La persona humana y su cuerpo Mtro Adalberto

La persona humana y su cuerpo Mtro. Adalberto A. Martínez Castillo

Objetivo: Conocer el concepto de persona desde el punto de vista filosófico y su relevancia en la práctica médica así como las circunstancias que la rodean.

Subtemas: • 3. 1 Dimensiones de la persona humana • 3. 2 Trascendencia de la persona humana • 3. 3 Humanización de la Medicina

La persona humana es una unidad radical e indivisible de cuerpo y alma • En esta unidad existen tres esferas: la persona es – Física (cuerpo, instintos, impulsos, etc. ) – Psicológica (sentimientos y emociones) – Espiritual (capacidad y necesidad de auto-trascendencia) • Hay unidad de estas tres esferas. • Las tres esferas no pueden ser separadas sin reducir a la persona. • Ésta debe ser considerada completa por sí misma • El distintivo esencial del hombre es el ser espiritual, y por esto es necesario que las otras dos se subordinen a esta esfera.

PSIQUE INTERIORIDAD SUBJETIVA INTERIORIDAD OBJETIVA CORPOREIDAD EXTERIORIDAD OBJETIVA EXTERIORIDAD SUBJETIVA CULTURA ESTRUCTURAS ONTOLÓGICAS

LA CORPOREIDAD

• Cuerpo humano / Cuerpo no-humano – Se podría decir que el cuerpo humano no se diferencia esencialmente del cuerpo no-humano ni por su color, ni por la figura: de hecho, podrían coincidir en lo visible. – Sin embargo, éste es todo exterioridad, mientras que aquél es además exteriorización de algo que es esencialmente interno. – Esta distinción se basa en el hecho que preveemos más allá de lo que vemos.

Cuando vemos el cuerpo de un hombre no vemos un cuerpo sino un hombre, porque el hombre no es sólo un cuerpo sino, tras el cuerpo, un alma, psique, espíritu, persona.

• El cuerpo es campo expresivo e integrante de la totalidad de la persona. • El cuerpo no es algo que yo poseo, el cuerpo que yo vivo en primera persona soy yo mismo.

• El cuerpo es condición imprescindible de habitar el mundo y de vivir mi experiencia irrepetible en él.

La corporeidad es expresión de interioridad.

Ver el cuerpo humano es ver no sólo la exterioridad, material, sino la mayor interioridad de este ser: su pensar y su querer. ESENCIA

Significados fundamentales del cuerpo Campo expresivo del hombre Expresión Presencia Lenguaje Ser para los demás Fuente de intervención humanizante en el mundo Instrumento Límite

Significados del cuerpo humano • EXPRESIÓN La persona se realiza y manifiesta corpóreamente a través de signos que revelan una interioridad.

Significados del cuerpo humano • PRESENCIA – La presencia física no es como la de otros seres que simplemente están, sino que se revela una intencionalidad (libertad), un querer estar (sentido de vida).

Significados del cuerpo humano • LENGUAJE – Hay una comunicación verbal y no verbal. La expresión de ideas, juicios, deseos, intereses, etc. Esto implica una apertura entre locutor y receptor, que sólo es posible entre iguales.

Significados del cuerpo humano • Instrumento – Le ayuda al hombre a dominar el mundo y hacer posible la realización del bien común mediante el servicio a los demás. El cuerpo sirve pero no se limita a esto pues está respaldado por una espiritualidad que le eleva a pesar de su defectibilidad.

Significados del cuerpo humano • Límite – Es frágil e imperfecto por su corruptibilidad, se deteriora. Sin embargo, forma parte de la dignidad.

SER HUMANO

Ser sexuado • La corporeidad humana se presenta únicamente en dos modos de ser: –MASCULINO –FEMENINO

No es el cuerpo femenino quien nos revela el «alma femenina» , sino el «alma» femenina quien nos hace ver femenino su cuerpo; de igual manera en el varón.

¿¿¿¿¿Hombre = Mujer? ? ? Sí No • Tienen la misma naturaleza (esencia) • Tienen diferente personalidad • Tiene los mismos derechos • Tienen derecho a ser respetados en su diferencia • Es una igualdad total si se trata de la dignidad • Tienen necesidades distintas

Para el ser humano la dualidad no sexual es una imposición inexorable, sino un complemento y perfección con el otro sexo. Hombre y mujer son complementarios el uno al otro.

Coprincipios del ente: • Accidentes o fenómenos: – Son los elementos contingente so componente s del ser que pueden variar sin que el ser variase. • Esencia: – Es el elemento necesario, el component e del ser que no podría variar sin que el ser

• La corporeidad es una característica constitutiva del ser humano. • Es el primer dato que tenemos del mundo y de nosotros. • Nos posibilita ser en el mundo lo que debemos ser. • Forma parte de nuestra esencia junto con el contenido espiritual.

NORMA PERSONALISTA

PROCEDE DE MODO QUE TRATES A LA HUMANIDAD, TANTO EN TU PERSONA, COMO EN LA DE LOS DEMÁS, SIEMPRE COMO UN FIN EN SÍ MISMO Y NUNCA COMO UN MEDIO.

