La poesia araba moderna La poesia romantica Panorama

La poesia araba moderna La poesia romantica

Panorama storico-culturale • XIX sec. impero ottomano/ contatto con l’occidente indipendenza contro i turchi • 1918 -1940 Periodo tra le due guerre: illusione, colonialismo anglo – francese, irredentismo, nazionalismo Romanticismo europeo Neo-classicismo Shawqi, Sabri, Hafiz Khalìl Mutran Romanticismo 1. 2. Mahgiar Gibràn, Nu’ayma, Abu Madi Diwàn: al-Mazini, ‘Aqqàd, Shukri

Caratteristiche • Tradizionali 1. Forme metriche e prosodiche generalmente immutate • Innovative 1. Contenuti: Soggettivismo e individualismo, il poeta compone per se stesso 2. Linguaggio: intenso ed interiore, legato alla percezione soggettiva piuttosto che alla realtà

Il precursore: Khalìl Mutràn 1872 -1949 • Origine siro-libanese cultura cristiana • Emigrazione >1890 Parigi>1892 Egitto • Giornalismo: 1)rivista al-Magalla al-misriyya • • 2) quotidiano al-gawà’ib al-misriyya 1908 Diwàn al-Khalìl Influenza francese e futurista Libertà nazionale ed individuale La personalità del poeta domina il linguaggio e le immagini trasformandole: il poeta è solo con le sue emozioni e le esprime in forma intimista senza retorica Sporadici tentativi di poemi in prosa Poemi storico-narrativi Tensione tra il poeta nuovo ed il neo-classico: convivenza di innovazione e convenzione

a) Il Diwàn /al-ittigiàh at-tagdìdì adhdhihnì 1. cronologia • 2. Modelli • • • 3. • • 1909 diwàn Shukri 1913 diwàn al-Màzini 1916 diwàn al-’Aqqàd 1921 Manifesto: Kitàb ad-diwàn Romantici inglesi: Byron, Keats, Shelley, Wordsworth ‘Abbasidi introspettivi e contorti: Ibn ar-Rumi Abu ‘l-’Alà Poeti: Shukri 1886 -1958 (il più dotato, ma si ritira dalla vita pubblica)pessimismo, misoginia ossessione del bipolarismo al-Màzini 1890 -1949+ prosa e giornalismo che poesia; impegno politico(pro- Wafd al-’Aqqàd 1889 -1964 8 diwàn!semplicità di temi e linguaggio>prosa e giornalismo impegno politico(pro- Wafd Ahmad Ràmi

b) Poeti del Mahgiar • 1. 2. 3. 4. 5. • 1. 2. 3. • Caratteristiche Confronto cosmopolita Esilio: solitudine e nostalgia Mancanza di inibizioni culturali (minore cultura araba) maggiore senso dell’avventura Solidarietà culturale> gruppo omogeneo Forma: preferenza per metri brevi, semplificati o spezzati organizzati in stanze. Shi’r manthùr= poesia in prosa Canali Mensile al-funùn (N. ‘Arìda) Bisettimanale as-sa’ih 1920 ar-ràbita al-qalamiyya Ruolo effetto catalitico sul mondo arabo. Tramiti: Mutràn, F. Antùn, M. Ziyàda

c) Il movimento APOLLO ash-shi’r al-ibtidà’ì/ ash-shi’r al-’àtifì • 1927 prodromi • 1932 magallat Abùlù • caratteristiche • Mediazione tra neo-classici e Diwàn • Amore, natura, ingiustizia sociale • Espressioni ermetiche e simboliche. Metafore di carattere religioso e • • spirituale, materializzazione di concetti astratti Individualismo rimproverato di sterilità Esponenti principali Ahmad Zàkì Abu Shàdi 1892 -1955 poliedrico, tema dell’amore 1910 ‘andà’ alfagr 1924 Zaynab tema dell’amore Misriyyàt temi socio-politici Varietà di stimoli. Illustrazioni scabrose censura Ibràhìm Nàgi 1898 -19531934 warà’a al-ghamàm 1951 layàli al-Qahira Amore antico e nuovo. Tema del deserto e delle rovine filtrato dal romanticismo europeo. nostalgia • Mahmùd Taha 1901 -1949 senso ribelle dell’avventura e sensualità. Musicalità. È il più completo dei 3 tema del mare e della spiaggia lontana alienazione rifugio nel piacere, nel vino e nella sensualità

Abu ‘l-Qàsim ash-Shabbi 1909 -1934 • • • Tunisi. Educazione super-classica 1929 al-khayàl ash-shi’rì ‘inda al-’Arab 1933 Apollo pubblica 2 poemi 1934 morte tragica 1955 Aghàni al-hayà postumo contestazione del passato Caratteristiche Problemi intimi e morte Melancolia Alba Amore platonico e condanna della donna-oggetto araba Metafora primavera= riscatto politico ‘iràdat al-hayà