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La Pastoral Juvenil es la acción organizada de la Iglesia para acompañar a los

La Pastoral Juvenil es la acción organizada de la Iglesia para acompañar a los jóvenes a descubrir, seguir y comprometerse con Jesucristo y su mensaje para que, transformados en hombres nuevos, nuevos e integrando su fe y su vida, se conviertan en protagonistas de la construcción de la Civilización del Amor

 • El punto de partida de la Pastoral Juvenil es el propio joven

• El punto de partida de la Pastoral Juvenil es el propio joven asumido en su realidad personal, social y cultural. • Hay que partir del momento histórico y de la situación real que viven los jóvenes.

èLa acción evangelizadora se realiza a través de un proceso, no a través de

èLa acción evangelizadora se realiza a través de un proceso, no a través de acciones aisladas e inconexas. èSe trata de un conjunto de dinamismos y procesos que ayudan al joven a abrirse, a buscar respuestas a sus inquietudes, a madurar sus motivaciones personales profundas hasta concretar su proyecto de vida y su opción vocacional.

Este proceso evangelizador se vive de forma participativa en pequeños grupos o comunidades, en

Este proceso evangelizador se vive de forma participativa en pequeños grupos o comunidades, en los que los jóvenes comparten fe y vida, reflexión y acción, todo lo que son y quieren ser…

En esta acción evangelizadora ocupa un lugar central la presentación atractiva y motivadora de

En esta acción evangelizadora ocupa un lugar central la presentación atractiva y motivadora de Jesucristo como respuesta a sus ansias de realización personal y a sus búsquedas de sentido de la vida. En el encuentro con Jesús, los jóvenes se evangelizan.

El seguimiento de Jesús se convierte en un discipulado y en una misión de

El seguimiento de Jesús se convierte en un discipulado y en una misión de entrega y servicio para hacer realidad la Civilización del Amor.

Los jóvenes son punto de partida y sujetos activos de sus propios procesos y

Los jóvenes son punto de partida y sujetos activos de sus propios procesos y están llamados a ser los primeros e inmediatos evangelizadores de otros jóvenes.

Una pastoral que toma en cuenta y responde a la pluralidad de realidades juveniles,

Una pastoral que toma en cuenta y responde a la pluralidad de realidades juveniles, a las diversas situaciones y actitudes de los jóvenes frente a la fe y la vida.

La acción evangelizadora no sólo se dirige a los jóvenes que participan en las

La acción evangelizadora no sólo se dirige a los jóvenes que participan en las estructuras eclesiales, debe llegar también a los que participan esporádicamente y a aquellos grandes sectores juveniles que están alejados.

La Iglesia acompaña la fe y la vida de los jóvenes, especialmente, a través

La Iglesia acompaña la fe y la vida de los jóvenes, especialmente, a través de Asesores adecuadamente formados, que los quieran, que los escuchen, con actitud de comprensión y cercanía, conocedores de las características pedagógicas y metodológicas de la Pastoral Juvenil.

La Pastoral Juvenil se organiza de forma participativa a través de coordinaciones que se

La Pastoral Juvenil se organiza de forma participativa a través de coordinaciones que se dan en los diferentes niveles. La organización educa en la comunión y en la participación, en la corresponsabilidad y en el servicio.

Es la "experiencia central" de la propuesta evangelizadora de la pastoral juvenil. Grupos pequeños,

Es la "experiencia central" de la propuesta evangelizadora de la pastoral juvenil. Grupos pequeños, de doce a quince jóvenes De uno y otro sexo De edad homogénea Con un nivel de participación estable y con un ritmo periódico de encuentros o reuniones Se constituyen en lugar de crecimiento, formación, y realización personal y comunitaria

ETAPAS Nacimiento Primera Infancia Adolescencia Juventud Madurez Muerte – Vida Nueva

ETAPAS Nacimiento Primera Infancia Adolescencia Juventud Madurez Muerte – Vida Nueva

Facilitan la creación de lazos profundos de fraternidad, donde cada uno es reconocido como

Facilitan la creación de lazos profundos de fraternidad, donde cada uno es reconocido como persona y valorado como tal; Permiten compartir criterios, valores, visiones y puntos de vista; Permiten comprender el sentido de las experiencias de la vida y Posibilitan la elaboración de la propia identidad generacional; Ayudan a enfrentar los desafíos de esa etapa de la vida, tan decisiva para la maduración de la fe y la integración social;

Educan para mirar y descubrir junto con otros la realidad, para compartir experiencias y

Educan para mirar y descubrir junto con otros la realidad, para compartir experiencias y para desarrollar los valores de la vida en comunidad; Permiten encontrarse con Jesús de Nazaret, adherirse a él y a su proyecto de vida, nutrirse de su Palabra y orar en común. Impulsan la renovación permanente del compromiso de servicio y de aporte a la Iglesia y a la sociedad; Dan solidez a la proyección misionera expresada en el testimonio personal, en la maduración de la opción vocacional por un estado de vida y en el compromiso con la transformación de la sociedad.