• La persona es un bien que no va de acuerdo con la utilización, puesto que no puede ser tratado como un objeto, por lo tanto como un medio”. La persona es sujeto, no objeto de dominio; tiene la capacidad de autodeterminación, autodominio y auto-trascendencia, cualquier acción que vaya en contra de esto, va en contra de su dignidad. “La persona es un bien tal, que sólo el amor puede dictar la actitud apropiada y verdadera respecto de ella”, ahora bien, merece la persona ser tratada como con amor y no como objeto de placer, la justicia exige que la persona sea amada y que sería contrario a la justicia servirse de la persona como un medio. Es aquí donde entra el concepto de amor justo de la persona; un amor siempre dispuesto a conceder a cada hombre lo que le pertenece a título de persona.

ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA Es el estudio del ser humano en sus condiciones fundamentales. Es un estudio que debe provocar una reflexión de la condición humana en vistas a mejorar la calidad de vida personal y también, a encontrar las formas de incidir favorablemente en las vidas de los demás, favoreciendo la convivencia social respetuosa, libre y solidaria.

¿CÓMO SE HA ENTENDIDO AL SER HUMANO?

• El ser humano es sólo cuerpo, substancia material. • ¿Lo espiritual? – Se reduce a lo mental – Es un derivado de la materia que lo forma.

• El hombre es un compuesto de dos substancias distintas: cuerpo y alma; de desigual valor ontológico e importancia. – El cuerpo es la cárcel del alma. Platón. • El cuerpo y el alma unidos mecánicamente. Descartes.

UNIDAD INTEGRAL • Propuesta cristiana moderna. • Dos sustancias en el ser humano: – Distintas pero complementarias. • Igual dignidad aunque diferente importancia • Se influyen mutuamente y contribuyen a la plenitud del ser humano.

Ser humano Alma Cuerpo ESENCIA HUMANA: Dualidad substancial

La persona humana

Termino Proviene de la unión de 3 palabras provenientes de 3 culturas distintas: –Etruscos –Latinos –Griegos

ETRUSCOS • Diosa Persephone: Para su culto se usaban unas máscaras llamadas phersu

LATINOS • Personare : verbo que significa “hablar a través de algo” • Cicerón: personas reales en el orden jurídico, y terminó significando la sustancia humana en su individualidad distinta.

GRIEGOS • Término prosopón: del verbo “ver y ser visto” vino a significar rostro o faz (cara). • Sólo los seres humanos tienen faz como expresión de una realidad interior.

CRISTIANISMO • La tradición recoge los significados anteriores y les añade otros más: – Intimidad, sustancia… – BOECIO: Sustancia individual de naturaleza racional.

• Cuando Santo Tomás de Aquino afirma que es adecuada para aplicar a Dios, es porque expresa lo que hay de más noble en la naturaleza, es decir una sustancia capaz de conocimiento, amor y libertad.

En el orden del ser • La persona es el ser subsistente, una substancia incomunicable, existe per se et in se y no en alio y forma un todo completo.

SUBS - TANCIA Fundamento / Base Sub / Stare : lo que está por debajo de…

En el orden del obrar • Es dueña y responsable de su operación, en virtud de su inteligencia y de su voluntad.

s. XV • OCKHAM v“Conciencia de sí” v. Subjetividad – Nominalismo • LUTERO v. Aislamiento interior – Subjetividad • DESCARTES v. Propiedad privada – Individualismo v. Psique, emociones, personalidad

PERSONA • Es una realidad compleja, cuyas virtualidades se van desplegando históricamente. Una compleja unidad, todo un compuesto, como un todo que subsiste.

EL SUJETO SUBSISTENTE • Realidad individual, tomada en su totalidad cuyo carácter distintivo es la subsistencia: es decir la intrínseca posesión de un acto de ser propio, que actualiza todo el conjunto.

El supuesto • Realiza de modo pleno la noción de ente. • Es el ente en sentido propio y principal, es decir, aquello que subsiste, lo que existe en sí mismo como algo complejo y acabado, distinto de cualquier otra realidad.

Propiedades: • Un todo individual que subsiste en un único acto de ser y que es, por eso, incomunicable. – INDIVIDUALIDAD – SUBSISTENCIA – INCOMUNICABILIDAD

ELEMENTOS Acto de ser: acto fundamental y constitutivo, que otorga la misma subsistencia al sujeto. La esencia: forma y materia. Los accidentes: actos que complementan la perfección de la esencia.

Persona humana Seres humanos Blanco Negro Esencia Accidente

Sus nombres: Todo Concreto Individuo o singular Supuesto e Hipóstasis: designan al individuo en cuanto soporta una naturaleza y unos accidentes que sólo a él pueden atribuirse; traducción=sujeto. Sustancia primera

• Esta riqueza lo constituye como persona y funda tanto su originalidad psicológica (autoconocimient o, amor espiritual, etc. ) como su valor moral y social.

La PERSONA • Es un tipo determinado de supuesto: el que posee un alma de naturaleza espiritual. • Designa a los seres más perfectos que existen, es decir, Dios, los ángeles y los hombres. • Toda su dignidad, la peculiaridad y perfección de sus operaciones, radica en la riqueza de su acto de ser.

