Laudato Si La conversin ecolgica Ecologa integral El

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Laudato Si’ La conversión ecológica Ecología integral El cuidado de la casa común Los

Laudato Si’ La conversión ecológica Ecología integral El cuidado de la casa común Los bienes comunes

¿QUÉ VAMOS A COMPARTIR? Algunos capítulos del contenido de la Encíclica 1. Lo que

¿QUÉ VAMOS A COMPARTIR? Algunos capítulos del contenido de la Encíclica 1. Lo que le está pasando a nuestra Casa 2. El Evangelio de la Creación 3. La raíz humana de la crisis ecológica 4. Una ecología integral 5. Algunas líneas de orientación y acción 6. Educación y espiritualidad ecológica

La Encíclica toma su nombre de la invocación de san Francisco: ‘’laudato si’, mi

La Encíclica toma su nombre de la invocación de san Francisco: ‘’laudato si’, mi Signore’’, que en el Cántico de las Criaturas recuerda que la tierra, nuestra casa común, ‘’es también como una hermana con la que compartimos la existencia y como una madre bella que nos acoge entre sus brazos’’.

1. «Lo que le está pasando a nuestra casa» LS 17 -19 El capítulo

1. «Lo que le está pasando a nuestra casa» LS 17 -19 El capítulo asume los más recientes descubrimientos científicos en materia ambiental como modo para escuchar el grito de la creación, ‘’atrevernos a convertir en sufrimiento personal lo que le pasa al mundo y así reconocer cuál es la contribución que cada uno puede aportar’’. 1. 1. “Rapidación” Continua aceleración de los cambios de la humanidad y el planeta + intensificación de ritmos de vida y de trabajo El cambio es algo deseable pero se vuelve preocupante cuando se convierte en deterioro del mundo y de la calidad de vida de gran parte de la humanidad. La velocidad que las acciones humanas le imponen hoy contrasta con la natural lentitud de la evolución biológica. LS 18

¿Cuáles son los síntomas? Algunas de las frases más frecuentes que se escuchan: ‘’Por

¿Cuáles son los síntomas? Algunas de las frases más frecuentes que se escuchan: ‘’Por favor, te pido esto que es ¡URGENTE!!!!’’ ‘’Te hablo rapidito porque estoy haciendo tres cosas a la vez’’ ‘’No tengo tiempo para nada’’ ¡Qué rápido pasa el tiempo! Ya estamos en octubre! Perdoname que no te llamé che…es que ando a las corridas’’ ‘’Éste maneja como si fuera domingo…’’ ‘’¿Me escuchaste? –No, repetime que estaba pensando en otra cosa’’

‘’EL TIEMPO ES SUPERIOR AL ESPACIO’’ EG 222 Me gusta mucho la imagen del

‘’EL TIEMPO ES SUPERIOR AL ESPACIO’’ EG 222 Me gusta mucho la imagen del proceso, donde la pasión por sembrar, por regar serenamente lo que otros verán florecer, reemplaza la ansiedad por ocupar todos los espacios de poder disponibles y ver resultados inmediatos Francisco, 2015

1. 2 «Contaminación, basura y cultura del descarte» LS 20 -22 Nos cuesta reconocer

1. 2 «Contaminación, basura y cultura del descarte» LS 20 -22 Nos cuesta reconocer que el funcionamiento de los ecosistemas naturales es ejemplar. En cambio, el sistema industrial, al final del ciclo de producción y de consumo, no ha desarrollado la capacidad de absorber y reutilizar residuos y desechos. La tierra, nuestra casa, parece convertirse, cada vez más en un inmenso depósito de porquería… LS 21

 1. 3 La cuestión del agua Escasez de agua Abundancia y alto derroche

1. 3 La cuestión del agua Escasez de agua Abundancia y alto derroche de agua en otras regiones problema educativo y cultural Grave deuda social con los pobres. Es negarle el derecho a la vida radicado en su dignidad inalienable. El acceso al agua potable y segura es un derecho humano básico. Es previsible que el control del agua por parte de grandes empresas mundiales se convierta en una de las principales fuentes de conflictos de este siglo. Mientras se deteriora constantemente la calidad de agua disponible, en algunos lugares avanza la tendencia a privatizar este recurso escaso, convertido en mercancía que se regula por las leyes del mercado. LS 29

La cuestión del agua Calidad de Agua Potable en muchas regiones. Enfermedades y muertes

La cuestión del agua Calidad de Agua Potable en muchas regiones. Enfermedades y muertes por no contar con agua apta para consumo humano. …la calidad del agua disponible para los pobres provoca muchas muertes todos los días. Son frecuentes las enfermedades relacionadas con el agua, incluidas las causadas por microorganismos y por sustancias químicas. LS 29

Existen formas de contaminación que afectan cotidianamente a las personas. La exposición a los

Existen formas de contaminación que afectan cotidianamente a las personas. La exposición a los contaminantes atmosféricos produce un amplio espectro sobre la salud especialmente de los más pobres, provocando millones de muertes prematuras. LS 20

1. 4 Pérdida de Biodiversidad Por nuestra causa, miles de especies ya no darán

1. 4 Pérdida de Biodiversidad Por nuestra causa, miles de especies ya no darán gloria a Dios con su existencia ni podrán comunicarnos su propio mensaje. No tenemos derecho. El cuidado de los ecosistemas supone una mirada que vaya más allá de lo inmediato, porque cuando sólo se busca un rédito económico rápido y fácil, a nadie le interesa realmente su preservación. LS 33 Ejemplos: Amazonia, la cuenca fluvial del Congo, o los grandes acuíferos y glaciares. Deforestación. Monocultivo. Pesca indiscriminada.

