LA IGLESIA PUEBLO DE DIOS Y CUERPO DE
LA IGLESIA “PUEBLO DE DIOS Y CUERPO DE CRISTO”
1. ¿QUÉ ES LA IGLESIA? TEMARIO: LA IGLESIA: PUEBLO DE DIOS Y CUERPO DE CRISTO. • Etimología • Realidad de gracia y sociedad humana • Asamblea visible e invisible • Icono de la Trinidad • Sacramento de unidad
ES A I S E LA IGL O… M S I M ISTO CR E R T N E VIVO S O R T O NOS
ETIMOLOGÍA Qahal: Εκκλησια: llamar, convocar, invitar (LXX) congregación (cf. : Dt 32, 2 ss; Ne 13, 1; Mi 2, 5) IGLESIA: Dios convoca a su pueblo
REALIDAD DE GRACIA Y SOCIEDAD HUMANA Dios convoca Los hombres convocados IGLESIA “Los hombres juegan su juego de hombres, mientras Dios juega en el juego de los hombres y hace su propio juego en ellos mismos, con el de ellos mismos. ” CONGAR, Esta es la Iglesia que amo. p. 114
ASAMBLEA VISIBLE E INVISIBLE La asamblea de los bienaventurados del cielo en la que Dios habita en toda su plenitud. Asamblea de los que creen y viven su fe en la caridad. “Rostro humano y solidario que reproduce el rostro amoroso y salvífico de Jesucristo” Javier Sicilia
ICONO DE LA TRINIDAD VOLUNTAD DEL PADRE: Pueblo de Dios MISIÓN DEL HIJO: Cuerpo de Cristo OBRA DEL ESPÍRITU: Templo del Espíritu Santo (cf. : LG 4)
SACRAMENTO DE UNIDAD “La Iglesia hace visible en la historia una realidad invisible: la unión íntima con Dios y la unidad del género humano. ” (cf. : LG 1) CRISTO SI, IGLESIA NO
2. HISTORIA DE LA IGLESIA TEMARIO: LA IGLESIA: PUEBLO DE DIOS Y CUERPO DE CRISTO. • • • La Iglesia Primitiva Iglesia e Imperio La Reforma La Iglesia moderna La Iglesia hoy
LA IGLESIA PRIMITIVA Periodo de la Revelación • “Nuevo” Pueblo de Dios 1 Pd 2, 9 -10 • Cuerpo de Cristo Ef 1, 22 -23; Col 1, 24. 2, 9 -10; 1 Co 12, 12; Hch 9, 4 -5 • Esposa de Cristo Ef 5, 26 -29; Ap 19, 7 • Ciudad de Dios Ap 20, 9. 21, 3; Hb 13, 14
Periodo de la Tradición • “La nave que surca el mar de este mundo”: La Iglesia cuyo mástil es la cruz y Cristo su piloto. Los marineros describen la realidad organizativa y estructural de la Iglesia. • “La Iglesia terrena como copia limitada de su modelo celestial”: La Iglesia es el conjunto de peregrinos de la civitas Dei sobre la tierra. • “La Iglesia antítesis del templo del Judaísmo y del de los paganos”: La Iglesia se reunía en las casas privadas con la convicción de que no es la casa de piedra sino la comunidad reunida en y con Cristo la verdadera morada y templo de Dios.
IGLESIA E IMPERIO Giro constantiniano • Los obispos asumen el rol de funcionarios y el Papa tiene un rango imperial. Los enemigos del imperio son los no cristianos. • El peso de la iglesia hace pensar en una Teocracia. La Iglesia se transforma en administradora de la política. Reforma de Cluny • La iglesia se proyecta como gran Abadía
La Iglesia es un estado papal • Los Estados son implícitamente feudos del Papa; el Papa aparece como señor feudal de todos. • El poder temporal ayuda al poder espiritual. • La formación cristiana es de muy baja calidad; surgen muchos actos de piedad; son mal vistos los intentos de renovación. Restauración carismática • Hay una crítica a la Iglesia existente. • Surgen Teólogos-Místicos: Joaquín de Fioré, Francisco de Asís, Maestro Eckar, Enrique Sussó.
LA REFORMA • La Iglesia son todos aquellos que se confiesan pertenecer a Cristo • Se propone una estructura de Iglesias Particulares • Posturas antagónicas: Católicos = No reformados; Reformados = No católicos LA CONTRA-REFORMA • Concilio de Trento. Objetivo: extirpar los errores y salvaguardar la pureza del evangelio • La iglesia es Madre y Maestra; guardiana de la fe verdadera y plena • Iglesia = Papa
LA IGLESIA MODERNA Ilustración • Supresión del sistema feudal y supresión de los privilegios clericales. Persecución de la iglesia y revanchas políticas Religiosidad Racional • La religión se entiende dentro de los límites de la razón • Se busca la utilidad y la coherencia de los dogmas • Jesucristo = Maestro universal de la humanidad • Se rechaza el “Misterio” por no adecuarse a la razón Religiosidad de Piedad • Surgimiento de formas de piedad, revelaciones particulares, apariciones, etc.