Características metafísicas de la persona Rasgos esenciales

1. Ser Subsistente Le compete ser en sí. Es un todo acabado e incomunicable. No es parte de un todo más amplio.

Mi persona es una sustancia completa, alma y cuerpo. ” Alma y cuerpo son dos cosas irreductibles, pero implicados el uno con el otro, de un único ser real que es el hombre.

Somos un Espíritu encarnado • Somos un todo corpóreo y espiritual. • Una sustancia completa. • Existe en sí sin recurrir a otra cosa que venga a completarla.

2. Sujeto portador de su pensar y de su obrar • Ser persona es tener un carácter esencial y un principio que da operación (naturaleza) que da unidad a todas las acciones del sujeto. • TODO el hombre nace y vive, sufre y goza… • Podremos arrepentirnos pero nunca evitar la responsabilidad.

3. Ser racional { Por su inteligencia y voluntad se abre a todas las cosas, a la verdad y al bien. { Su fin es el conocimiento y amor de Dios, único Ser capaz de saciar las aspiraciones ilimitadas de conocimiento y del amor del hombre.

• Trasciende el mundo material y a sí mismo. • Por ser racional es consciente de sí mismo, se autoposee y dispone de sí. • Por su entendimiento es imagen de Dios y es capaz de conocer y amar a su creador.

4. Ser libre • Brota del núcleo espiritual de la persona humana: de su inteligencia y de su voluntad.

• Es la capacidad de decidir automáticamente uno u otro modo de proceder frente a posibilidades diversas, sin ser forzado unívocamente por el determinismo físico o psicológico en una determinada dirección. • Tan profunda es su libertad que puede darse a los demás.

5. Ser responsable • Consecuencia lógica del ser libre. • Al hombre le está vedado refugiarse en la responsabilidad ajena.

Si mis actos dependen de mí como autor, debo responder de esos actos. Responsabilidad acompañada de aceptación de las consecuencias, la obligación de reparar el daño, sufrir la sanción de la sociedad o disfrutar del mérito de nuestros actos buenos.

6. Tener una conciencia moral • Lleva en sí el origen de sus libres decisiones. • En su interior vive también la norma: – Anterior a él. – Valor absoluto fundado en Dios. – Por la que experimenta la obligación moral.

7. Ser interior a sí mismo, estar presente dentro de sí, vivir solo dentro de sí. • Por ser espiritual. • No va en detrimento a su ser social. • Orientación esencialmente hacia el interior.

o. Encontrarse en sí y descansar en sí. o. Su actividad más elevada, conocer y amar, no está determinada o dirigida sólo hacia fuera.

OJO: l. En una época plagada de tecnicismos, entregada totalmente hacia el exterior, es necesario acentuar esta orientación de la persona hacia sí misma y hacer todo lo posible para protegerla y salvarla frente a toda intromisión abusiva,

8. Ser consciente de proceder de Otro y de la certeza de la muerte Tiene que responder de sus acciones pero, no es responsable de su existir. Es un ser creado por Dios, a quien debe su propia existencia. La vida terrena tiene un carácter provisional.

9. Ser individual • Posee un estado, condición, impronta especial y propia. • Junto con las coincidencias esenciales entre todos, el hombre tiene, como indica la experiencia, su propio modo de pensar, de reaccionar, de expresarse……

La sociedad… • Influye, grandemente pero sin determinarle en su ser y en su hogar. • El hombre sigue siendo libre; no está dominado por las leyes de la necesidad. • Actividad profesional y personal.

10. Ser persona significa ser único • El hombre es este cuerpo y esta alma. • Diverso de todos los demás seres. • Jamás repetido, jamás repetible. • Ha nacido como un original.

El ser humano • SUBSISTENCIA: – El ser más incomunicable y separado. • RACIONALIDAD: – El ser más abierto y enlazado a todos los seres.

“La persona significa una cierta naturaleza con un cierto modo de existir. Pero la naturaleza que la persona incluye en su significación es de todas las naturalezas la más digna, a saber, la naturaleza intelectual según su género. Igualmente también el modo de existir que importa a la persona es el más digno, a saber, que algo sea existente por sí. ”

Apertura al Absoluto. • Por medio de su inteligencia y su voluntad apertura a lo absoluto adquiere un valor absoluto y por ello es fin en sí misma. • La razón de su existencia no es ser medio, sino fin en sí misma. Porque de algún modo realiza ya en sí misma el fin absoluto que es Dios.

“El hombre es una simple caña, la más flaca del mundo; Pero es una caña pensante. ” • • • Es lo mas perfecto de toda la naturaleza. No puede ser rebajada a nivel de cosa. Lo imperfecto existe para lo perfecto. La persona da sentido al mundo material. Sin el hombre, el mundo físico no tendría sentido. Es de los seres, el más vulnerable, pero por ser espiritual se abre al misterio del ser, trasciende todo y se convierte en soberano.

• Imagen de Dios. • La persona y lo social. • Orden moral.