Hay lugares que requieren un cuidado particular por su enorme importancia para el ecosistema

Hay lugares que requieren un cuidado particular por su enorme importancia para el ecosistema mundial, porque constituyen importantes reservas de agua y así aseguran otras formas de vida. LS 37 …en algunas zonas costeras es preocupante la desaparición de los ecosistemas constituidos por manglares. LS 39

 1. 5 Deterioro de la calidad de la vida humana y degradación social

1. 5 Deterioro de la calidad de la vida humana y degradación social LS 43 -47 Crecimiento desmedido y desordenado de muchas ciudades que se han hecho insalubres para vivir. Contaminación visual y acústica. No es propio de habitantes de este planeta vivir cada vez más inundados de cemento, asfalto, vidrio y metales, privados del contacto físico con la naturaleza. La verdadera sabiduría, producto de la reflexión, del diálogo y del encuentro generoso entre las personas, no se consigue con una mera acumulación de datos que termina saturando y obnubilando, en una especie de contaminación mental y auditiva (tecnología e invasión de información).

Signos como: la exclusión social, la inequidad en la disponibilidad y el consumo de

Signos como: la exclusión social, la inequidad en la disponibilidad y el consumo de energía y de otros servicios, la fragmentación social, el crecimiento de la violencia y el surgimiento de nuevas formas de agresividad social, el narcotráfico y el consumo creciente de drogas entre los más jóvenes, la pérdida de identidad muestran que el crecimiento de los últimos dos siglos no ha significado en todos sus aspectos un verdadero progreso integral y una mejora de la calidad de vida.

Es trágico el aumento de los migrantes huyendo de la miseria empeorada por la

Es trágico el aumento de los migrantes huyendo de la miseria empeorada por la degradación ambiental, que no son reconocidos como refugiados en las convenciones internacionales y llevan el peso de sus vidas abandonadas sin protección normativa alguna. LS 25

2. Raíz humana de la crisis ecológica LS 101 Este capítulo presenta un análisis

2. Raíz humana de la crisis ecológica LS 101 Este capítulo presenta un análisis de la situación actual «de manera que no miremos sólo los síntomas sino también las causas más profundas» (15), en diálogo con la filosofía y las ciencias humanas. La intervención humana en la naturaleza, siempre ha acontecido, pero durante mucho tiempo tuvo la característica de acompañar, de plegarse a las posibilidades que ofrecen las cosas mismas. En cambio ahora, lo que interesa es extraer todo lo posible de las cosas por la imposición de la mano humana, que tiende a ignorar u olvidar la realidad misma de lo que tiene delante. Por eso, el ser humano y las cosas han dejado de tenderse amigablemente la mano para pasar a estar enfrentados. LS 106

La tecnociencia bien orientada no sólo puede producir cosas realmente valiosas para mejorar la

La tecnociencia bien orientada no sólo puede producir cosas realmente valiosas para mejorar la calidad de vida del ser humano… Es capaz de producir lo bello y de hacer saltar al ser humano inmerso en el mundo material al ámbito de la belleza. LS 103 TECNOCIENCIA Y TECNOCRACIA

Paradigma tecnocrático dominante No podemos ignorar que la energía nuclear, la biotecnología, la informática,

Paradigma tecnocrático dominante No podemos ignorar que la energía nuclear, la biotecnología, la informática, el conocimiento de nuestro propio ADN y otras capacidades que hemos adquirido, nos dan un tremendo poder. Mejor dicho, dan a quienes tienen el conocimiento, y sobre todo el poder económico para utilizarlo, un dominio impresionante sobre el conjunto de la humanidad y del mundo entero. LS 104

Globalización del paradigma tecnocrático LS 109 PEl paradigma tecnocrático también tiende a ejercer su

Globalización del paradigma tecnocrático LS 109 PEl paradigma tecnocrático también tiende a ejercer su dominio sobre la economía y la política. ü Las finanzas ahogan a la economía real. PEn algunos círculos se sostiene que la economía actual y la tecnología resolverán todos los problemas ambientales, - del mismo modo que se afirma, con lenguajes no académicos, que los problemas del hambre y la miseria en el mundo simplemente se resolverán con el crecimiento del mercado.

P Con sus comportamientos expresan que el objetivo de maximizar los beneficios es suficiente.

