en avant dans cet épisode ?

Le retour d’Ulysse Après la victoire des Grecs sur Troie, Ulysse retourne chez lui

Le retour d’Ulysse Après la victoire des Grecs sur Troie, Ulysse retourne chez lui à Ithaque. Mais, il est traqué par la haine de Poséidon, dieu de la mer, dont il a tué le fils, le cyclope Polyphème. Le retour d’Ulysse , qui dure dix ans, est donc ponctué d’épreuves. Circé la magicienne avertit Ulysse : « Toi et tes marins, vous devrez passer près de l’île des sirènes qui charment de leurs voix tous les humains qui les approchent. Passe sans t’arrêter ! » Le navire s’approche de l’île, Ulysse entaille alors un bloc de cire. Il bouche ainsi les oreilles de ses marins. Ces derniers lient les bras et jambes d’Ulysse et l’attachent au mât du bateau. Soudain, les voix des sirènes entonnent un chant : « Viens ici ! Viens à nous illustre Ulysse » . Le cœur d’Ulysse est rempli du désir de les rejoindre. Il donne l’ordre à ses marins de le détacher. Mais, deux d’entre eux viennent resserrer les liens. Le bateau parvient à passer l’île et l’on n’entend plus les chants des sirènes. D’après l’Odyssée 1. Pourquoi le retour d’Ulysse chez lui est-il difficile ? 2. Quel danger affronte-t-il dans ce passage ? 3. Qui l’avertit du danger ? 4. Comment parvient-il à le surmonter 5. Quelle qualité d’Ulysse est mise en avant dans cet épisode ?

Le retour d’Ulysse Après la victoire des Grecs sur Troie, Ulysse retourne chez lui

Le retour d’Ulysse Après la victoire des Grecs sur Troie, Ulysse retourne chez lui à Ithaque. Mais, il est traqué par la haine de Poséidon, dieu de la mer, dont il a tué le fils, le cyclope Polyphème. Le retour d’Ulysse , qui dure dix ans, est donc ponctué d’épreuves. Circé la magicienne avertit Ulysse : « Toi et tes marins, vous devrez passer près de l’île des sirènes qui charment de leurs voix tous les humains qui les approchent. Passe sans t’arrêter ! » Le navire s’approche de l’île, Ulysse entaille alors un bloc de cire. Il bouche ainsi les oreilles de ses marins. Ces ruse derniers lient. La les bras et jambes d’Ulysse et l’attachent au mât du bateau. Soudain, les voix des sirènes entonnent un chant : « Viens ici ! Viens à nous illustre Ulysse » . Le cœur d’Ulysse est rempli du désir de les rejoindre. Il donne l’ordre à ses marins de le détacher. Mais, deux d’entre eux viennent resserrer les liens. Le bateau parvient à passer l’île et l’on n’entend plus les chants des sirènes. D’après l’Odyssée 1. Pourquoi le retour d’Ulysse chez lui est-il difficile ? 2. Quel danger affronte-t-il dans ce passage ? 3. Qui l’avertit du danger ? 4. Comment parvient-il à le surmonter 5. Quelle qualité d’Ulysse est mise en avant dans cet épisode ?

Les deux poèmes d’Homère sont: - l’Iliade qui raconte la guerre entre les Grecs

Les deux poèmes d’Homère sont: - l’Iliade qui raconte la guerre entre les Grecs et les Troyens pour venger l’enlèvement de la grecque Hélène, épouse du roi de Sparte, par Pâris, fils du roi de Troie. - l’Odyssée qui raconte qu’après dix ans de siège, les Grecs remportent la guerre grâce au cheval de Troie, une ruse d’Ulysse. Ce poème raconte aussi le retour d’Ulysse chez lui à Ithaque après un long voyage. Les jeunes Grecs apprennent à lire avec l’Iliade et l’Odyssée et prennent pour modèles des héros ( ex: Achille, Ulysse ). Héros : mortel ou demi-dieu qui accomplit des exploits.

