La p oesa afroa ntilla na Luis Pals

La p oesía afroa ntilla na • Luis Palés Matos • Nicolás Guillén

• • • La poesía afroantillana: Poesía negrista: anuncia el Características motivo de la conciencia cultural del negro antillano Efectos onomatopéyicos y simbolismo Muchas veces intenta captar el ritmo y los efectos musicales o sonoros típicos del Caribe Esta poesía une los rasgos tradicionales de la lírica española y el elemento folclórico afro-hispano. Entre sus más destacados poetas, se encuentran Luis Palés Matos (1898 -1953, Guayama, Puerto Rico) y Nicolás Guillén (1902 -1989, Camagüey, Cuba)

Danza negra (Luis Palés Matos) Calabó y bambú. Bambú y calabó. El Gran Cocoroco dice: tu-cu-tú. La Gran Cocoroca dice: to-co-tó. Es el sol de hierro que arde en Tombuctú. Es la danza negra de Fernando Póo. El cerdo en el fango gruñe: pru-prú. El sapo en la charca sueña: cro-cró. Calabó y bambú. Bambú y calabó. Rompen los junjunes en furiosa ú. Los gongos trepidan con profunda ó. Es la raza negra que ondulando va en el ritmo gordo del mariyandá. Llegan los botucos a la fiesta ya. Danza que te danza la negra se da. Calabó y bambú. Bambú y calabó. El Gran Cocoroco dice: tu-cu-tú. La Gran Cocoroca dice: to-co-tó. Pasan tierras rojas, islas de betún: Haití, Martinica, Congo, Camerún, las papiamentosas antillas del ron y las patualesas islas del volcán, que en el grave son del canto se dan. Calabó y bambú. Bambú y calabó. Es el sol de hierro que arde en Tombuctú. Es la danza negra de Fernando Póo. El alma africana que vibrando está en el ritmo gordo del mariyandá. Calabó y bambú. Bambú y calabó. El Gran Cocoroco dice: tu-cu-tú. La Gran Cocoroca dice: to-co-tó. ¿Qué impresión les causa el poema?

Preguntas de discusión 1. En el poema se menciona varias veces la palabra ritmo. ¿Qué tipo de ritmo tiene la <<danza negra>>? 2. ¿Qué clase de palabras predominan en el poema? 3. ¿Qué describe el poeta? 4. ¿Qué imagen del negro recoge Palés en este poema? 5. ¿Cuál es la función del estribillo “Calabó y bambú. Bambú y calabó”?

Sensemayá (Canto para matar a una culebra) (Nicolás Guillén) ¡Mayombe-bombe-mayombé! La culebra tiene los ojos de vidrio; la culebra viene, y se enreda en un palo; con sus ojos de vidrio en un palo, con sus ojos de vidrio. La culebra camina sin patas; la culebra se esconde en la yerba. caminando se esconde en la yerba; ¡ caminando sin patas! ¡Mayombe-bombe-mayombé! Tú le das con el hacha, y se muere: ¡ dale ya! ¡No le des con el pie, que te muerde, no le des con el pie, que se va! Sensemayá, la culebra, sensemayá. Sensemayá, con sus ojos, Sensemayá con su lengua, sensemayá. Sensemayá con su boca, Sensemayá. ¿Qué significa la palabra sensemayá?

Preguntas de discusión 1. Cómo describe el poeta a la culebra? 2. ¿Cómo se presenta el acto de matar a la culebra? 3. ¿Cuáles son los recursos lingüísticos más significativos del poema?