Pastoral Juvenil

Pastoral Juvenil

Pastoral Juvenil Generar en los jóvenes y en los grupos nuevas actitudes de vida

Pastoral Juvenil Generar en los jóvenes y en los grupos nuevas actitudes de vida y nuevas capacidades que les permitan SER, clarificar sus proyectos de vida, vivir en comunidad e intervenir eficazmente para la transformación de la realidad. Ef 4, 13 -15

 • Es un proceso de educación no formal • Lo conceptual y doctrinal

• Es un proceso de educación no formal • Lo conceptual y doctrinal son el punto de llegada y no el de partida • Formación en la acción: acción reflexiva y reflexión comprometida

"La opción pedagógica fundamental de la pastoral juvenil es el reconocimiento del carácter dinámico

"La opción pedagógica fundamental de la pastoral juvenil es el reconocimiento del carácter dinámico de la formación y de la educación en la fe". Esto implica tener en cuenta los "tiempos" de crecimiento, de identificación afectiva, de asimilación y de compromiso propios de los jóvenes. Implica también reconocer que el proceso educativo es un camino que realiza el mismo joven

1. - Relación consigo mismo 2. - Relación con el Grupo 3. - Relación

1. - Relación consigo mismo 2. - Relación con el Grupo 3. - Relación con la Sociedad 4. - Relación con Dios Padre liberador 5. - Relación con la Iglesia

Pastoral Juvenil • Autoconocimiento: descubrimiento de los propios intereses, aspiraciones, historia, valores, sentimientos. •

Pastoral Juvenil • Autoconocimiento: descubrimiento de los propios intereses, aspiraciones, historia, valores, sentimientos. • Autocrítica: revisión personal, cambio de actitudes, desarrollo de valores que den fuerza a una vida nueva. • Autovaloración: descubrimiento de la dignidad personal, autoestima y libertad. Autorrealización: sentirse amado y capaz de amar, constructor del propio futuro, opción vocacional.

Pastoral Juvenil • Cohesión Grupal: comunicación, conocimiento del otro, afecto, cooperación y comunión. •

Pastoral Juvenil • Cohesión Grupal: comunicación, conocimiento del otro, afecto, cooperación y comunión. • Convivencia Social: se es parte de una comunidad o pueblo, identidad social.

Pastoral Juvenil • Sensibilización: Descubrimiento del problema social, actitudes de compasión y solidaridad. •

Pastoral Juvenil • Sensibilización: Descubrimiento del problema social, actitudes de compasión y solidaridad. • Concientización: descubrimiento de las causas estructurales y acciones más transformadoras. • Organización – Motivación: compromiso en la acción organizada, consecuencia de descubrimientos

Pastoral Juvenil • Pre-evangelización: sensibilizar, tomar conciencia, desmitificar imágenes de Dios y la Iglesia,

Pastoral Juvenil • Pre-evangelización: sensibilizar, tomar conciencia, desmitificar imágenes de Dios y la Iglesia, animar. • Re-evangelización: primera conversión, cambio de mentalidad y de vida, adhesión a Cristo como Iglesia. • Iniciación en la comunidad de fe: profundizar, manifestar y celebrar comunitariamente en 3 campos: catequético, litúrgico y profético. • Compromiso Apostólico: inserción en la Iglesia y en el servicio al mundo, búsqueda de la voluntad del Padre.

Pastoral Juvenil De los participantes, coordinadores, asesores y militantes En planeación, ejecución y revisión

Pastoral Juvenil De los participantes, coordinadores, asesores y militantes En planeación, ejecución y revisión de la acción. En vista de un proyecto político. En un proyecto de Pastoral Juvenil. • Participación: aprende a vivir en grupo, a participar. • Acción – Coordinación: lidera acciones y actividades • Planeación – Organización: orienta la acción grupal y contribuye a la organización comunitaria.