C. Une même religion

C. Une même religion

1. Les dieux grecs

1. Les dieux grecs

Gaia En bleu , la fonction du dieu Titans dont En vert, l’attribut du

Gaia En bleu , la fonction du dieu Titans dont En vert, l’attribut du dieu Ouranos LE PANTHEON Cyclopes GREC Chronos DEMETER Déesse de la terre et de la fertilité Blé ARES Dieu de la guerre armé Rhéa ZEUS HERA texte Déesse du mariage APHRODITE Déesse de la beauté et l’amour La colombe Dieu du ciel et chef de l’Olympe La foudre Dieu du feu et des forges marteau et tenailles Invisible Le trident APOLLON Dieu du soleil et de la musique La lyre Dieu des enfers Dieu de la mer ATHENA Leto HEPHAISTOS HADES POSEIDON ARTEMIS Déesse de la chasse arc et flèches Maia Déesse de l’intelligenc e et du travail L’olivier Sénélé HERMES Dieu des voleurs et du commerce, messager des dieux sandales ailées DYONISOS Dieu de la vigne et du théâtre La corne à boire

Une dispute entre dieux « Quoi ! dit Hera. Chienne effrontée, tu veux me

Une dispute entre dieux « Quoi ! dit Hera. Chienne effrontée, tu veux me tenir tête ! » Elle saisit alors les poignets d’Artémis, arrache l’arc de ses épaules et la frappe avec au visage. Tête basse et en pleurs, Artémis s’enfuit en direction de l’Olympe. Elle va s’asseoir sur les genoux de son père Zeus. La serrant contre lui, celui-ci lui demande : « Qui t’as traitée ainsi, mon enfant ! » Artémis répondit : » C’est ton épouse, Hera, qui m’a frappée. Elle sème toujours la discorde entre les dieux. » 1. D’après l’arbre généalogique, pourquoi peut-on dire que les dieux ressemblent aux humains ? 2. D’après le texte, quels sont les personnages impliqués ? 3. Quels sont les sentiments qui apparaissent dans ce texte ? D’après Homère, l’Iliade. Retour généalogie

Ils forment une Une dispute entre dieux famille ( parents, enfants) « Quoi !

Ils forment une Une dispute entre dieux famille ( parents, enfants) « Quoi ! dit Hera. Chienne effrontée, tu veux me tenir tête ! » Elle saisit alors les poignets d’Artémis, arrache l’arc de ses épaules et la frappe avec au visage. Tête basse et en pleurs, Artémis s’enfuit en direction de l’Olympe. Elle va s’asseoir sur les genoux de son père Zeus. La serrant contre lui, celui-ci lui demande : « Qui t’as traitée ainsi, mon enfant ! » Artémis répondit : » C’est ton épouse, Hera, qui m’a frappée. Elle sème toujours la discorde entre les dieux. » 1. D’après l’arbre généalogique, pourquoi peut-on dire que les dieux ressemblent aux humains ? 2. D’après le texte, quels sont les personnages impliqués ? 3. Quels sont les sentiments qui apparaissent dans ce texte ? D’après Homère, l’Iliade. Retour généalogie

Une dispute entre dieux « Quoi ! dit Hera. Chienne effrontée, tu veux me

Une dispute entre dieux « Quoi ! dit Hera. Chienne effrontée, tu veux me tenir tête ! » Elle saisit alors les poignets d’Artémis, arrache l’arc de ses épaules et la frappe avec au visage. Tête basse et en pleurs, Artémis s’enfuit en direction de l’Olympe. Elle va s’asseoir sur les genoux de son père Zeus. La serrant contre lui, celui-ci lui demande : « Qui t’as traitée ainsi, mon enfant ! » Artémis répondit : » C’est ton épouse, Hera, qui m’a frappée. Elle sème toujours la discorde entre les dieux. » 1. D’après l’arbre généalogique, pourquoi peut-on dire que les dieux ressemblent aux humains ? 2. D’après le texte, quels sont les personnages impliqués ? 3. Quels sont les sentiments qui apparaissent dans ce texte ? D’après Homère, l’Iliade. Retour généalogie

Une dispute entre dieux « Quoi ! dit Hera. Chienne effrontée, tu veux me

Une dispute entre dieux « Quoi ! dit Hera. Chienne effrontée, tu veux me tenir tête ! » Elle saisit alors les poignets d’Artémis, arrache l’arc de ses épaules et la frappe avec au visage. Tête basse et en pleurs, Artémis s’enfuit en direction de l’Olympe. Elle va s’asseoir sur les genoux de son père Zeus. La serrant contre lui, celui-ci lui demande : « Qui t’as traitée ainsi, mon enfant ! » Artémis répondit : » C’est ton épouse, Hera, qui m’a frappée. Elle sème toujours la discorde entre les dieux. » 1. D’après l’arbre généalogique, pourquoi peut-on dire que les dieux ressemblent aux humains ? 2. D’après le texte, quels sont les personnages impliqués ? 3. Quels sont les sentiments qui apparaissent dans ce texte ? Colère Tristesse Amour paternel discorde D’après Homère, l’Iliade. Retour généalogie

