LA PATRIA ES AMERICA Descendiente de una familia

“ LA PATRIA ES AMERICA” Descendiente de una familia de origen vasco, en el Monte Sacro (Roma 1805) Bolívar jura en presencia de su maestro Simón Rodríguez, no dar descanso a su brazo ni reposo a su alma hasta que haya logrado libertar al mundo Hispanoamericano de la tutela española. Libertó a Venezuela, a la Nueva granada, al Ecuador, al Perú. Fundó Bolivia San Martín en 1812 crea la logia Lautaro, cuyo objetivo era liberar América del Sur del yugo español. Fue el libertador del Sur, el padre de la República Argentina, el padre de Chile y designado Protector del Perú

Se ha señalado que estando Bolívar en Paris (1804) Humboldt aludió a la emancipación política de la América española. Bolívar, que escuchaba con suma atención, agregó "Brillante destino, en verdad, el del Nuevo Mundo, si sus pueblos se vieran libres del yugo que hoy padecen; ¡y qué empresa más sublime su liberación!". A lo que repuso Humboldt, "Yo creo que su país ya está maduro para ella, pero no veo al hombre que pueda realizarla. . . " Años más tarde, cuando Bolívar era ya el Libertador Humboldt evocaba esas conversaciones de París y exclamaba: "Mi compañero Bonpland fue más sagaz que yo, pues desde muy al principio juzgó favorablemente a Bolívar y aun le estimulaba delante de mí. Muy tarde llegué a comprender mi error respecto al grande hombre, cuyos hechos admiro, cuya amistad me fue honrosa, cuya gloria pertenece al mundo. . . "

En la Gaceta de Buenos Aires del día viernes 13 de marzo de 1812, el redactor — posiblemente Bernardo Monteagudo— escribe estas palabras que, sin saberlo, llegarían a ser proféticas: "Me he preguntado muchas veces poseído de diferentes afectos ¿cual será la suerte de mi patria? ¿Quien será el que enarbole el pabellón de su LIBERTAD? " El mismo ejemplar, en la última hoja, dice: "El 9 del corriente ha llegado á este puerto la fragata inglesa Jorge Caning procedente de Londres en 50 días de navegación. " Más adelante continúa: "Á este puerto han llegado entre otros particulares que conducía la fragata inglesa, el teniente coronel de caballería D. José San Martín primer ayudante de campo del general en jefe del ejercito de la Isla Marques de Compigny : el Alferez de navio D. Jose Zapiola : el capitan de milicias D. Francisco Chilaver : el alferez de carabineros reales D. Carlos Alvear y Balbaltro : el subteniente de infantería D. antonio Arellano y el primer teniente de guardias valonas Baron de Olembert. Estos individuos han venido á ofrecer sus servicios al gobierno, y han sido recibidos con la consideración que merecen por los

Las fuerzas del Río de la Plata y las de Chile, que luchaban desde el Sur, se habían unido a las de Venezuela y Colombia que bajaban desde el Norte. Ambos extremos de la revolución se tocaban después de doce años de lucha. El dominio de los realistas quedaba reducido a la posesión del Alto Perú y los puertos intermedios, en una zona de alturas, difícil, donde los ejércitos del Río de la Plata siempre habían fracasado. Todavía podían reunir un ejército veterano de más de 15. 000 hombres y contaban con buenos generales como Canterac y La Serna. San Martín sabía que su ejército no bastaba para vencerlos, era necesario la unión de las fuerzas patriotas del Norte y del Sur para expulsar a los realistas del Alto Perú. Guayaquil, hoy con Ecuador. 27 nuevamente se El 26 de julio de 1822 San Martín se entrevista Simón. El. Bolívar en la ciudad reúnen los dos libertadores de Sudamérica, del de norte y del sur. Conferencian en secreto por más de cuatro horas. San Martín se embarca rumbo al Callao. El 20 de septiembre se inaugura el primer congreso constituyente del Perú. Ese día San Martín entrega su título de Protector. Pronuncia un discurso de despedida y se retira. Esa misma noche, el congreso, reunido en sesión misma pensión vitalicia que a Washington. Dejaleasí, el campo libre que el de extraordinaria otorga el título de para "Fundador Libertador Bolívar ponga el ultimolasello en ladel libertad América. Libertad Perú"de y le asignan la

“ LA PATRIA ES AMERICA” SIGLO XIX El patriota chileno Benjamín Vicuña Mackenna, al regresar en 1865 en misión confidencial a Washington para abogar a favor de Chile y de Perú, ve con profunda preocupación la invasión yanqui a México y el reconocimiento por parte de Washington al usurpador William Walker en su zarpazo a Nicaragua. Escribe Vicuña en carta a Federico Errázuriz el 28 de julio de 1866: Yo he sido siempre como tú sabes, un admirador político de este país. Mi primera visita en 1853, cuando tenía todas las ilusiones de los veinte años, me dejó una gran impresión que conservé hasta mi llegada aquí en noviembre último. Pero ahora las he perdido todas. La grandeza de esta República, si alguna le queda, es para ella sola. Para el resto del mundo, si algo tiene, es sólo desprecio, envidia, ignorancia o miedo [. . . ] a nosotros nos miran con el más superior desprecio. Todas sus grandes doctrinas son simples farsas políticas para manejar sus intereses particulares e internos.

