La Filosofia Teoretica o Gnoseologia Si occupa di

La Filosofia Teoretica o Gnoseologia Si occupa di: • • • Distinguere la conoscenza sensibile da quella intellettiva. Di indagarne l’origine. Determinare se sia possibile raggiungere la verità. Riconoscere i limiti dell’uomo. Studiare la conoscenza

La Conoscenza Si distinguono tre gradi di conoscenza: • La conoscenza sensibile si limita a incamerare i dati ricevuti dai 5 organi di senso e ad unificarli in un’unica rappresentazione (idea) essa ha un correlativo empirico(materiale), in questa fase l’intelletto è recettivo. • La conoscenza intellettiva, in cui l’intelletto è attivo, unifica le idee e formula i concetti (essa è particolare e soggettiva perché si riferisce sempre ad una determinata circostanza e può mutare da individuo ad individuo). • La conoscenza razionale in cui la ragione astrae i concetti (sussume) e formula le categorie, ovvero idee generalissime o forme mentis. La conoscenza intellettiva è l’atto mentale con cui si coglie l’ESSENZA di un oggetto e lo si considera appartenente ad una determinata specie.

Origine Della Conoscenza Per l’origine della conoscenza si distinguono due indirizzi contrapposti: Il razionalismo (di cui Platone è fondatore) : Il quale ritiene che l’anima possieda sin dalla nascita i concetti, e considera l’esperienza come uno strumento per liberare questi concetti (anamnesi). Considera la ragione fondamento del vero conoscere, in quanto possiede principi innati (innatismo, anamnesi, reminiscenza). Il metodo ( procedimento per giungere alla verità) è DEDUTTIVO ovvero dall’universale al particolare e il giudizio analitico a priori (trascendente). Pregio: universalità. Difetto: dogmatismo.

Origine Della Conoscenza L’empirismo(di cui Aristotele è fondatore) : Il quale parte dall’esperienza e concepisce l’anima come un tabula rasa dove tutto è da scrivere. Considera l’esperienza sensibile unica fonte di conoscenza e di conseguenza rifiuta l’innatismo. Il metodo è INDUTTIVO-SPERIMENTALE dal particolare all’universale e il giudizio è sintetico a posteriori. Pregio: oggettività. Difetto: scetticismo.

Immanuel Kant I due tipi di giudizio hanno entrambi dei difetti e dei pregi. Risolverà i loro difetti Immanuel Kant attraverso un nuovo giudizio che sintetizza i loro pregi eliminandone i difetti. Tale giudizio sarà SINTETICO A PRIORI ovvero TRASCENDENTALE. Sintesi: deriva dall’esperienza. A priori: tale esperienza è ordinata dalla ragione.

SVOLTO da: • • • Armeli Mattia Calanni Mariateresa Giallanza Giorgia Giuffrè Matteo Titone Vittoria A cura della Prof. ssa Danisi Francesca