Les Grecs sont polythéistes (= croyance en plusieurs dieux) Ils croient que les dieux

Les Grecs sont polythéistes (= croyance en plusieurs dieux) Ils croient que les dieux : - habitent sur le mont Olympe - sont immortels - ont des pouvoirs surnaturels - peuvent intervenir dans le monde des humains sous différentes apparences ( ex Zeus en taureau) - ont une apparence et un caractère qui ressemblent à ceux des humains. Mythologie : ensemble des récits sur les dieux et les héros Mythe : récit qui explique le monde Quelques exemples de dieux et de leurs attributs : - Zeus : roi des dieux, dieu du ciel / la foudre - Poséidon : dieu de la mer / le trident - Athéna : déesse de l’intelligence / …l’olivier - - Hermès : dieu du commerce / …des sandales ailées I. C. 2. le culte

2. Le culte grec : l’exemple du sanctuaire de Delphes

2. Le culte grec : l’exemple du sanctuaire de Delphes

Un sacrifice Le prêtre Chrysès, bras levé, prit à haute voix : « Ecoute

Un sacrifice Le prêtre Chrysès, bras levé, prit à haute voix : « Ecoute moi ! Apollon ! écarte la peste des Grecs ! » Après avoir lancé les grains d’orge, le prêtre lève vers le ciel la tête des bœufs et les égorge. Puis, il les fait brûler sur des sarments de vignes; il y répand du vin. Des jeunes gens auprès du prêtre font cuire la viande sur des broches. Ils coupent les restes des victimes en morceaux et les font rôtir. Quand le banquet est prêt, l’on festoie et chacun a sa part. D’après Homère, l’Iliade 1. Qui mène la cérémonie en l’honneur du dieu ? 2. Pourquoi cette cérémonie est –elle organisée ? 3. Qu’offrent les Grecs au dieu Apollon ? 4. Qui participe à la fête ?

Un sacrifice Le prêtre Chrysès, bras levé, prit à haute voix : « Ecoute

Un sacrifice Le prêtre Chrysès, bras levé, prit à haute voix : « Ecoute moi ! Apollon ! écarte la peste des Grecs ! » Après avoir lancé les grains d’orge, le prêtre lève vers le ciel la tête des bœufs et les égorge. Puis, il les fait brûler sur des sarments de vignes; il y répand du vin. Des jeunes gens auprès du prêtre font cuire la viande sur des broches. Ils coupent les restes des victimes en morceaux et les font rôtir. Quand le banquet est prêt, l’on festoie et chacun a sa part. D’après Homère, l’Iliade 1. Qui mène la cérémonie en l’honneur du dieu ? 2. Pourquoi cette cérémonie est –elle organisée ? 3. Qu’offrent les Grecs au dieu Apollon ? 4. Qui participe à la fête ?

Un sacrifice Le prêtre Chrysès, bras levé, prit à haute voix : « Ecoute

Un sacrifice Le prêtre Chrysès, bras levé, prit à haute voix : « Ecoute moi ! Apollon ! écarte la peste des Grecs ! » Après avoir lancé les grains d’orge, le prêtre lève vers le ciel la tête des bœufs et les égorge. Puis, il les fait brûler sur des sarments de vignes; il y répand du vin. Des jeunes gens auprès du prêtre font cuire la viande sur des broches. Ils coupent les restes des victimes en morceaux et les font rôtir. Quand le banquet est prêt, l’on festoie et chacun a sa part. D’après Homère, l’Iliade 1. Qui mène la cérémonie en l’honneur du dieu ? 2. Pourquoi cette cérémonie est –elle organisée ? 3. Qu’offrent les Grecs au dieu Apollon ? 4. Qui participe à la fête ?

Un sacrifice Le prêtre Chrysès, bras levé, prit à haute voix : « Ecoute

Un sacrifice Le prêtre Chrysès, bras levé, prit à haute voix : « Ecoute moi ! Apollon ! écarte la peste des Grecs ! » Après avoir lancé les grains d’orge, le prêtre lève vers le ciel la tête des bœufs et les égorge. Puis, il les fait brûler sur des sarments de vignes; il y répand du vin. Des jeunes gens auprès du prêtre font cuire la viande sur des broches. Ils coupent les restes des victimes en morceaux et les font rôtir. Quand le banquet est prêt, l’on festoie et chacun a sa part. D’après Homère, l’Iliade 1. Qui mène la cérémonie en l’honneur du dieu ? 2. Pourquoi cette cérémonie est –elle organisée ? 3. Qu’offrent les Grecs au dieu Apollon ? 4. Qui participe à la fête ?

