La presencia y acompaamiento salesiano Presencia Fraterna n
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La presencia y acompañamiento salesiano
Presencia Fraterna n n Relación amorosa y Fraterna entre educadores y educandos El ambiente es un ambiente de libertad no de opresión
Acompañamiento Salesiano n n Causa Eficiente: Ver que las condiciones en los cuales se da la Educación sean tales que el hacer el mal sea lo más difícil posible. Causa Ejemplar: Dar el ejemplo en el esfuerzo y en valores.
El Educador debe n n Dedicar un buen tiempo a pasarla con los jóvenes. Aceptar que el joven tiene diferentes puntos de vista, y eso porque es joven.
Estilo de Vida n n Relación personal Presencia viva Presencia constructiva Animador
Presencia n NO OPRESORA NI PESADA
Presencia Amistosa n Activa n Alentadora n
¿Qué es la Asistencia? n Estar con el educando cuando él te necesite.
¡ Debemos ser modelos ! n n En el amor educativo En la sensibilidad como seres humanos y educadores En la firmeza cuando sea necesaria La entrega al Señor en todo momento
Rasgos del Educador: n n n Sereno Interesado en los seres humanos. Comprometido como educador Abierto al diálogo Capaz de comprender los errores de sus alumnos n n Deseoso de superarse Dispuesto a adaptarse a situaciones nuevas Abierto a superar problemas Claridad en cuanto a objetivos
LA PRESENCIA DEL EDUCADOR BUEN PASTOR
PRESENCIA n Es estar con los jóvenes por encima del cansancio y en la creatividad encontrar puntos de diálogo.
Presencia - Asistencia n Estar con los jóvenes es ser propuesta permanente de actividades interesantes para los ojos de esos jóvenes, partir de sus expectativas para llenarlas con propuestas concretas y realizables.
Presencia Animadora n Esto significa: n n Ser Presencia viva de VALORES. Que el muchacho vea en el educador concreto, aquellos que habla. Ser AUTÉNTICO. El ser uno mismo no es un trabajo, es una forma de ser.
Presencia auténtica n La Autoridad se la gana, no se la impone. No puede uno llegar a autoridad solo por decreto, esta autoridad debe de estar acompañada del ejemplo y de la caridad.
Aquí se necesita n n Gran influencia sobre los niños y jóvenes Que el educador sea muy respetado y querido por los jóvenes Que sea tenido como punto de referencia para la toma de decisiones Que el educador ame a sus jóvenes con hechos y no solo con palabras.
Se le pide al Educador n n Tener fe en si mismo y en los demás Escuche, medite y dialogue sin prejuicios y con ideas convincentes Testimonio de su estado de vida Sea ser humano libre sin conflictos interiores.
Se le pide además: n n Actitud de Servicio, con templanza, sacrificio y espíritu de trabajo Sea bondadoso y humilde: serenidad y cortesía
Rasgos característicos de una personalidad animadora y armónica n n Captar cuanto acontece alrededor Personalidad clara y competitiva Concreto y directo Capacidad de diálogo
Presencia Interpersonal n n En un ambiente de autenticidad se da el encuentro de distintas generaciones, ambos con sentido de acogida y encuentro. Joven debe de ser el protagonista de la historia
Esto en cancha significa n n n Atención a los jóvenes reales no a los soñados o anhelados Ser justo al valorar los avances por pequeños que fueran en el jóven Por difícil que fuera el joven siempre tiene una parte de su corazón que es buena n n Debemos de convencer a los jóvenes, nunca obligarlos Es el propio joven quien debe de ayudar en la educación del ambiente que le rodea
Ahora a laburar n En grupos hacer un análisis de la realidad educativa, señalando la importancia de la Asistencia salesiana.
n n n ¿Cómo se utiliza la Asistencia – Presencia en nuestra realidad Educativa? ¿Por qué es importante vivir esta cualidad Salesiana? ¿Qué significa la “Asistencia Salesiana”, el dia de hoy? ¿Qué significa ir al “Rescate de la Asistencia”? ¿Cómo vivir la Asistencia en nuestros centros eductivos? Elaborar el perfil del educador, tomando en cuenta el valor de la Asistencia y la Relación Personal
Para esto se dispone de un segmento de 10 minutos, aprovechémoslo, ¡Adelante!
Diálogo Constructivo n n Encuentro de diálogo informal, para esto Don Bosco creó espacios de diálogo como los paseos y constantes charlas en el patio, todo esto a nivel personal. No se llama al joven al mundo del educador sino que el educador entra en el mundo del joven, con humildad y respeto
El diálogo también incluía n n n Conducción del ambiente de grupo. Constante confesión para estar en gracia Pequeños mensajes que se dan en medio del juego y en el patio
El diálogo es n Un encuentro con alguien a quien respetas y si quiere ser un verdadero diálogo, es un encuentro con alguien en quien confías.
Libertad responsable n n Elemento fundamental en la pedagogía salesiana, porque la libertad lleva consigo la responsabilidad. Este secreto nos hace autoconcientes de los propios actos y por lo tanto supervisores de nuestros actos.
El aceptar la libertad del otro n En ocasiones trae consigo el limitar las opiniones y recriminaciones, es por esto que debemos acompañar no llevar al alumno (a menos luego de los 12 años)
Disciplina Liberadora n n Disciplina interior: Es el que el propio alumno sea quien por convicción haga su deber sin necesidad de supervisión o vigilancia. Disciplina exterior: Es el ordenamiento en que el medio circundante al alumno se ha de poner, a través de normas y reglas.
Pero San Pablo nos dice n “Para quien ama ya no existen leyes”, y dice verdad porque las leyes se van haciendo estrechas una vez que se da un ambiente de sincero afecto y sencillez, esta etapa debe de ser una parte del camino de la formación no un estadio permanente.
Pero para obtener la disciplina: n n n Hay que respetar al muchacho o muchacha, aunque tengan limitaciones. No exagerar en normas y reglas Educar al respeto en ambas direcciones n Los reglamentos deben de ser observados por todos
El Asociacionismo
n n n La formación de grupos es una natural forma de ser del joven, incluso los que aparentemente no tienen grupo lo hacen con similares, en forma reservada. Esto es aprovechado por Don Bosco para direccionar a los jóvenes hacia la virtud y el bien Èl las llamó “compañías”, elemento importante que ha de marcar el Sistema Preventivo.
El núcleo del asociacionismo es n Que ellos realicen toda iniciativa que sea cristiana (y son muchas las que tienen) pero con seriedad y con responsabilidad.
Análisis de Casos
Ahora: n n n Propondremos algunos casos de la vida real y luego de el análisis grupal responder las siguientes preguntas: ¿Cómo se utiliza aquí la Asistencia-Presencia? ¿Por qué es importante? n ¿Qué significa en nuestros tiempos la “Asistencia Salesiana”?
Muchas gracias
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