LA IGLESIA EN LA EDAD MEDIA Gabriel Mellado

LA IGLESIA EN LA EDAD MEDIA Gabriel Mellado Romero Alejandro Vázquez Sanz Jaime González Blanch

1. ORIGENES CIVILIZACION MEDIEVAL. EL RETO DE EVANGELIZAR EUROPA. § LOS BARBAROS Y EL CRISTIANISMO a) Cambio histórico: Caída del Imperio (476) Godos y Hérulos penetran el la capital del Imperio de Occidente. Se produce un cambio de proporciones inesperadas. b) La destrucción de una cultura y la invasión del islam. El sentido de la belleza y equilibrio del mundo griego son destruidos. Desde el sigo V al VIII, Europa se convierte en un campo de batalla. (Los bárbaros traspasan las fronteras del imperio y la invasión islámica acabó con los restos del imperio romano de occidente).

§ RESTO DE LA EVANGELIZACION. SURGIMIENTO DE LA CIVILIZACION CRISTIANA. a) Evangelización de Europa. La iglesia demuestra su universalidad y se ofrece como punto de referencia. En la vida de la Iglesia confluyeron tres circunstancias fundamentales: - La población romana mantiene su fidelidad al cristianismo. - Los bárbaros llegan ya cristianizados (eran arrianos). - Las estructuras imperiales perviven exclusivamente en la Iglesia. Nos encontramos ante un reto evangelizador inigualable. - Los germanos profesaban la fe arriana. - Los suevos habían sido evangelizados por san Martín de Braga. - Los anglos y los sajones se convertirían al cristianismo a lo largo de los siglos VI y VII.

b) Fundación de los Estados Pontificios. La iglesia aparece como una estructura unitaria, también territorialmente. Desaparecido el poder ostrogodo en Italia y tras el hundimiento de la Hispania visigoda, la defensa del papado recae en los francos, dirigidos por los mayordomos de palacio Carlos Martel y Pipino el breve. La relación entre la Santa Sede y el reino Franco culmina con la coronación de Carlomagno por el Papa como Emperador de Occidente en el año 800.

2. EL MILAGRO DE LOS MONASTERIOS

EL MONACATO Es un milagro de comunidades en la que convivían fraternalmente personas que en su vida social combatían. § Hombres y mujeres buscaban la santidad mediante la vida común, la pobreza, la castidad y la obediencia. §

CORRIENTES DEL MONACATO En Oriente destacan san Pancomio y san Basilio el grande. § En Occidente el honor le corresponde a san Benito, nacido en Nursia (480 -547)y fundó el monasterio de Montecasino, bajo el lema “ ora et labora” que resumía la forma de vida de los monjes benedictinos. § Otras 2 corrientes se sumaron a la benedictina en Occidente: la de san Patricio (evangelizador de Irlanda) y la de S. Fructuoso de Braga y San Isidoro de Sevilla. §

EL MONASTERIO BENEDICTINO § § § Nace como un punto de unión con la vida eclesiástica No se anuncia el cristianismo como antes, sino como una experiencia de vida Por eso se puede decir que la iglesia aparte de transmitir la fe a creado civilizaciones En este proceso fue determinante los misioneros como Cirilo y Metodio o Agustín de Canterbury La iglesia construyo así una entidad nueva: Europa.

3. ELEMENTOS DE LA NUEVA SOCIEDAD § LA FE -Es la forma con la que afrontan todos los problemas. -El artífice de la civilización medieval es el hombre cristiano que afrontaba los problemas de cada día (cultivar la tierra…) -La civilización medieval nace a través de la vida cotidiana, vivida desde la fe.

§ EL DESARROLLO CULTURAL -Intento de interpretar de forma unitaria toda la realidad. -Nacen escuelas en torno a los conventos y catedrales, está ya implícito el gran florecimiento cultural que tendrá su desarrollo definitivo en las universidades.

§ LA DIGNIDAD DE LA PERSONA Socialidad (mentalidad) nueva. No se entiende como siervo fidelidad. Sino libertad de fidelidad. § Régimen social: Feudo § Orden general: Imperio. §

La capacidad misionera y las cruzadas Se define como voluntad de ir al encuentro de otro. -Cruzadas: Pelean para recuperar Santos lugares. § Por tanto, claroscuro junto con una gran conciencia ideal debido al cambio radical de la mentalidad del hombre. §