Un sacrifice Le prêtre Chrysès, bras levé, prit à haute voix : « Ecoute

Un sacrifice Le prêtre Chrysès, bras levé, prit à haute voix : « Ecoute moi ! Apollon ! écarte C’est-à-dire la peste des Grecs ! » Après avoir lancé les grains d’orge, le prêtre tous lève verscitoyens le ciel la tête des bœufs et les égorge. Puis, il les fait brûler sur des sarments de vignes; il y répand du vin. Des jeunes gens auprès du prêtre font cuire la viande sur des broches. Ils coupent les restes des victimes en morceaux et les font rôtir. Quand le banquet est prêt, l’on festoie et chacun a sa part. D’après Homère, l’Iliade 1. Qui mène la cérémonie en l’honneur du dieu ? 2. Pourquoi cette cérémonie est –elle organisée ? 3. Qu’offrent les Grecs au dieu Apollon ? 4. Qui participe à la fête ?

Les Grecs rendent un culte aux dieux : • ils leur font des sacrifices

Les Grecs rendent un culte aux dieux : • ils leur font des sacrifices • ils leur construisent des temples • ils célèbrent en leur honneur les jeux Olympiques En échange, ils leur demandent de les protéger et de les aider dans leurs entreprises : travail agricole, guerres, voyages… Le culte : un ensemble d’actes destinés à honorer les dieux Un sacrifice : mise à mort d’un animal en l’honneur d’un dieu pour en obtenir des bienfaits ou pour le remercier. Un temple : bâtiment pour le culte d’un dieu

Un oracle de la Pythie Au milieu du VIe siècle avant J. C. ,

Un oracle de la Pythie Au milieu du VIe siècle avant J. C. , Crésus, riche roi d’Asie Mineure, voulut faire la guerre au roi de Perse, Cyrus, dont la puissance l’inquiétait. Il envoya des messagers à Delphes qui demandèrent à la prêtresse d’Apollon, la Pythie, si leur roi devait partir en guerre. La Pythie répondit : « Si Crésus fait la guerre, il détruira un grand empire » . Satisfait, Crésus fit de nombreux cadeaux au sanctuaire de Delphes, prit les armes contre les Perses, mais fut vaincu et fait prisonnier par Cyrus. Libéré, il envoya ses messagers à Delphes se plaindre qu’Apollon l’avait trompé. La Pythie leur répondit : « Crésus a tort. Il aurait dû demander au dieu quel empire serait détruit : le sien ou celui de Cyrus! » . Hérodote, Histoires , Ve siècle avant J. C. 1. Qui est la Pythie ? 2. Qu’accomplit la Pythie ? 3. Au nom de qui l’accomplit-elle ?

Un oracle de la Pythie Au milieu du Vie siècle avant J. C. ,

Un oracle de la Pythie Au milieu du Vie siècle avant J. C. , Crésus, riche roi d’Asie Mineure, voulu faire la guerre au roi de Perses, Cyrus, dont la puissance l’inquiétait. Il envoya des messagers à Delphes qui demandèrent à la prêtresse d’Apollon, la Pythie, si leur roi devait partir en guerre. La Pythie répondit : « Si Crésus fait la guerre, il détruira un grand empire » . Satisfait, Crésus fit de nombreux cadeaux au sanctuaire de Delphes, prit les armes contre les Perses, mais fut vaincu et fait prisonnier par Cyrus. Libéré, il envoya ses messagers à Delphes se plaindre qu’Apollon l’avait trompé. La Pythie leur répondit : « Crésus a tort. Il aurait dû demander au dieu quel empire serait détruit : le sien ou celui de Cyrus! » . Hérodote, Histoires , Ve siècle avant J. C. 1. Qui est la Pythie ? 2. Qu’accomplit la Pythie ? 3. Au nom de qui l’accomplit-elle ?

Un oracle de la Pythie Au milieu du Vie siècle avant J. C. ,

Un oracle de la Pythie Au milieu du Vie siècle avant J. C. , Crésus, riche roi d’Asie Mineure, voulu faire la guerre au roi de Perses, Cyrus, dont la puissance l’inquiétait. Il envoya des messagers à Delphes qui demandèrent à la prêtresse d’Apollon, la Pythie, si leur roi devait partir en guerre. La Pythie répondit : « Si Crésus fait la guerre, il détruira un grand empire » . Satisfait, Crésus fit de On appelle nombreux cadeaux au sanctuaire de Delphes, cette prit les armes contre lesdemande Perses, mais fut vaincu et fait prisonnier par aux. Cyrus. dieux. Libéré, il envoya ses messagers à Delphes se plaindre un ORACLE qu’Apollon l’avait trompé. La Pythie leur répondit : « Crésus a tort. Il aurait dû demander au dieu quel empire serait détruit : le sien ou celui de Cyrus! » . Hérodote, Histoires , Ve siècle avant J. C. 1. Qui est la Pythie ? 2. Qu’accomplit la Pythie ? 3. Au nom de qui l’accomplit-elle ?