SIGLO XIX Igualmente el chileno Francisco Bilbao, realiza en la segunda mitad del siglo XIX una sostenida campaña antiimperialista en Nuestra América. Escribe en 1856 con gran vigor: Vemos ya fragmentos de América caídos en las garras de la boa constrictor anglosajona y envueltos en sus espirales; ayer, Texas y después el norte de México y el Pacífico saludan a un nuevo amante; hoy, la avanzada de las guerrillas recorre el Istmo, y vemos a Panamá, esa futura Constantinopla de América, quedar en suspenso, ver su destino en el abismo y preguntar: "¿Habrá un sur, habrá un norte [. . . ]? " Comenzamos a seguir los pasos del coloso, que avanza constantemente sin temer a nadie [. . . ] Sabemos que ese coloso es cada vez más impetuoso y audaz, que cree en su derecho a gobernar como creía la Roma imperial, y que, ya infatuado con la larga lista de sus dichas, avanza como una marea para descargar sus aguas como una catarata sobre el sur; vemos que esa nación, que ha sido siempre nuestra estrella, amenaza la autonomía de América; el sajón del norte reúne sus fuerzas, une sus esfuerzos, armoniza los elementos heterogéneos de su nación para obtener posesión del Olimpo, que es el dominio absoluto de América.

José Martí tuvo la genialidad de superar las concepciones revolucionarias precedentes en su país y ser al mismo tiempo el más universal de los cubanos. Resultó preso a los 16 años, desterrado poco después y muerto a los 42 años en Dos Ríos cuando regresaba para construir una Patria nueva. Sus últimos años trabajó arduamente para impedir a tiempo que los Estados Unidos --donde vivió muchos SIGLO años-- se extendieran mas allá del Río Bravo, como XIX antes habían hecho a cuenta de México, según reveló en su carta inconclusa a su amigo mexicano Manuel Mercado, escrita la víspera de su muerte. Maestro fue en la práctica y también de pueblos --conoció, amó y defendió a la que llamó Nuestra América-- traductor de varias lenguas, diplomático- representó a varias repúblicas latinoamericanas hermanas en 1890 -, cronista de su época, del pasado y anunciador del futuro. Nunca dejó de servir a su pueblo y en el último período sólo tuvo un objetivo: la liberación de Cuba. Organizó el nuevo movimiento independentista por medio del Partido Revolucionario Cubano--de base democrática en los clubes patrióticos--, unió a todas las fuerzas sociales con un solo fin --la independencia-- y previó una república distinta a las experiencias precedentes que conoció en otras naciones americanas. José Martí es y sigue siendo el forjador más completo de la nación y nacionalidad cubanas: por su legado de una ética para el mejoramiento humano y su acción e

SIGLO XIX Entre los más notables bolivarianos sobresale Eloy Alfaro, general y presidente del Ecuador en varías oportunidades. Una de sus más constantes prédicas es la unidad del Ecuador. . . Más aún, Alfaro lucha denodadamente por la unión de los países latinoamericanos. Con esta finalidad convoca el Congreso Internacional, celebrado en México el 10 de agosto de 1896 con los fines esenciales de la formulación de un derecho público en América. . . Al evento unitario convocado por Alfaro, inspirado en el Congreso Anfictiónico de Panamá, se opone enseguida el gobierno norteamericano, no obstante el cuidado del patriota ecuatoriano, que inclusive en la convocatoria hace un elogio de la Doctrina Monroe, a la cual evidentemente quiere oponer una nueva visión latinoamericanista frente al coloso norteño. Al congreso sólo asisten Ecuador, México y los países centroamericanos. Paralelamente Alfaro aboga ante la Reina María Cristina de España, por la independencia cubana, y como no tiene éxito, se dedica a organizar un contingente militar para combatir en Cuba; pero el gobierno de Colombia niega el paso a esa expedición y además, en ese momento, Estados Unidos invade a la Perla de las Antillas y a Puerto Rico.

