LAS MLTIPLES MANIFESTACIONES DE VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES

LAS MÚLTIPLES MANIFESTACIONES DE VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES

Prejuicios, costumbres y cualquier otro tipo de prácticas que se basen en la premisa de la inferioridad de las mujeres y la superioridad de los hombres.

La CIDH ha resaltado que existen múltiples factores estructurales que perpetúan la discriminación contra las mujeres e incrementan su situación de riesgo. Entre estos factores, la Comisión ha mencionado el machismo, el patriarcalismo y la prevalencia de estereotipos sexistas, así como la discriminación histórica conectada al tejido social, aunado a la tolerancia social frente a la violencia contra las mujeres en todas sus dimensiones, física, psicológica, sexual, económica y otras.

Artículo 4. Libertad e Igualdad. En Guatemala todos los seres humanos son libres e iguales en dignidad y derechos. El hombre y la mujer, cualquiera, que sea su estado civil tiene iguales oportunidades y responsabilidades, ninguna persona puede ser sometida a servidumbre ni a otra condición que menoscabe su dignidad. Los seres humanos deben guardar conducta fraternal entre sí.

DERECHOS HUMANOS

El 6 de junio de 2002 la doctora en Antropología, Irma Alicia Velásquez Nimatuj acompañada de otras personas intento entrar en el Tarro Dorado, y se lo impidieron los agentes de seguridad, por llevar traje típico. A raíz de la discriminación que sufrió la doctora Velásquez Nimatuj, se reformó el Código Penal en el año 2002, tipificando siete tipos de discriminación como delito, entendiéndose como la exclusión por género, raza, edad, religión y situación económica teniendo agravantes cuando la discriminación sea étnica, la idiomática y la cultural. Se estableció para este delito prisión de uno a tres años y multa de Q 500 a 3 mil.

Código Penal, Artículo 202 bis. Discriminación. Se entenderá como discriminación toda distinción, exclusión, restricción o preferencia basada en motivos de género, raza, etnia, idioma, edad, religión, situación económica, enfermedad, discapacidad, estado civil o en cualesquiera otro motivo, razón o circunstancia, que impidiere o dificultare a una persona, grupo de personas o asociaciones, el ejercicio de un derecho legalmente establecido incluyendo el derecho consuetudinario o costumbre, de conformidad con la Constitución Política de la República y los Tratados Internacionales en materia de derechos humanos. Quien por acción u omisión incurriere en la conducta descrita en el párrafo anterior, será sancionado con prisión de uno a tres años y multa de quinientos quetzales a tres mil quetzales.

La intersección de dos o mas causas de discriminación, hace referencia a una situación de «discriminación múltiple» . Y esto ocurre no solo en el ámbito de lo jurídico, sino también en los estudios de sociología, género, psicología, ciencia política, economía entre otros.

Históricamente, suele atribuirse al Combahee River Collective el interés por las denominadas «opresiones múltiples y simultáneas» (manifold and simultaneous oppressions), expresión que es utilizada en su texto titulado «Un manifiesto feminista negro» (A Black Feminist Statement) publicado por primera vez en los Estados Unidos de América en el año 1977. De esta manera, al enunciar la «simultaneidad de opresiones» el Combahee River Collective abrió las puertas a un análisis que rompió con la homogeneidad imperante en el abordaje de las desigualdades que generan situaciones de discriminación.

El análisis interseccional tiene como objetivo revelar las variadas identidades, exponer los diferentes tipos de discriminación y desventaja que se dan como consecuencia de la combinación de identidades, las cuales pueden estar más expuestas al menoscabo de sus derechos en base a la concurrencia de más de un factor de riesgo. CLASE SOCIAL GENERO ETNIA

Busca abordar las formas en las que el racismo, el patriarcado, la opresión de clase y otros sistemas de discriminación crean desigualdades que estructuran las posiciones relativas de las mujeres. Toma en consideración los contextos históricos, sociales y políticos y también reconoce experiencias individuales únicas que resultan de la conjunción de diferentes tipos de identidad.

Aunque todas las mujeres de alguna u otra manera sufren discriminación de género, existen otros factores como la raza y el color de la piel, la casta, la edad, la etnicidad, el idioma, la ascendencia, la orientación sexual, la religión, la clase socioeconómica, la capacidad, la cultura, la localización geográfica y el estatus como migrante, indígena, refugiada, desplazada, niña o persona que vive con VIH/ SIDA, que se combinan para determinar la posición social de una persona. Kimberlé Williams Crenshaw

El camino para afirmar la supremacía de la raza blanca fue desvalorizar al «otro» conferirle un sentido de inferioridad y crear la mentalidad de esclavo. El «otro» étnico pasó a encarnar algunos de los valores que mostraban paralelismos con los atribuidos a otro ser subordinado: la mujer.

Los africanos, asiáticos, habitantes del continente americano, fueron convertidos en estereotipos y contemplados como individuos sumisos, pasivos, incultos, femeninos, sus culturas fueron degradadas y su lenguaje y ritos sustituido por la cultura colonizadora. El patriarcado blanco siguió existiendo autorreferente, inmutable en absoluta Inmunidad e impunidad.

Los fenómenos de discriminación múltiple se producen cuando en una misma persona —o, más frecuentemente, grupo de personas— se unen dos o más formas de discriminación, lo que les hace sustancialmente más vulnerables a los efectos de la misma. La discriminación múltiple es aquella forma de discriminación en la que se dan dos o más motivos de discriminación, ya sea de forma acumulativa o interseccional. Así, en el ámbito de los derechos humanos la expresión más frecuente es «discriminación múltiple» , mientras que en los círculos académicos también se encuentra con relativa facilidad la expresión «discriminación interseccional» .

Hombre Heterosexual Blanco Orígenes Europeos Economicamente estable Niveles Altos de Escolaridad Joven Modelo estetico Clase social alta Lengua hegemónica Piel clara Fertil Salud física Mujer Diversidad sexual Etnico Africa, Asia, Oceania y America Latina Economicamente inestable (pobre) Niveles bajos de Escolaridad (analfabeta) Adulta Mayor (anciana) No responde al modelo estético (fea) Clase social baja Lengua minoritaria Piel oscura Infértil Discapacidad

La situación de vulnerabilidad de aquéllas es producto de la intersección de varias de sus identidades (mujer, pobre, ciudadana extranjera), reforzada y perpetuada por la intersección de determinadas políticas, leyes y programas (políticas de empleo, leyes de ciudadanía, refugios para mujeres abusadas).

El problema no es la pobreza, es la desigualda d extrema.

…. iguales oportunidades y responsabilidades? ? ?

Muchas gracias