DIMENSIONES Psico – Afectiva Social y Cultural 1ª MOMENTO Descubrimiento de sí mismo y

DIMENSIONES Psico – Afectiva Social y Cultural 1ª MOMENTO Descubrimiento de sí mismo y del otro 2º MOMENTO Descubrimiento del mundo “Luna de miel” Se Descubrimiento del comparten otros grupo: definición e momentos. Entran integración grupal. nuevos temas. Solidaridad grupal. Comienza la personalización. 3º MOMENTO Planteo de valores, antivalores y opciones Desarrollo de la conciencia crítica 1ª Crisis: se cuestiona todo. Surgen alternativas radicales. Política Mística – Teologal Inquietudes ante lo religioso anuncio de Jesús amigo y compañero. Iglesia = lugar de convocatoria y reunión. Grupo = primera experiencia eclesial. Técnica Metodológica La coordinación se ejercita en la conducción de los encuentros semanales. Aparecen los primeros asistencialismo planteos explícitos. Pequeñas acciones asistenciales. Mayor inquietud religiosa Jesús: amigo que acompaña y compromete. Comienza a elaborarse y concretarse el Proyecto de Vida. Planteo de Proyecto de Vida. Superación de los “temas” y mayor importancia a los “hechos de la Vida”. 2ª Crisis: El grupo sigue: hay un nuevo proyecto de vida comunitaria. El grupo se disuelve: re agrupamientos por afinidad de proyecto y militancia. Confrontación entre vida y Palabra de Dios. Descubrimiento de la opción por los pobre y de la actitud de servicio. Mayor integración a la sociedad. Desafíos para la Iglesia y la sociedad. Conciencia crítica ante la Acciones menos complejidad de los ingenuas problemas sociales Capacidad para tomar decisiones. Cuestionamiento de la Fe Jesús liberador, Señor de la El espíritu de Jesús vida y de la historia. Se descubre el Evangelio Reino de Dios. Sacramentos impulsa a un testimonio maduro de fe y de vida. como estilo de vida Jesús propone un proyecto de vida Descubrimiento, Vocación especifica. cuestionamiento e Mayor información de integración más activa en Descubrimiento de la la parroquia. la vida de la parroquia. organización pastoral más amplia. Pequeños servicio. La formación en la acción será clave para provocar las nuevas preguntas. 5º MOMENTO Crisis de liderazgos. Interés por la formación. Cuestionamiento del No hay planteos explícitos: “quejas” 4º MOMENTO Se realizan actividades que fundamentan la formación de nuevas preguntas sobre la sociedad que vivimos. Continuación y profundización del momento anterior. Se asumen roles a todos los niveles. Los temas darán soporte al camino. Las acciones serán evaluadas y la revisión de vida y de la práctica se introduce como rutina para acompañar al grupo Asume coordinaciones estables de acuerdo a sus opciones.

TIPOS DE ANIMADOR

TIPOS DE ANIMADOR

COORDINADOR PATERNALISTA

COORDINADOR PATERNALISTA

COORDINADOR DICTATORIAL

COORDINADOR DICTATORIAL

COORDINADOR PERMISIVO O “LAISSEZ-FAIRE”

COORDINADOR PERMISIVO O “LAISSEZ-FAIRE”

COORDINADOR DEMOCRÁTICO

COORDINADOR DEMOCRÁTICO

EL ANIMADOR Es un JOVEN llamado por Dios en la Iglesia para asumir el

EL ANIMADOR Es un JOVEN llamado por Dios en la Iglesia para asumir el servicio de motivar, integrar y ayudar a crecer a otros jóvenes en el proceso comunitario

 • No es poner en práctica una serie de técnicas • Es un

• No es poner en práctica una serie de técnicas • Es un modo de ver, de entender, de relacionarse y de vivir la vida grupal • Es dar ALMA, es dar vida

Perfil • Conocimiento de la realidad • Capacidad de cercanía • Actitud positiva de

Perfil • Conocimiento de la realidad • Capacidad de cercanía • Actitud positiva de apoyo y colaboración • Facilidad para la relación con los demás • Madurez acorde a la edad • Relación personal con el Señor • Cierto recorrido en el camino de la fe

Para realizar este acompañamiento será necesario contar con ASESORES con una identidad y características

Para realizar este acompañamiento será necesario contar con ASESORES con una identidad y características que detallamos a continuación: El asesor de Pastoral Juvenil es un cristiano adulto llamado por Dios para ejercer el ministerio de acompañar, en nombre de la Iglesia, los procesos de educación en la fe de los jóvenes.