P Con sus comportamientos expresan que el objetivo de maximizar los beneficios es suficiente. P Pero el mercado por sí mismo no garantiza el desarrollo humano integral y la inclusión social Mientras tanto, tenemos un «superdesarrollo derrochador y consumista, que contrasta de modo inaceptable con situaciones persistentes de miseria deshumanizadora» .

Necesidad de preservar el TRABAJO Estamos llamados al trabajo desde nuestra creación. ü El

Necesidad de preservar el TRABAJO Estamos llamados al trabajo desde nuestra creación. ü El trabajo es una necesidad, parte del sentido de la vida en esta tierra, camino de maduración, de desarrollo humano y de realización personal. ü No debe buscarse que el progreso tecnológico reemplace cada vez más el trabajo humano. ü Más allá de los intereses limitados de las empresas y de una cuestionable racionalidad económica, es necesario que «se siga buscando como prioridad el objetivo del acceso al trabajo por parte de todos» . ü Dejar de invertir en las personas para obtener un mayor rédito inmediato es muy mal negocio para la sociedad.

3. Educación y espiritualidad ecológica conversión Ecológica El último capítulo (VI) va al centro

3. Educación y espiritualidad ecológica conversión Ecológica El último capítulo (VI) va al centro de la conversión ecológica a la que invita la Encíclica. Las raíces de la crisis cultural son profundas y no es fácil rediseñar hábitos y comportamientos. La educación y la formación siguen siendo desafíos clave: «todo cambio necesita motivaciones y un camino educativo» (15); esto atañe a todos los ambientes educativos, en primer lugar «la escuela, la familia, los medios de comunicación, la catequesis» LS 213

Si los desiertos exteriores se multiplican en el mundo es porque se han extendido

Si los desiertos exteriores se multiplican en el mundo es porque se han extendido los desiertos interiores. La crisis ecológica es un llamado a una profunda conversión interior… Hace falta entonces una conversión ecológica que implica dejar brotar todas las consecuencias de su encuentro con Jesucristo en las relaciones con el mundo que los rodea. Vivir la vocación de ser protectores de la obra de Dios es parte esencial de una existencia virtuosa, no consiste en algo opcional ni en un aspecto secundario de la experiencia cristiana. LS 217

OTRO ESTILO DE VIDA… üNO AL CONSUMISMO OBSESIVO QUE ES REFLEJO SUBJETIVO DEL PARADIGMA

OTRO ESTILO DE VIDA… üNO AL CONSUMISMO OBSESIVO QUE ES REFLEJO SUBJETIVO DEL PARADIGMA TECNO ECONOMICO. üNO A LAS FORMAS DE EGOISMO COLECTIVOS üNO A LA AUTORREFERENCIALIDAD SIN BIEN COMUN üSI A LA RESPONSABILIDAD SOCIAL COMO CONSUMIDORES üSÍ a LA CAPACIDAD DE SALIR HACIA EL OTRO üSÍ a romper la conciencia AISLADA

COHERENCIA DE VIDA Todos podemos hacer algo –> el ejemplo contagia y multiplica ü

COHERENCIA DE VIDA Todos podemos hacer algo –> el ejemplo contagia y multiplica ü evitar el uso de material plástico y de papel reducir el consumo de agua separar los residuos cocinar lo que razonablemente se podrá comer tratar con cuidado los demás seres vivos utilizar el transporte público o compartir un mismo vehículo ü plantar árboles ü apagar las luces innecesarias ü ü ü

SOMOS LLAMADOS… A buscar un nuevo comienzo A una solidaridad universal nueva A proteger

SOMOS LLAMADOS… A buscar un nuevo comienzo A una solidaridad universal nueva A proteger nuestra casa común A unir a toda la familia humana en la búsqueda de un desarrollo sostenible e integral Todos podemos colaborar como instrumentos de Dios para el cuidado de la creación, cada uno desde su cultura, su experiencia, sus iniciativas y sus capacidades. …A LA ACCIÓN!!

María, la madre que cuidó a Jesús, ahora cuida con afecto y dolor materno

María, la madre que cuidó a Jesús, ahora cuida con afecto y dolor materno este mundo herido… Por eso podemos pedirle que nos ayude a mirar este mundo con ojos más sabios. LS 241

ORACIÓN POR NUESTRA TIERRA (fragmento) Dios omnipotente, que estás presente en todo el universo

ORACIÓN POR NUESTRA TIERRA (fragmento) Dios omnipotente, que estás presente en todo el universo y en la más pequeña de tus criaturas, Tú, que rodeas con tu ternura todo lo que existe, derrama en nosotros la fuerza de tu amor para que cuidemos la vida y la belleza. Inúndanos de paz, para que vivamos como hermanos y hermanas sin dañar a nadie. Dios de los pobres, ayúdanos a rescatar a los abandonados y olvidados de esta tierra que tanto valen a tus ojos. (…) Enséñanos a descubrir el valor de cada cosa, a contemplar admirados, a reconocer que estamos profundamente unidos con todas las criaturas en nuestro camino hacia tu luz infinita. LS 246