LAS 16 DOCTRINAS FUNDAMENTALES EXPLICADAS Tercera Edicin Basado
LAS 16 DOCTRINAS FUNDAMENTALES EXPLICADAS Tercera Edición Basado en el libro de texto por Eliud A. Montoya Diseño gráfico: Iuliana Sagaidak
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Antecesores Las ideas contenidas en este curso están únicamente basadas en las Sagradas Escrituras y concuerdan con los escritos de E. N. Bell, F. F. Bosworth, Charles Finney, Watchman Nee, T. L. Osborn, Myer Pearlman, A. B. Simpson, R. A. Torrey, John Wesley, entre otros, aunque no endosa absolutamente todas y cada una de las ideas que tales escritos expresan. ��
Camino en el bosque Split. Shire
Nota preliminar Hoy los grupos pentecostales representan un porcentaje muy alto del total de la cristiandad evangélica mundial, sin embargo, muchos de ellos, sin darse cuenta, se han vuelto más de otras afiliaciones en la práctica, quedando sólo un remedo de sus principios fundamentales. ��
Nota preliminar Sendas antiguas Hace casi 2000 años, por el año 30 d. C. según la mayoría de los historiadores, fue cuando la iglesia dio inicio. Aquel glorioso día en que el Espíritu Santo fue enviado a la tierra cumpliendo la pro-mesa de Cristo. ��
Nota preliminar Los descansos del camino La doctrina pentecostal fue configurada en la segunda década del siglo XX. Fue un redescubrimiento de las verdades bíblicas. La doctrina pentecostés original tiene su fundamento en la fe en Dios, en lo sobrenatural del Dios holístico, en lo humanamente inalcanzable. Todo lector deberá comprender que la doctrina no se compara a las prácticas cristianas habituales de muchos en el mun-do de hoy, porque siempre será un asunto de fe. ��
Nota introductoria Los descansos del camino No admite excepciones. No admite tolerancias. No admite reticencias. No admite mixturas ni adaptaciones. Es para todo ser humano sin acepción de personas. ��
Nota preliminar Los descansos del camino Cuando creemos la doctrina vivimos en un mundo ajeno al mundo en que se vive en lo físico. Vivimos en la realidad más nítida: la reali-dad del Creador de la realidad. Por ello creer y vivir la doctrina es extraño y odioso para los incrédulos. Bien lo expresó Cristo en Juan 15: 19 Si fuerais del mundo, el mundo amaría lo suyo; pero porque no sois del mundo, antes yo os elegí del mundo, por eso el mundo os aborrece. ��
Ferrocarril,
Nota introductoria La doctrina es una senda de victoria No me niego a la tentación de repetir este concepto en resumen: la doctrina del Señor, en todos y cada uno de sus puntos, es una senda de fe cuyo resultado es una vida de victoria y plenitud. ��
Nota introductoria La doctrina es una senda de victoria Sé que los que fracasan objetan, justifican sus fracasos, y aún tratan de establecer el fracaso como norma; pero el fracaso no pertenece a la senda de los verdaderos hijos de Dios, porque no se trata de nuestro logro, se trata de una simple y llana fe en los méritos de Cristo y de los beneficios de su muerte y re- surrección. Se trata también del goce de su regalo post-resurre- cción supremo: el Espíritu Santo. ��
Nota introductoria La doctrina es una senda de victoria Una senda de fe, cuyo resultado es una vida de victoria y plenitud. Los que fracasan objetan. Sin fe es imposible agradar a Dios (Heb. 11: 6). La fe está encima de la ciencia humana. La ciencia es buena en tanto procure propagar el evangelio. ��
Nota introductoria Glorias de la doctrina La doctrina no admite mixturas y va siempre por encima de lo hecho, pensado, descubierto o dilucidado por el ser humano. La doctrina no contradice la ciencia, pero le ve como un niño inexperto y carente de suficiente seriedad, indigno de confian-za completa. ��
Capítulo I La inspiración de las escrituras
La santa
