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LA INQUISICIÓN ESPAÑOLA

Escudo de la Inquisición A ambos lados de la cruz, la espada simboliza el trato a los herejes y la rama de olivo la reconciliación con los arrepentidos. Rodea el escudo la leyenda «EXURGE DOMINE ET JUDICA CAUSAM TUAM. PSALM. 73» , que en latín significa Álzate, oh Dios, a defender tu causa salmo 73 (74).

LA INQUISICIÓN ESPAÑOLA O TRIBUNAL DEL SANTO OFICIO n n n Fue una institución fundada por los Reyes Católicos en 1. 478 para mantener la ortodoxia católica en todos sus reinos. Sus precedentes están en instituciones similares existentes en Europa desde el s. XIII. *ORTODOXIA: conjunto de dogmas (verdades) de una religión o de principios de una ideología.

OBJETIVO DEL SANTO OFICIO: n n n Evitar los avances de la herejía. * HEREJÍA: es la negación o la duda sobre los dogmas o verdades de la fe católica. Como tal, rompe la unidad de la Iglesia. *HEREJE: persona que sostiene verdades contrarias a las de su religión.

PERSECUCIONES Por lo tanto, serán perseguidos los cristianos nuevos (judeo-conversos y moriscos) y los protestantes. Pero también muchos cristianos viejos sufrieron su actividad por diversos motivos: brujería, bigamia, homosexualidad, ´hechiceria, etc.

ESTRUCTURA DE LA INQUISICIÓN: n n Inquisidor General: máximo responsable del Santo oficio, designado por el rey; único cargo público cuya competencia alcanzaba atodos los reinos de España (incluyendo los virreinatos de América). Tribunales de la Inquisición, se instalaban allí donde fuera necesario combatir la herejía. En 1. 505 se instaló un tribunal permanente de la Inquisición en Las Palmas de Gran Canaria.

n n Los Inquisidores: pertenecían al clero secular (sacerdotes) y con formación universitaria. El Procurador Fiscal: encargado de elaborar la acusación. Secretarios: entre otras funciones, anotaba las declaraciones del acusado y de los testigos. El Alguacil: brazo ejecutivo, detenía y encarcelaba al acusado.

El dominico fray Tomás de Torquemada: Inquisidor General de Castilla y Aragón La historia lo señala como el símbolo de la intransigencia del catolicismo cristiano, un adelantado de las leyes racistas y de la limpieza de sangre, que aparecieron después de él.

FUNCIONAMIENTO: n n ACUSACIÓN: se anima a los feligreses a acudir a los tribunales para descargar sus conciencias (son los edictos de fe); pero la autoinculpación no era suficiente, se hacía necesario también acusar a los cómplices, con lo cual la Inquisición contaba con una inagotable provisión de informantes. Éste era uno de los puntos más criticados, el acusado no tenía posibilidad de conocer la identidad de sus acusadores. En la práctica era frecuente las denuncias falsas para satisfacer envidias o rencores personales.

APRESAMIENTO Y DETENCION n n DETENCIÓN: tras la denuncia se examinaba el caso y si se determinaba que había herejía, se procedía a detener al reo. Su detención implicaba el secuestro de sus bienes para pagar gastos de su mantenimiento y costas procesales; a menudo los familiares del acusado quedaban en al miseria. Todo el procedimiento era llevado en secreto absoluto, sin ser informado de las acusaciones que pesaban sobre él. Podían pasar meses o años.

LOS PROCESOS n n PROCESO: los interrogatorios al acusado se hacía en presencia del secretario que anotaba las palabras del reo (los archivos de la Inquisición presentan una completa documentación). Para interrogar a los reos, la Inquisición hizo uso de la tortura: era un medio para obtener la confesión del reo, no un castigo. Se aplicaba sin distinción de sexo o edad, incluyendo tanto niños como ancianos.

LAS SENTENCIAS n n SENTENCIA: Los resultados del proceso podían ser: Acusado absuelto, en práctica fue muy escaso. la Considerado culpable y condenado a un castigo; entre éstos se encontraba el sambenito, el destierro, multa, la condena a galeras, confiscación de sus bienes.

n n SAMBENITO: prenda de castigo. En la actualidad las expresiones “llevar un sambenito” o “cargar a alguien un sambenito” tienen el significado de cargar con una culpa inmerecida.

LA CONDENA n Condena a galeras: a estos condenados se les denominaban galeotes, y se les marcaba el ritmo de boga con trompetas y tambores, azotando a aquellos que no lo llevaran.

LOS CASTIGOS n n El castigo más grave era la muerte en la hoguera, que lo recibían los herejes impenitentes y los “relapsos” (reincidentes). La ejecución era pública. Si el condenado se arrepentía se le estrangulaba mediante el garrote vil. Si no, era quemado vivo.

LOS AUTOS DE FE: n n n Ceremonia pública para escuchar el veredicto de las sentencias individuales, dictadas contra los reos de la Inquisición española. Era una sanción pública a los condenados por delitos contra la fe. Auto de fe del 30 de junio de 1680 (Plaza Mayor de Madrid)

Métodos de tortura de la Inquisición n La silla de la interrogación n Garrote: muerte lenta por asfixia

ABOLICIÓN DE LA INQUISICIÓN n n Las Cortes de Cádiz decretan su abolición en 1. 813. Y de manera definitiva ocurre en 1. 834. Monumento a las Cortes de Cádiz de 1812

El Papa reiteró el arrepentimiento por los abusos de la Inquisición n n En el 2004, el Papa Juan Pablo II expresó el arrepentimiento de la Iglesia por los pecados cometidos por sus miembros a lo largo de los siglos, entre ellos abusos cometidos por la Inquisición. El Papa volvió a condenar los métodos de intolerancia y violencia en servicio a la verdad.

INTOLERANCIA Y REPRESION n n La Inquisición fue un producto de la intolerancia religiosa. La esencia de la actividad inquisitorial residió en la represión con el fin de garantizar la unidad de la fe y castigar la heterodoxia (el que no está de acuerdo con las creencias de otra religión o ideas de cualquier doctrina).

n n La intolerancia religiosa sigue provocando en la actualidad crímenes y guerras: Algunos estados obligan a jóvenes de minorías religiosas a contraer matrimonio con miembros de otros grupos mayoritarios y por tanto forzarlos a adoptar su religión.

El Fundamentalismo o integrismo islámico Corrientes políticorreligiosas ligadas al Islam. Defienden una interpretación tradicional del Corán. Ramas más violentas: Yihad, el movimiento talibán. Han entrado en conflicto con el estado democrático por: -Priorizar la religión y los grupos religiosos sobre los derechos humanos. -No aceptar la igualdad entre hombres y mujeres. -No aceptar la separación entre Iglesia y Estado.

Música: Vals Triste Autor: Jean Sibelius Fuentes: Internet/Google/Wikipedia Este pps está basado en otro realizado por la Profesora Amparo Hernández Modificación: Roberto Gracia Jean Sibelius 1865 -1957 Fecha: Abril de 2015 Autorizada la reproducción total o parcial sin ánimo de lucro

FIN DE LA PRESENTACION Muchas gracias por el interés y la atención prestada