LA ORGANIZACIN SOCIAL INCAICA PIRMIDE SOCIAL INCAICA INCA

LA ORGANIZACIÓN SOCIAL INCAICA

PIRÁMIDE SOCIAL INCAICA INCA FAMILIA REAL COLLA AUQUI NOBLEZA DE SANGRE NOBLEZA DE PRIVILEGIO HATUN RUNAS PUEBLO AYLLUS MITIMAES YANACUNAS SERVIDUMBRE O ESCLAVOS

EL AYLLU Y EL TRABAJO Los miembros del ayllu además de trabajar su tierra, tenían la obligación de trabajar la tierra del estado, para que el estado pudiera alimentar a los gobernantes, a la nobleza, a los militares, a los ancianos y a los enfermos.

EL CURACA: ¿QUIÉN ERA? Los curacas desempeñaban las funciones de Jefes de ayllu, encargados de recoger los tributos. Era el personaje que estaba en contacto directo con la comunidad y, en consecuencia, era de su obligación velar por el orden, el trabajo, la producción, el personal para el servicio militar, la construcción de obras públicas.

EL CONSEJO IMPERIAL Era el grupo que asesoraba al Inca estaba formado por los jefes de cada uno de los Suyos, el príncipe heredero (Auqui), el sumo sacerdote, un amauta o maestro y el general del ejército imperial. Se congregaban bajo la dirección del Inca a quien daban cuenta de su labor desarrollada en sus respectivas regiones. Asesoraban y aconsejaban al monarca sobre cuestiones de mayor trascendencia para agilizar y perfeccionar el proceso administrativo-político del Imperio.

CONCLUSIÓN La sociedad incaica estaba bien marcada, es cierto que estaba bien dividida. La punta de la pirámide social era el Inca, hombre privilegiado. La base eran los siervos o esclavos, quienes pertenecían a este grupo toda su vida. Pero aún con esta diferencia de clases, no había pobreza, todos tenían alimento y casa, además de reservas en los tambos para los malos tiempos, conocían tecnicas para preservar los alimentos por muchos años en las colcas. El trabajo era comunitario y solidario.