Un oracle de la Pythie Au milieu du Vie siècle avant J. C. ,

Un oracle de la Pythie Au milieu du Vie siècle avant J. C. , Crésus, riche roi d’Asie Mineure, voulu faire la guerre au roi de Perses, Cyrus, dont la puissance l’inquiétait. Il envoya des messagers à Delphes qui demandèrent à la prêtresse d’Apollon, la Pythie, si leur roi devait partir en guerre. La Pythie répondit : « Si Crésus fait la guerre, il détruira un grand empire » . Satisfait, Crésus fit de nombreux cadeaux au sanctuaire de Delphes, prit les armes contre les Perses, mais fut vaincu et fait prisonnier par Cyrus. Libéré, il envoya ses messagers à Delphes se plaindre qu’Apollon l’avait trompé. La Pythie leur répondit : « Crésus a tort. Il aurait dû demander au dieu quel empire serait détruit : le sien ou celui de Cyrus! » . Hérodote, Histoires , Ve siècle avant J. C. 1. Qui est la Pythie ? 2. Qu’accomplit la Pythie ? 3. Au nom de qui l’accomplit-elle ?

Un Grec vient consulter le dieu Apollon par l’intermédiaire de la Pythie La Pythie

Un Grec vient consulter le dieu Apollon par l’intermédiaire de la Pythie La Pythie est une femme, prêtresse du dieu Apollon, qui donne des réponses du dieu à ceux qui viennent la voir. Elle est assise sur un trépied au dessus d’un gouffre d’où s’échappe des vapeurs prophétiques

Les Grecs interrogent aussi leurs dieux sur des questions personnelles ou politiques sur le

Les Grecs interrogent aussi leurs dieux sur des questions personnelles ou politiques sur le présent et l’avenir en allant voir la Pythie, prêtresse d’Apollon, qui rend des oracles dans le temple de Delphes. Bien qu’ ils soient éparpillés autour de la Méditerranée, les Grecs se retrouvent dans des sanctuaires panhelléniques comme Delphes ou Olympie. Un oracle : réponse des dieux aux questions des hommes. Panhellénique : commun à tous les Grecs.

Thésée contre le Minotaure Les douze travaux d’Hercule Les Athéniens devaient livrer régulièrement sept

Thésée contre le Minotaure Les douze travaux d’Hercule Les Athéniens devaient livrer régulièrement sept jeunes gens et sept jeunes filles au roi de Crète Minos. Ils servaient à nourrir un monstre à tête de taureau, le Minotaure, qui était enfermé dans un labyrinthe construit par Dédale. Thésée, qui avait déjà fait la preuve de sa force, se rendit en Crète et, grâce à l’aide du fil d’Ariane , la fille du roi Minos, il parvint à tuer le Minotaure. A Athènes, son père Egée l’attendait anxieusement. Il était convenu que Thésée devait hisser une voile blanche sur le bateau à son retour en cas de victoire sur le monstre. Mais Thésée, quand il arriva près d’Athènes, oublia de mettre la voile blanche. Egée, le crut mort, et fou de douleur, il se jeta dans la mer, qui depuis porte son nom. Héraclès ( ou Hercule), fils de Zeus et d’une simple mortelle, Alcmène, était détesté par Héra, la femme de Zeus. Elle envoya deux serpents dans son berceau pour le tuer. Mais il les étrangla. Plus tard, elle le rendit provisoirement fou et il tua sa propre épouse et ses enfants. Pour se purifier de son crime, Héraclès accomplit douze travaux au service de l’humanité. Ainsi, il abattit l’hydre de Lerne qui détruisait les troupeaux et les récolte de la région, il étouffa le lion de Némée qui terrorisait la population, il tua le roi de Thrace Diomède qui nourrissait ses chevaux de chair humaine… Mais vainqueur du centaure Nessos, il fit l’erreur de revêtir la tunique du monstre. Elle lui brûla le corps. Pour en finir avec ses souffrances, il se jeta dans les flammes d’un bûcher.

Thésée et le Minotaure Héraclès et l’Hydre de Lerne

Thésée et le Minotaure Héraclès et l’Hydre de Lerne