No se trata de "dirigir", "conducir" o "cumplir una función", sino de "dar alma",

No se trata de "dirigir", "conducir" o "cumplir una función", sino de "dar alma", "dar ánimo", de "dar vida" a los jóvenes y a la pastoral juvenil. Es un servicio evangelizador que exige, entre otras características, conocimiento de la realidad de los jóvenes, capacidad de cercanía, actitud positiva ante ellos y ante la vida, facilidad para la relación personal y para el trabajo en equipo, coherencia de vida, relación personal con Dios, compromiso eclesial y experiencia en el camino de la fe.

IDENTIDAD PSICOLÓGICA El asesor es un adulto, ha vivido un proceso de maduración Ha

IDENTIDAD PSICOLÓGICA El asesor es un adulto, ha vivido un proceso de maduración Ha definido su proyecto de vida Ha alcanzado una estabilidad afectiva para optar libremente y para asumir con responsabilidad los desafíos propios de su elección. Es una persona abierta, capaz de escuchar y dialogar con los jóvenes y de valorar lo positivo y lo negativo de sus vidas y de sus situaciones. Sabe tener una mirada de conjunto sobre la realidad Es capaz de proponer y esperar, porque sabe que acompaña un proceso que no es suyo,

No rehuye los compromisos y las dificultades. Es responsable. Toma posición frente a los

No rehuye los compromisos y las dificultades. Es responsable. Toma posición frente a los problemas y conflictos. Conoce el entorno en el que los jóvenes desarrollan sus potencialidades y procura encarnarse lo más posible en su realidad, Guía sus afectos por un auténtico amor de donación, evitando todo paternalismo y promoviendo el crecimiento y maduración de los jóvenes. Vive con mucha libertad, porque es capaz de la autocrítica y del perdón. Prefiere trabajar en equipo. No se preocupa tanto por “hacer” cosas, sino por “ser” amigo y hermano

IDENTIDAD ESPIRITUAL. El asesor es una persona de fe. Vive el seguimiento de Jesús

IDENTIDAD ESPIRITUAL. El asesor es una persona de fe. Vive el seguimiento de Jesús en la opción que hace por los jóvenes, Cree en Dios y cree en los jóvenes. Ha hecho su opción vocacional y lucha cada día por vivir con fidelidad los compromisos asumidos. Coherente con su opción, se esfuerza por integrar en su espiritualidad la fe y la vida y por encarnarse en la realidad y en las circunstancias y acontecimientos de la vida de los jóvenes. Sabe que antes de acompañar al grupo, como cristiano, él mismo es acompañado por Dios.

La necesidad de llegar al joven no sólo en general sino en su realidad

La necesidad de llegar al joven no sólo en general sino en su realidad particular, lleva a la opción por las pastorales específicas de juventud. Una opción, desde la fe, por una acción concreta que busca transformar con la fuerza del Evangelio la compleja realidad del mundo en que se vive. Privilegian la participación en espacios humanos propios, donde las personas se nuclean en torno a preocupaciones específicas comunes relacionadas principalmente con problemas de sobrevivencia, salud, estudio, trabajo, identidad étnica o cultural y situaciones críticas de marginación. Aparecen como un camino nuevo para promover una mayor presencia en los nuevos espacios juveniles.

Se organiza desde la base generando un proceso dinámico de comunión y participación y

Se organiza desde la base generando un proceso dinámico de comunión y participación y creando estructuras de coordinación, animación y acompañamiento que hacen posible el intercambio entre las experiencias que se realizan en los distintos niveles de Iglesia: grupal, parroquial, zonal, diocesano, nacional, regional y continental.

Favorece la formación en la acción y el protagonismo juvenil, Genera espacios de diálogo

Favorece la formación en la acción y el protagonismo juvenil, Genera espacios de diálogo y de decisión corresponsable, Educa a la participación, Privilegia la persona sobre la estructura, Construye relaciones interpersonales que humanizan y Permite intuir y ensayar formas concretas para un nuevo orden eclesial y social.

Las estructuras de coordinación y la organización son parte de la misma misión evangelizadora.

Las estructuras de coordinación y la organización son parte de la misma misión evangelizadora. Si no existen hay que crearlas; si son defectuosas, hay que mejorarlas; si van caminando, hay que impulsarlas y dinamizarlas. Lo que no se puede es separarse y crear acciones paralelas.

Pbro. Armelim de Sousa A. Lic. Norelis Álvarez L.

Pbro. Armelim de Sousa A. Lic. Norelis Álvarez L.