SIGLO XX Joaquín Trincado (Argentina 1906) funda la "Unión Ibero. Americana“ para mantener a los pueblos unidos y no fuesen absorbidos por el Imperialismo amenazador del Norte y porque, la unión de 21 pueblos consanguíneos seria una fuerza ponderable capaz de mantener la paz en todo el mundo. . . ", Unión ampliamente acogida; pero naufraga en los salones aristócrata-diplomáticos. En vista del fracaso en las altas esferas que por altas nunca se ve la hora de los hechos buenos, espera un momento oportuno para reiniciar su pensamiento de la Unión de la gran familia y la historia lo convence de que sólo ella podrá imponer la paz en todo el mundo. En 1920 convencido de que ese tremendo postulado debe ser obra de un plebiscito popular, lo lleva a cabo bajo el nombre de "Unión Hispano-Américo-Oceánica" (UHAO), cuya Circular fue a todos los países del mundo y, más de veinte millones de firmas manifestaron su querer y quedó proclamada la “UHAO“ procediendo a su protocolización (1921) para hacerla legal y proveerla de la necesaria "Constitución" contenida en el "Referéndum" básico, llegando a dotarla de bandera digna representativa y de su magno himno. Contra la UHAO la diplomacia siembra la duda, burlando el querer de sus mismos pueblos, por lo que los gobiernos no firman el "Referéndum" menos uno, el de El Salvador, aun cuando todos los gobiernos habían reconocido a la UHA 0. , reconociendo también a Trincado como su Secretario General. En 1910 Trincado había fundado la Escuela Magnético Espiritual de la Comuna Universal, promotora de la "Unión Hispano-Américo-Oceánica" (UHAO).

SIGLO XX José Carlos Mariátegui, el amauta fundador de las ideas marxistas en Perú, retoma la bandera bolivariana de la unidad de América Latina. En 1924, expresa: "La nueva generación hispanoamericana debe definir neta y exactamente el sentido de su oposición a los Estados Unidos. Debe declararse adversaria del Imperio de Dawes y de Morgan; no del pueblo ni del hombre norteamericano. "

Augusto César Sandino, el guerrillero que combate contra la invasión de las fuerzas armadas norteamericanas en Nicaragua, escribe en carta fechada el primero de abril de 1928 que los yanquis opresores de su Patria son los lobos que llevan todavía en la frente el estigma de Nuevo México, Arizona y el asesinato de los niños héroes de Chapultepec, de la Escuela Naval de Veracruz y de los SIGLO patriotas de Filipinas y de Haití. ¿Y qué diremos de Colombia, la heroica mutilada. . . ? ¿Y qué de nosotros, que XX somos cazados como alimañas peligrosas y que para esto no omiten nada los "gloriosos ejércitos" que vienen a combatir contra 1 500 patriotas, héroes que de antemano han dado sus vidas con la esperanza de que sea ésta la semilla de la verdadera libertad de nuestra América? Sandino expresa: "Yo soy hijo de Bolívar. " Y al responder una carta de Gabriela Mistral, reitera su ideal bolivariano de unidad continental: "la Patria de la raza indo hispana comienza desde las riberas del río Bravo y termina en el confín Sud de la Tierra del Fuego. ” Sandino como discípulo de Trincado fue el Celador en Nicaragua de la Escuela que aquel fundara y de la UHAO que esa Escuela promoviera en la América

SIGLO XX En la lucha de Nuestra América por su independencia ocupa lugar de honor Pedro Albizu Campos, ínclito luchador nacionalista y antiimperialista puertorriqueño. Líder de un pequeño pueblo dominado por la más poderosa potencia de su tiempo, tiene él coraje de alzar en guerra a los puertorriqueños; y por su intransigencia, fue condenado, por jueces yanquis, a casi cien años de cárcel, cumplidos en parte en las prisiones de la metrópoli o en las mazmorras de San Juan. Murió a causa de los sufrimientos que le impusieron sus carceleros. Como un lúcido eco de las proféticas palabras de Bolívar, Albizu Campos escribe en 1927: "Estados Unidos es el peligro para la humanidad entera, especialmente para Ibero América por su política absorbente. "

SIGLO XX El afán integracionista latinoamericano palpita en el corazón de todos los grandes y verdaderos revoluciónanos de Nuestra América. En Cuba, Antonio Guiteras funda la organización revolucionaría "Joven Cuba" y proclama la necesidad de unión entre los latinoamericanos. “Antonio Guiteras, hijo de madre norteamericana, amante hijo de su suelo, volvió a tener el espíritu de aquellos mambises que en pequeños grupos sabían arremeter al machete contra las formaciones del ejército imperial español. Tuvo la equivocación de olvidar que las etapas históricas no transcurren en vano, y que la superior técnica de muerte del enemigo no permitía acciones como la última, que lo llevara a la muerte; pero su espíritu era el mismo espíritu mambí. Y junto a él, en aquella mañana luctuosa, cayó también un gran luchador antiimperialista, el venezolano Carlos Aponte, que además compartiera los sueños de Sandino en las Segovias y viniera aquí, a acompañar en sus luchas y en su muerte, al amigo querido, Antonio Guiteras. ” EL CHE