Iglesia vs Espíritu del Mundo • Código de Derecho Canónico; Dogma de la Infalibilidad; Juramento anti-modernista; Vaticano I • Fortalecimiento de la figura del Papa, Obispos La Iglesia en el Mundo • Vaticano II: Diálogo con el mundo (sociedad, razón, religiones, etc). • Nuevo Pentecostés: Nosotros somos la Iglesia • Iglesia de comunidad.
LA IGLESIA HOY La Iglesia Moderna • Modernismo liberal • “El despertar del laico” La Iglesia de la Reforma • Fundamentalismo • “Protestantismo” La Iglesia del Imperio • Integrismo Romano. Católico • Deseo de reforma La Iglesia Primitiva • Tradicionalismo • Regreso a las fuentes
3. LUMEN GENTIUM TEMARIO: LA IGLESIA: PUEBLO DE DIOS Y CUERPO DE CRISTO. • • • Dios en el misterio de la Iglesia El sacerdocio ministerial El sacerdocio común La santidad y los religiosos Escatología y “María”
DIOS EN EL MISTERIO DE LA IGLESIA Padre (envía) Hijo (cabeza) Esp. Sto. (vida) I GLESIA § § § Reino de Dios Redil Viña Nueva Jerusalén Esposa Madre
EL SACERDOCIO MINISTERIAL Obispo • Plenitud del sacerdocio • Función: Enseñar y Predicar para la salvación • En comunión: pues cada uno es jefe del pueblo que gobierna Presbítero • Función: La reconciliación, buscar la salud del alma, y elevar súplicas por el pueblo • En comunión: con el pastor que es su cabeza Diácono • Función: Ayuda en el altar, en la proclamación del Evangelio, y en la atención a los necesitados • El diácono es ordenado para el Ministerio y no con vistas al sacerdocio
SACERDOCIO COMÚN LAICOS Definición: Misión: Analogía: Ministerios Todo Buscar el Reino lo que es el laicales: bautizado que de Dios en Alma para el lectores, no esté asuntos Cuerpo, son catequistas, consagrado en temporales: los Cristianos acólitos, el sacerdocio trabajo, para el Mundo ostiarios, familia, diáconos, descanso, ministros, etc. oración…
LA SANTIDAD Y LOS RELIGIOSOS SANTIDAD Todos los hijos de la Iglesia son llamados a: Seguir las huellas del Cristo, hacer la voluntad del Padre, y estar consagrados a la gloria de Dios. SERVICIO AL PRÓJIMO Religiosos • Manifiestan que los bienes celestiales están presentes en el mundo. • Son testigos de vida nueva • Prefiguran el Reino celestial.
ESCATOLOGÍA Y “MARÍA” Iglesia Peregrinante Iglesia Celestial Entre persecuciones del mundo y consuelos de Dios Reino consumado: Unión de la Iglesia con su Rey en la gloria Unidos en fraternal caridad, cantamos un mismo canto “aunque en grado y forma distintas” María: Misterio que se revela y continúa en la Iglesia. Principio e imagen de la Iglesia consumada
4. REINO DE DIOS TEMARIO: LA IGLESIA: PUEBLO DE DIOS Y CUERPO DE CRISTO. • • • Entre la Pascua y la Parusía Proyecto de Jesús y la Iglesia Realización en el mundo Realización personal: carismas Realización histórica: México
ENTRE LA PASCUA Y LA PARUSÍA PASCUA: EL “YA” PARUSÍA: EL “TODAVÍA-NO” • Jesús glorificado: anticipación del reino, Iglesia en plenitud. • La fe se vive en esperanza y en expectativa por el compromiso dentro de la Iglesia.
PROYECTO DE JESÚS Y LA IGLESIA JESUS: origen y fundamento de quien se recibe la luz (LG 1). IGLESIA: germen y comienzo del Reino (LG 5).
REALIZACIÓN EN EL MUNDO El mundo: promueve y valora la dignidad de la persona, edifica modelos de comunidades humanas, consolida el bien común, construye a la persona por el trabajo y la esperanza. La Iglesia: escucha la Palabra, celebra la eucaristía, ora y contempla, vive en caridad y justicia. Reino de Dios en el mundo
CARISMAS REALIZACIÓN PERSONAL: CARISMAS Definición: Dones concedidos gratuitamente por el E. S. para edificar y estructurar la Iglesia. Radican en un individuo concreto que los recibe pero son de la comunidad. No son dones extraordinarios; pertenecen al régimen ordinario del don de Dios en la vida de la Iglesia. Los carismas son diversos de acuerdo a las necesidades de la Iglesia.
REALIZACIÓN HISTÓRICA: MÉXICO Franciscanos y Dominicos (reformados) Evangelización de los pueblos, “respetando” algunas de sus costumbres o lenguas. Fray Bartolomé y Francisco de Vitoria Defensa de los derechos de los pueblos y respeto de sus formas de organización Participación social y política En diversas luchas sociales y en diversos movimientos políticos (de izquierda y derecha) Teología de la liberación Cuernavaca, Chiapas, Oaxaca, etc.
LA IGLESIA “PUEBLO DE DIOS Y CUERPO DE CRISTO”
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