La VISIN DIALCTICA HEGEL MARX Georg Wilhelm Friedrich
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La VISIÓN DIALÉCTICA HEGEL - MARX
Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770 -1831) BUSCA SUPERAR LA DICOTOMÍA INDIVIDUO – ESTADO DE LA TEORÍA CONTRACTUALISTA INAUGURA LA DIALÉCTICA
LA DIALÉCTICA HEGELIANA LA DIALÉCTICA SUPONE UNA NUEVA MANERA DE ENTENDER LA FILOSOFÍA, LA HISTORIA UNIVERSAL, Y TODO LO QUE OCURRE EN UNA FORMA QUE DEJA DE SER LINEAL. LOS PENSADORES CLÁSICOS TIENDEN A VER LA HISTORIA DE ESTA FORMA: Grecia y Roma Modernidad Cristianismo
LA DIALÉCTICA HEGELIANA PARA HEGEL, EN CAMBIO, EL DESARROLLO HISTÓRICO NO ES LINEAL SINO A TRAVÉS DE UNA TRÍADA DIALÉCTICA (3 MOMENTOS) LA HISTORIA DE ESTA FORMA SERÍA: Antiguedad Cristianismo Modernidad
LA DIALÉCTICA HEGELIANA Todo AFIRMACIÓN - TESIS NEGACIÓN ANTÍTESIS SUPERACIÓ N - SINTESÍS el desarrollo supone siempre un movimiento de 3 momentos: El momento de la afirmación, que luego surge el conflicto o negación, y finalmente la superación, que sintetiza los momentos previos, pero a su vez se vuelve la primer fase del siguiente movimiento, y así…
LA DIALÉCTICA HEGELIANA ASÍ, PARA HEGEL LA HISTORIA ES EL DESARROLLO DEL ESPÍRITU, QUE SE VA DESPLEGANDO Y MANIFESTANDO EN DIFERENTES PROCESOS: Espíritu Subjetivo (individuo) Espíritu Objetivo (social) Espíritu Absoluto (arte, religión, filosofía) El ESTADO corresponde al momento del Espíritu Objetivo, donde, como culminación de las relaciones sociales, sintetizando la libertad individual y colectiva. Centrémonos en esto
EL ESTADO PARA HEGEL, EL ESTADO SINTETIZA LA RELACIÓN ENTRE FAMILIA Y SOCIEDAD, ASÍ COMO TAMBIÉN SINTETIZA EL CONFLICTO ENTRE LIBERTAD INDIVIDUAL Y LIBERTAD COLECTIVA. SÓLO EN EL ESTADO EL INDIVIDUO ES LIBRE VERDADERAMENTE, SÓLO EN EL ESTADO SE REALIZA LA JUSTICIA Y LA LIBERTAD. VEAMOS SU GÉNESIS FAMILIA ESTADO SOCIEDAD CIVIL
EL ESTADO MONARQUÍA ORIENTAL POLIS GRIEGA MONARQUÍA CONSTITUCIONAL LA GÉNESIS DEL ESTADO ES UN PROCESO HISTÓRICO CUYO PRIMER MOMENTO ES LA MONARQUÍA DONDE SE SUPRIME LA LIBERTAD, LUEGO SURGE LA DEMOCRACIA COMO NEGACIÓN DE LA ANTERIOR, Y ASÍ LLEGAMOS AL ESTADO COMO SUPERACIÓN DE AMBOS MOMENTOS. Este mismo proceso se identifica en la Monarquía feudal, la Revolución Francesa, y el Estado Imperial TODO PROCESO HISTÓRICO ES SIEMPRE UN MOVIMIENTO DIALÉCTICO
EL ESTADO La sociedad se estructura en Estamentos: El estamento de los trabajadores que producen El estamento de los funcionarios que administran El Monarca, que unifica y sintetiza los conflictos entre ambos Economía Administración Monarquía
EL ESTADO PARA HEGEL, EL ESTADO SE COMPONE DE: Poder LEGISLATIVO: Corresponde a lo UNIVERSAL (leyes) GOBIERNO: Aplica lo universal a lo PARTICULAR (Judicial, Policía) PRÍNCIPE: Síntesis de los poderes anteriores, unicidad de lo universal PODER LEGISLATIV O PRÍNCIPE GOBIERNO
Karl MARX (1818 -1883) CREA UNA NUEVA FORMA DE ENTENDER LA HISTORIA DESARROLA EL MATERIALISMO DIALÉCTICO
MARX: EL MATERIALISMO DIALÉCTICO MARX RETOMA LA NOCIÓN DE LA DIÁLECTICA HEGELIANA, PERO SIN LA VISIÓN IDEALISTA, SINO CENTRADA EN EL DESARROLLO MATERIAL DE LOS PROCESOS HISTÓRICOS, ES DECIR, DE LAS CUESTIONES ECONÓMICAS. LA HISTORIA ES ASÍ EL DESARROLLO DE LA LUCHA DE CLASES POR LA APROPIACIÓN DE LOS RECURSOS ECONÓMICOS
MARX: LA ESTRUCTURA SOCIAL JURÍDICOPOLÍTICA ESTADO SUPER ESTRUCTURA IDEOLÓGICA SOCIEDAD MEDIOS DE PRODUCCIÓN FUERZAS PRODUCTIVAS FUERZA DE TRABAJO ESTRUCTURA (BASE ECONÓMICA) RELACIONES DE PRODUCCIÓN PLUSVALÍA
MARX: EL ESTADO MARX CRÍTICA LA IDEA HEGELIANA DEL ESTADO COMO REALIZACIÓN O INSTANCIA SUPERIOR AL SER HUMANO. PARA MARX LA FORMA DEL ESTADO OBEDECE A LAS RELACIONES ECONÓMICAS, SON ÉSTAS LAS QUE LO DETERMINAN, LAS QUE LE DAN SU SENTIDO, Y A QUIÉNES EL ESTADO SIRVE. LAS RELACIONES ECÓNOMICAS BURGUESAS DAN ORIGEN AL ESTADO BURGUÉS O CAPITALISTA
“ EL ESTADO ES EL APARATO REPRESIVO DE LA CLASE DOMINANTE KARL MARX, ADAPTADO DEL MANIFIESTO COMUNISTA ” PARA MARX, EL ESTADO ESTÁ SIEMPRE AL SERVICIO DE LA CLASE QUE DETENTA EL PODER, SIRVE A LOS FINES DE ESTA, Y PERPETÚA EL STATUS QUO.
