La Zarza Ardiente Conocindose a s mismo Cuando

La Zarza Ardiente

Conociéndose a sí mismo � Cuando Moisés se escapa de Egipto por haber cometido un delito, sabiendo que era hebreo, se encuentra en una lucha entre él y la vida. � De repente debe dejar su vida principesca para encontrarse con una vida muy diferente, pobre de alma y espíritu. � No podía entender como entre hermanos podían pelearse de esa manera.

Moshé y sus hermanos dos hijos, Eliezer y Gershom, y � Tuvieron llevaban � Luego de una existencia idílica, Moshé apacible, su crimen en Egipto llegalejos a lade. Tierra de Midián, conflictos donde se yencuentra los problemas, peligros. con abrigo ypreocuparle trabajo como �comida, Nunca pareció supastor. familia, ni como � En varias ni ocasiones, se encontró con estaban donde estaban, ni su destino. hermanos discutiendo o peleandose � Se adaptó a su nueva vida sin importarle nada brutalmente, o egipcios maltratando a judíos más, y eso superiores. resultaba muy extraño. sintiéndose En una de esas Moshétodo ayudó a una chica de �situaciones, Había arriesgado lo que tenía, dinero, unos maleantes pueblo, cual libertad, futuro, de solootro para salvarlauna vida, y ni terminó su mujer (La hija del siquierasiendo se le pasó por la cabeza pensar que le sacerdote pasaba a Itró) su puebo.

El encuentro de Moshé con la Zarza (Shemot III) � � � La zarza es un arbusto con ramas secas y con espinas. Dios se presenta en una zarza porque quería representar tristeza, dolor y sequía de los hebreos en Egipto El arbusto se estaba prendiendo fuego, pero no se consumía, y eso llamó la atención de Moshé. Se acercó y una voz le empezó a hablar. Sabios dicen que era la voz de su padre. Cuando Moshé contesta Hinení quiso decir que el estaba ahí presente en cuerpo y alma.

La voz de Dios le dice de sacarse los zapatos, porque al estar ante su presencia la tierra era sagrada. Los zapatos según culturas son negativos y traen energía negativa. � Dios le reconoce a Moshé que estaba escuchando al pueblo hebreo desde Egipto llamándolo por ayuda para volver a la tierra de leche y miel (Israel). � Dios le informa a Moshé que el era el elegido para sacar a los hebreos de Egipto. � Moshé no tenía fe en si mismo, no creía en su capacidad. Pero lo que él ve en Moshé es el potencial de la fuerza que tenía en su interior y lo incentiva para lograrlo. Y le dice que lo iba a apoyar. �

� Moshé pensaba que no le iban a creer. El pueblo hebreo venía de unos largos años de vivir en una realidad de muchos dioses. � Los hebreos no iban a saber de que Dios hablaba.

“EL MITO DE LA CAVERNA” Había una vez unas personas encerradas en una caverna, con un fuego que ardía detrás suyo, que les permitía ver las sombras de la gente que pasaba. � Un día, uno de los prisioneros logró escapar y se encontró con un mundo totalmente nuevo. Asombrado, fue a contarle a sus "compañeros” en la cueva. � Al oír la historia, se enojaron muchísimo, preguntándose como una persona podía decir semejantes mentiras. �

Nombres de Dios � Cuando juzga a las criaturas, se llama Elohím. � Cuando le hace guerra a los impíos, se llama Tsevaot. � Cuando espera que el hombre se arrepienta, se llama Shadai. � Cuando se apiada de su mundo, se llama Adonai. � Eso es “seré el que seré”, porque toma el nombre de sus acciones.

� D’S le dice a Moshé que diga que viene en nombre de Adonai (Dios de los patriarcas) � Dios solo muestra el poder que tiene cuando sabe el futuro.

Shemot IV � Moshé seguía dudando de su capacidad � Dios, ya cansado de oír a Moshé subestimarse, le pregunta que tiene en la mano, y le contesta que tiene una vara � Entonces, Adonai le dice que la eche a la tierra, y al hacerlo esta se convirtió en serpiente.