SIGLO XX Carlos Aponte nació en La Pastora, ciudad de Caracas, Venezuela, el 2 de noviembre de 1900 y a los 17 años se suma a los alzamientos que en los llanos de Anzoátegui encabezaba el general Emilio Arévalo Cedeño contra Juan Vicente (Bisonte) Gómez. Siete años después es deportado a Cuba, en donde comienza su formación política como luchador antimperialista y de acendrado internacionalismo. Desterrado de Cuba por Machado en 1928, regresó desde Ecuador, después de recibir la noticia de la caída del régimen machadista. Aponte tenía gran interés en conocer a la persona que mantenía en jaque a la naciente oligarquía castrense de Batista y quitaba el sueño al embajador norteamericano Caffery. Al primer encuentro con Antonio Guiteras acordaron unir esfuerzos en la lucha contra Batista. Las experiencias de Aponte como combatiente en Nicaragua, en la "tropa cojúa" del General de Hombres Libres Augusto César Sandino contra la intervención norteamericana y en el Perú en los alzamientos populares desarrollados en Trujillo contra la dictadura de Sánchez Cerro, lo presentaban ante los revolucionarios de La Joven Cuba como un veterano luchador antimperialista. "El hijo de la temeridad y el coraje, el símbolo del hombre brújula frente al imperialismo", como lo calificó Pablo de la Torriente Brau, siempre actuó siguiendo la consigna bolivariana: "Los soldados de la libertad no preguntan cuántos son, sino dónde están".

SIGLO XX Nadie en este siglo XX como el Guerrillero Heroico para ostentar la primogenitura de las ideas bolivarianas. El Che, nacido en Argentina, recorre muy joven Nuestra América y como médico labora en un lazareto peruano de la selva del Amazonas; vive en Guatemala el drama de la caída del gobierno democrático y progresista de Jacobo Árbenz; se enrola en México en la expedición liberadora comandada por Fidel; lucha dos años en las guerrillas de la Sierra Maestra y el llano; se realiza como constructor del Socialismo en Cuba y, años después, al igual que antes Bolívar, asciende Los Andes y encabeza un ejército latinoamericanista hasta ofrendar su sangre en Bolivia. ¡Las tradiciones de confraternidad libertadora se han mantenido incólumes a lo largo de dos siglos! El Che, en su "Mensaje a los pueblos del Mundo" a través de la Conferencia Tricontinental, celebrada en La Habana, había expresado en 1967, como un eco glorioso de los tiempos en que El Libertador cruzaba Los Andes para descabezar la Tiranía: 'Toda nuestra acción es un grito de guerra contra el imperialismo y un clamor por la unidad de los pueblos contra el gran enemigo del género humano: los Estados Unidos de Norteamérica. "

ACUERDO ENTRE LA REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA Y LA REPUBLICA DE CUBA, PARA LA APLICACIÓN DE LA ALTERNATIVA BOLIVARIANA PARA LAS AMÉRICAS, firmado en la Habana el 14 de dic del 2004, conforme al cual la cooperación entre la República de Cuba y la República Bolivariana de Venezuela se basará a partir de esta fecha no solo en principios de solidaridad, que siempre estarán presentes, sino también, en el mayor grado posible, en el SIGLO intercambio de bienes y servicios que resulten más beneficiosos XXI para las necesidades económicas y sociales de ambos países. En Cuba, el 27 y 28 de abril de 2005 se firmó la Declaración Final por la que se aprobó el Plan Estratégico, en cumplimiento del artículo 3 del Acuerdo para la aplicación del ALBA Todos estos acuerdos incluyen acciones a desarrollar e iniciativas que contribuirán progresivamente a fortalecer el proceso de integración inspirada en el ALBA que llegará a constituirse en un ejemplo, al que aspiramos incorporar a la América Latina y el Caribe. ". . . coincidimos plenamente en que el ALBA no se hará realidad con criterios mercantilistas ni intereses egoístas de ganancia empresarial o beneficio nacional en perjuicio de otros pueblos. Solo una amplia visión latinoamericanista, que reconozca la imposibilidad de que nuestros países se desarrollen y sean verdaderamente independientes de forma aislada, será capaz de lograr lo que Bolívar llamó ". . . ver formar en América la más grande nación del mundo, menos por su extensión y riqueza que por su libertad y gloria" y que Martí concibiera como la "América Nuestra", para diferenciarla de la otra América, expansionista y de apetitos imperiales.

EL ALBA ES AMERICA PARA LA HUMANIDAD. . . Hacia la Comuna Universal