La inspiración de las Escrituras § § Tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento son nuestra nor-ma de fe y conducta. De fe porque en ellas encontramos lo que creemos. De conducta porque en ellas encontramos cómo conducirnos. Todas las Escrituras tienen la misma autoridad, pues son ins-piradas por Dios (2 Ti. 3: 16 -17). ��
A. - El centro de las Escrituras es Cristo Las Escrituras por sí solas no son el medio de salvación, pues sólo por medio de Jesucristo podemos ser salvos: “Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí” (Juan 14: 6). ��
A. - El centro de las Escrituras es Cristo Sin embargo, las Escrituras dan testimonio de Él: “Escudriñad las Escrituras; porque a vosotros os parece que en ellas tenéis la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de mí; ” (Jn. 5: 39). Por lo tanto, el centro de las Escrituras es Cristo mismo. ��
A. - El centro de las Escrituras es Cristo Todas las Escrituras deben verse a través de Cristo. El Anti-guo Testamento nos guía a Cristo, nos profetiza de Cristo, nos da evidencias del trato de Dios con la humanidad para guiarnos a Cristo, nos presenta figuras de Cristo, nos revela al Señor Jesús de diversas maneras en cada libro. ��
A. - El centro de las Escrituras es Cristo Génesis: presenta a Cristo en la creación; en la simiente de la mujer; en Adán, el primer hombre; Abel, presentando el primer cordero en sacrificio; Abraham, en quien serían benditas todas las naciones; en Melquisedec, etc. Éxodo: el cordero pascual. Levítico: Cristo nuestro sumo sacerdote. Números: la serpiente de bronce (Núm. 21: 9). Deuteronomio: el profeta de entre los hijos de Israel (Dt. 18: 18). Josué: tipo de Cristo quien nos introduce a la tierra prometida. ��
A. - El centro de las Escrituras es Cristo Jueces: el Salvador poderoso para mantener nuestra libertad (Jue. 13: 20). Rut: Cristo redentor de la iglesia. 1 y 2 Samuel: David, tipo de Cristo. 1 y 2 Reyes y las crónicas: Cristo el Rey de reyes, en la línea de David. Esdras: Cristo sombra del maestro Jesús de Nazaret. ��
A. - El centro de las Escrituras es Cristo Nehemías: Cristo el fundamento de la iglesia (Ef. 2: 20). Ester: la reina salvadora, Cristo el Príncipe y Salvador (Hch. 5: 31). Job dijo: “Yo sé que mi Redentor vive” (Job 19: 25). Los Salmos contienen abundantes referencias a Cristo, por ejemplo Hijo engendrado (Sal. 2); “repartieron entre si mis vestidos” (Sal. 22); “Jehová es mi pastor” (Sal. 23); “Jehová dijo a mi Señor” (Sal. 110), etc. Proverbios: Cristo la sabiduría eterna (Prov. cap. 8). ��
A. - El centro de las Escrituras es Cristo Eclesiastés: tan sólo Cristo satisface al hombre. Cantares: la relación del rey con la sunamita tipo de Cristo y la iglesia. Isaías “Él llevo nuestros pecados” (Is. 53); “la virgen concebirá” (Is. 7: 14); “vara del tronco de Isaí” (Is. 11), etc. Jeremías: Jeremías 23: 5 -6 y otros. Lamentaciones: Cristo, la misericordia continua del Señor (Lam. 3: 23). Ezequiel, Cristo sentado en su trono de gloria (Ez. 1: 26 -27). Daniel profetiza sobre la venida de Cristo (Dn. 9: 25). ��
A. - El centro de las Escrituras es Cristo Oseas profetiza de Cristo (Os. 11: 1, Mt. 2: 15). Joel profetiza de la Salvación por medio de Cristo (Jl. 2: 32; Hch. 2: 21; Rom. 10: 13). Amós dice de buscarle (Am. 5: 4, véase Jn. 5: 25). Abdías nos muestra el reino final de Cristo (Ab. 1: 21). Jonás sirvió de señal para su resurrección (Mt. 12: 39). Miqueas profetizó la ciudad donde nacería (Miq. 5: 2). Nahúm nos habla de Él como el que trae buenas nuevas (Nah. 1: 15). ��
A. - El centro de las Escrituras es Cristo Habacub presenta a Cristo como quien nos fortalece y nos hace pies como de sierva (Hab. 3: 19). Sofonías profetiza de Cristo como el sacrificio que Dios ha preparado (Sof. 1: 7). Hageo describe a Cristo como el Amado de las naciones (Hag. 2: 7). Zacarías profetiza de Cristo como el Renuevo (Zac. 6: 1213), profetiza del pollino en que montaría (Zac. 9: 9) y de la cantidad en que sería vendido (Zac. 11: 12). En Malaquías, Cristo es el Sol de Justicia que en sus alas traería sal- vación (Mal. 4: 2). ��
B. - Los tratos de Dios con el hombre § § § Las Escrituras cuentan los tratos de Dios con el hombre. Cristo da a conocer a Dios (Jn. 1: 18). Nos presenta la línea de hombres que vivieron en santidad. Noé fue el primero con quien Dios hiciera un pacto expresamente. Lo que hizo David no es doctrina para nosotros, pero sí lo que hizo Cristo. ��
B. - Los tratos de Dios con el hombre ü Mucha de la doctrina nuestra, contenida en el Nuevo Testamento, está basada en el Antiguo Testamento, por ello nos dice: “edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo” (Ef. 2: 20). ü Del Antiguo Testamento tomamos gran inspiración de las acciones de los hombres piadosos, tomamos advertencia de sus errores. ��
Alice. Key. Stu
B. - Los tratos de Dios con el hombre Tenemos que siempre tener presente que el Antiguo Testamento se debe leer entendiendo que estamos bajo la gracia, en la era del Espíritu Santo, siempre teniendo en cuenta los beneficios de la cruz, de la resurrección y del advenimiento del Espíritu Santo. ��
C. – El carácter y atributos de Dios o Atributos de Dios se revelan a través de las Escrituras. Desde la antigüedad, el ser humano ha querido conocer y entender a ese Ser infinito que sabe existe. o A través de las Escrituras nosotros podemos conocer los atributos y carácter de Dios. ��
C. – El carácter y atributos de Dios Él es todopoderoso (Apo. 19: 6). Todo lo sabe (Rom. 11: 33). Puede estar en todo lugar (Sal. 139: 7 -12). Trasciende al tiempo, Alfa y Omega (Apo. 1: 8). ü Eterno (Gn. 21: 33). ü Sin principio ni fin de días (Heb. 7: 3). ü Invisible (1 Ti. 6: 16). ü ü ��
C. – Naturaleza de Dios ü Insondable (2 Cro. 6: 18). ü Espíritu (Jn. 4: 24). ü Infinita e indescriptiblemente bello (Sal. 27: 4). ü Dios es uno (Dt. 6: 4). ü Incomprensible (Is. 55: 9). ü Inmutable (Mal. 3: 6 -7). ��
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C. – Carácter de Dios ▷ Infinitamente sabio (Rom. 16: 27). ▷ Dios de paz (1 Ts. 5: 23). ▷ Es amor (1 Jn. 4: 8). ▷ Santo (Sal. 22: 3). ▷ Absolutamente veraz (Tit. 1: 2). ▷ Grande en misericordia (Neh. 9: 30 -31). ▷ Bueno (Sal. 107: 1). ▷ Justicia (Nah. 1: 3). ��
C. - Carácter de Dios ▷ ▷ ▷ ▷ ▷ Juez de toda la tierra (Gn. 18: 25). Ira (Rom. 1: 18; Heb. 12: 29). Celoso (Éx. 34: 14). Generoso sin comparativo (Mt. 7: 11; Sal. 65: 9 -13). Incomprensible (Rom. 11: 33 -34). Misterioso (1 Cor. 4: 14, Dt. 29: 29). Impredecible (Jn. 3: 8). Vengador (Rom. 12: 19). Condenador (1 Cor. 11: 32). ��
D. - La soberanía de Dios v Por soberanía entendemos que Dios hace las cosas como quiere, a su manera; que Él es omnímodo en su forma de proceder. v Dios no puede negarse a si mismo, sus decretos son firmes, Él jamás pasará sobre ellos (2 Ti. 2: 13). v Hay cosas que Dios ha decretado y otras en las que actúa en su soberanía. ��
D. - La soberanía de Dios v Debemos entender que su soberanía operó cuando Él, por su sola voluntad lanzó sus decretos. v Dios ha decretado que su voluntad es que todos los hombres sean salvos (1 Ti. 2: 4), por lo tanto no podemos decir que porque Él es soberano, en ocasiones quiere salvar y en otras no. v Tenemos que tener cuidado en poner todas las cosas en su lugar correcto y para ello usar las Escrituras con destreza. ��
E. - Las Escrituras nos informan de lo que es pecado ◊ Los que no tuvieron acceso a la ley de Dios serán juzgados de acuerdo a la conciencia (Rom. 2: 12 -14). ◊ En el Antiguo Testamento vemos que Dios estableció para los israelitas la ley de Moisés (los 10 mandamientos). ◊ La ley de Cristo (p. ej. el Sermón del Monte). ◊ Cristo resumió la ley de Moisés en dos mandamientos (Lc. 10: 25 -28; Gál. 5: 14; Stg. 2: 8). ��
E. - Las Escrituras nos informan de lo que es pecado Ø Cristo estableció qué era lo más importante de la ley de Moisés: “La justicia, la misericordia y la fe” (Mt. 23: 23). Ø Él resumió toda la ley de Moisés en dos mandamientos: amar a Dios con todo el corazón y al prójimo como a si mismo (Lc. 10: 25 -28; Gál. 5: 14; Stg. 2: 8). ��
Myriams. Fotos Lugar
E. - Las Escrituras nos informan de lo que es pecado ◊ La Biblia nos informa claramente lo que es pecado para Dios y nos brinda algunas listas de pecados: Gál. 5: 19 -21 2 Cor. 12: 20 1 Ti. 1: 9 -10 Tit. 3: 3 1 P. 2: 1 Apo. 22: 15 1 Cor. 6: 9 -10 1 Ti. 6: 4 Apo. 21: 8 ��
Gerald (fotógrafo)
E. - Las Escrituras nos informan de lo que es pecado v Cristo nos dice que lo que contamina al hombre sale del corazón: “Porque del corazón salen los malos pensamientos, los homicidios, los adulterios, las fornicaciones, los hurtos, los falsos testimonios, las blasfemias” (Mt. 15: 18 -19). ��
E. - Las Escrituras nos informan de lo que es pecado § Por supuesto hay también cosas que no son pecados en sí, pero que nos alejan de Dios también. Son cosas lícitas, pero no convenientes (1 Cor. 10: 23). § Hay cosas que son instrumentos que el diablo usa para tentar o para ponernos en una situación propicia para el pecado. ��
Janbaby (fotógrafo)
E. - Las Escrituras nos informan de lo que es pecado o Desobedecer la orden del Señor se constituye en un pe- cado también, su orden fue: “Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda creatura” (Mc. 16: 15). Todo cristiano coopera en la tarea de ganar a todo el mundo para Cristo. ��
F. - Las Escrituras producen fe ○ Todo lo que no procede de fe es pecado (Rom. 14: 23). ○ La fe viene por el oír la Palabra de Dios (Rom. 10: 17). ○ Todo cristiano vive por fe (Rom. 1: 17; Gál. 3: 11). ○ Cada día necesitamos fe, cada día necesitamos la Palabra (Dt. 17: 18 -19). ��
F. - Las Escrituras producen fe ○ Las Escrituras son el mapa que nos lleva a la voluntad de Dios. ○ Leer, memorizar, recitar, escudriñar, estudiar, y escuchar las Escrituras nos ayudará a crecer en fe. ○ La fe es el fundamento de la vida cristiana y sin ella es imposible agradar a Dios (Heb. 11: 6). ��
F. - Las Escrituras producen fe q Cada uno de los que han entrado por la puerta que es Cristo, y habiéndose sentado en los lugares celestiales con Él, se ha convertido en rey y reina para Dios (Apo. 5: 10). q Ahora Él nos ordena traer con nosotros y leer cada día una copia de las Escrituras (Dt. 17: 18 -19). ��
F. - Las Escrituras producen fe Las Escrituras producen esperanza (Rom. 15: 4) y SON: Lámpara (Sal. 119: 105). 5: 14). Martillo (Jer. 23: 29). 8: 11). Espada (Ef. 6: 17). Leche (1 P. 2: 2). 6: 23). Fuego (Jer. Semilla (Lc. Pan (Dt. 8: 3). Luz (Prov. Son alimento para nuestra fe, esperanza y la demostración del amor que tenemos a Cristo (Jn. 14: 15). ��
G. - El estudio de las Escrituras v Todo cristiano debe dedicar tiempo diariamente para escu- driñar las Escrituras, pues ahí está contenida la sabiduría de Dios para el hombre. v La salvación es a través de Cristo y las Escrituras nos marcan el camino hacia Él. v No es necesario conocer todos los versículos que hablan del Señor para ayudar a una persona a entrar por la Puerta que es Jesús, pero algunos como Is. 53: 1 -5; Jn. 14: 6; Rom. 3: 23; Rom. 6: 23; Rom. 5: 8; Rom. 10: 9, 10; Apo. 3: 20, etc. , son claves. ��
G. - El estudio de las Escrituras v Hay libros enteros en el Antiguo Testamento que inclusive no son mencionados en el Nuevo, sin embargo, no por ello pier-den su valor como registros bíblicos e inspiración de Dios. v En el Antiguo Testamento tenemos principios de Dios que nos es bueno seguir. v El Espíritu Santo siempre confirma varias veces aquello que desea dejar bien claro en nuestras mentes y corazones. ��
G. - El estudio de las Escrituras ü Es muy conveniente aprender las Escrituras desde niño (2 Ti. 3: 15) para tener un buen tesoro (Mt. 13: 52). ü La correcta interpretación de las Escrituras parte del Nuevo Testamento. ��
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