EL PARAÍSO Cuando dios creó el mundo, hizo a Adam (Adama, tierra). � De una costilla de este hombre, creo a su mujer Java. � Ambos vivían en el paraíso, y podían hacer lo que quisiesen menos tocar el árbol en el centro de esta tierra (Árbol de la sabiduría) � “El hombre tiene libre albedrio” �

Un día mientras disfrutaban, llegó una serpiente y le dijo a Eva que probara un fruto del árbol prohibido. Ella le dijo a Adam que lo probará y fueron inmediatamente expulsados del paraíso. La serpiente representa un símbolo negativo. Por eso dios convierte la vara en serpiente, para demostrar que los egipcios se iban a ir del mundo y el gran poder que iba a provocar Moshe en Egipto. La biblia dice que la serpiente fue condenada a arrastrarse, las mujeres castigadas a parir con dolor y caminar un paso atrás del hombre, y para comer debían conseguir la comida con el sudor de su frente y el hombre solamente fue condenado a trabajar.

LAS SERPIENTES EN LAS DIFERENTES CULTURAS

EGIPCIOS � Los faraones ponen en sus coronas a las serpientes como un símbolo de poder. Para ellos diosas serpientes crearon el mundo.

HINDÚES � En la india hay muchos retratos de dioses con millones de serpientes rodeándolos. Esto simboliza protección.

MAYAS Los mayas tenían una cultura del sincretismo. Juntaban varias religiones. � Ellos tenían una serpiente en América llamada Quetzalcóatl que significa pájaro-serpiente. Para esta religión las Quetzalcóatl bajaban de las pirámides como dioses protectores. �

GRIEGOS � Dicen que la serpiente, en su sangre, tenía poderes curativos. � El dios de la medicina, Hermes, tenía una vara con un símbolo con una serpiente. � Para los griegos las serpientes simbolizan algo bueno.

La segunda señal de Dios � � � Moshé puso su mano en su seno y al sacarla, estaba leprosa. La lepra es una enfermedad en la que se te sale toda la piel del cuerpo, y era muy frecuente en la época. Esta señal demuestra el poder de dios que tiene de dar o quitar vida. Se relaciona con la última plaga en la que dios le quita la vida a los primogénitos Luego Moshé volvió a posar la mano en su seno y al sacarla le volvió a su color de carne normal. El poder de Dios de hacer y deshacer.

� Dios le dice que si no le creían la primer señal (la serpiente) le creerían con la segunda señal (lepra). � Si no le creían ninguna de las dos señales, creerían en la tercera. � Esta era que el agua se convertía en sangre. Sin agua, no hay vida.

� Moshé le dice a Adonai que el no era capaz de que le creyeran. Seguía negando su potencial de convencimiento. � Le dice que era torpe de boca y lengua.

MIDRASH El faraón soñó que le sacaban el poder. Creía, por intuición, que Moshé era el que le sacaría el trono, ya que no sabían su origen. Entonces los magos le dicen de hacer una prueba en la cual en una balanza colocaban oro significando poder, y en otra carbón � Moshé, como cualquier niño, se dirigía hacia el oro, pero un ángel le movió la mano y termino agarrando el carbón caliente. Y como tal niño, se lo metió en la boca, quedando tartamudo. � Adonai le dijo que el era el responsable porque lo quería proteger. �

� Como Moshé seguía subestimándose, Adonai se enoja y le dice que su hermano Aarón y él se iban a encontrar para poder ayudarlo a comunicarse. � Los hermanos se unen para tener más fuerza.

“Los hermanos sean unidos, Porque esa es la ley primera. Tengan unión verdadera En cualquier tiempo que sea Porque si entre ellos se pelean Los devoran los de afuera. ”

� Moshé nunca le dice a dios que sí, directamente toma a su mujer y a sus hijos y volvieron a la tierra de Egipto. � Llevó también Moshé la vara de Adonai en su mano. � Antes de irse, habla con Itró, su suegro, y le comunica que se iba a Egipto a rescatar a su pueblo.

MARTINA ALVAREZ FENNEN ZOE GONZALEZ 2ºH