La triada de Mikerinos 1 I LOCALIZACIN Autor

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La triada de Mikerinos 1

La triada de Mikerinos 1

I- LOCALIZACIÓN § Autor: Anónimo. § Localización geográfica: La escultura se halló en el

I- LOCALIZACIÓN § Autor: Anónimo. § Localización geográfica: La escultura se halló en el templo funerario de la Pirámide de Mikerinos, en Giza. En la actualidad está situada en el Museo Egipcio de El Cairo. § Localización temporal: Dinastía IV. Data a mediados del tercer milenio a. C. (2532 – 2504 a. C. ). 2

II- ANÁLISIS FORMAL § Materiales y técnica - Material: Roca de diorita. - Técnica:

II- ANÁLISIS FORMAL § Materiales y técnica - Material: Roca de diorita. - Técnica: La obra está esculpida en pizarra. Está en alto relieve, tiene un acabado pulido y coloreado. § Participación de la obra en valores comunes. - La ‘Triada de Mikerinos’ es una escultura egipcia, que adopta el hieratismo. - Está compuesta por tres figuras en alto relieve: el faraón Micerino, la diosa Hathor y la divinidad del nomo de Cinópolis. 3

II- ANÁLISIS FORMAL § Participación de la obra en valores comunes: - Está compuesta

II- ANÁLISIS FORMAL § Participación de la obra en valores comunes: - Está compuesta por tres figuras en alto relieve: el faraón Micerino, la diosa Hathor y la divinidad del nomo de Cinópolis. - Los personajes están ados a una amplia columna dorsal. - Sigue el canon egipcio de los 18 puños: 2 para el rostro; 10 desde los hombros hasta la altura de las rodillas; 6 restantes para piernas y pies - El diseño tiene un carácter simétrico. 4

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III- APROXIMACIÓN AL SIGNIFICADO § Iconografia: - La imagen representa al Faraón Mykerinos entre

III- APROXIMACIÓN AL SIGNIFICADO § Iconografia: - La imagen representa al Faraón Mykerinos entre la diosa Hator y la personificación del nomos de Kynópolis. - La escultura del faraón tiene una pierna avanzada hacia delante, concretamente la izquierda, y los brazos, con los puños cerrados, caen a lo largo del cuerpo. A su derecha, la diosa Hator personifica el conjunto de los dioses que protegen al rey y agarra al faraón por el brazo. A su izquierda, la diosa de un nomo simboliza la fertilidad de la tierra. - El tratamiento de los paños y ropajes es convencional, tanto el del faraón como los ajustados vestidos de sus compañeras, que dejan transparentar sus cuerpos. 6

III- APROXIMACIÓN AL SIGNIFICADO § Análisis iconográfico: A pesar del carácter rígido de la

III- APROXIMACIÓN AL SIGNIFICADO § Análisis iconográfico: A pesar del carácter rígido de la escultura, las manos entrelazadas del faraón Micerino y la diosa Hathor expresan ternura entre los personajes y contrastan el estilo egipcio. 7

III- APROXIMACIÓN AL SIGNIFICADO § Funcionalidad: - Más que de propaganda es una estela

III- APROXIMACIÓN AL SIGNIFICADO § Funcionalidad: - Más que de propaganda es una estela funeraria del Faraón egipcio en la que se muestra su profunda religiosidad. § Condicionamiento histórico: - En cuanto a la composición: El faraón se sitúa en un plano avanzado, mostrándolo como máximo protagonista. - En cuanto al tema: La Triada de Mikerinos representa la superioridad como monarca y el carácter divino del faraón. 8