LA ESPIRITUALIDAD DEL ANIMADOR VOCACIONAL Comisin de pastoral

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LA ESPIRITUALIDAD DEL ANIMADOR VOCACIONAL Comisión de pastoral vocacional de la Arquidiócesis de México

LA ESPIRITUALIDAD DEL ANIMADOR VOCACIONAL Comisión de pastoral vocacional de la Arquidiócesis de México

LA ESPIRITUALIDAD DEL ANIMADOR VOCACIONAL Comisión de pastoral vocacional de la Arquidiócesis de México

LA ESPIRITUALIDAD DEL ANIMADOR VOCACIONAL Comisión de pastoral vocacional de la Arquidiócesis de México

 • Espiritualidad: Es un comportamiento acorde con los principios y valores espirituales. Forma

• Espiritualidad: Es un comportamiento acorde con los principios y valores espirituales. Forma en el creyente un nuevo “yo”, con nuevos criterios y que corresponden con los valores evangélicos. Llamado “ethos”, un clima moral, una serie de hábitos que se han de traducir en la práctica de un espíritu cristiano

LA ENSEÑANZA EN LA ORACIÓN • El animador o promotor vocacional debe conducir al

LA ENSEÑANZA EN LA ORACIÓN • El animador o promotor vocacional debe conducir al • candidato Es necesario y de sumacon importancia la oración al encuentro Dios que cuidar lo llama. comunitaria, formando verdaderas vías de relación • Se ha de presentar a Jesús como modelo de la con Dios, especialmente a través de la escucha de su vocación: un Jesús siempre abierto al diálogo y la Palabra. relación con el Padre, el cual también les enseña a • sus Losdiscípulos esfuerzosade la oración han de ser guiados por el llamarle “padre”. animador hacia una oración vocacional, que es • El animador es maestro de la oración. Enseña a los simplemente enseñara a orar al candidato de manera candidatos a orara confiados y perseverantes, con la que ofrezca oblativamente su vida a Dios, poniendo confianza de que Dios es bueno, escucha y atiende a en sus manos la realización de este llamado: “Padre, sus hijos. en tus manos encomiendo mi espíritu”.

EL ACOMPAÑAMIENTO EN EL DISCERNIMIENTO • El animador ha de ser también maestro del

EL ACOMPAÑAMIENTO EN EL DISCERNIMIENTO • El animador ha de ser también maestro del discernimiento vocacional, tal discernimiento ha de estar unido estrechamente a la oración. • El animador ha de enseñar al joven a estar atento a la voluntad del Padre pues la completa realización de la vocación a la que es llamado está en la realización de la voluntad del Padre, dirigiendo y enseñando a caminar con una humilde y sencilla actitud, obedeciendo y escuchando la voluntad de Aquel que lo ha llamado.

 • Un verdadero discernimiento vocacional y la realización de ella, es una concreación

• Un verdadero discernimiento vocacional y la realización de ella, es una concreación del amor fraterno referido al ministerio concreto que se va a desarrollar. • En el discernimiento vocacional ha de tener mayor atención en el cómo se ejercen los ministerios, es decir, lo que verdaderamente importa no es el camino vocacional que se elige, si no la manera en cómo se ha de realizar a imagen de Cristo. • El animador vocacional ha de señalar continuamente que este camino al cual se perfila es un camino que lo llevara a la santidad de él mismo y de quienes se vean involucrados en el realización de ella.

LA ESCUCHA Escuchar es salir de sí mismo y atender a lo que el

LA ESCUCHA Escuchar es salir de sí mismo y atender a lo que el otro • Es una las características más importantes en las la dice, estodeedifica primeramente a quien practica relaciones humanas y poraello dedemás suma importancia en escucha. El que escucha los es como Jesús, el animador vocacional. Escuchar es uno de los sencillo y confiables humilde para de corazón. No vocacional, tienen siempre caminos la orientación sin embargo, ypara la escuchapara en esta orientación argumentos respuestas todo, sino queescon toda necesario la paciencia, perseverancia, el silencio sencillez acoge lo que ella otro es y propone e intenta interior y la capacidad de empatía, sensibilidad iluminarlo con la luz del Espíritu. humana. El animador vocacional a imagen de Jesús ha de LA ESCUCHA DE lo escuchar lo que. DESARROLLA dicen, pero NUESTRA también CAPACIDAD lo que no dicen, VIDA DE LOS DEMÁS COMO UN que. CONTEMPLAR no se alcanza. LA a expresar. MISTERIO.

PRESENCIA GRATUITA es gratuita cuando se mantiene que se • La Espresencia la actitud

PRESENCIA GRATUITA es gratuita cuando se mantiene que se • La Espresencia la actitud más notoria del animador vocacional sin y que consigan los estar resultados se esperan: permanezco tiene que ligada aque la imagen dada por Jesús: está ena tu todos. Al hacerse ladocamino, porquehaciéndose consideroaccesible tu valor para incondicional, más allá de si accesible, el animador toma la iniciativa, de ir en pos de los tus jóvenes. decisiones cubran mismás expectativas o del mayor o Busca lo medios adecuados para acercarse, conocer su lenguaje, cultura, gustos, etc. Lo contrario a la menor progreso que hayas conseguido. • Es necesaria la formación de lazos más allá de la es utilidad. presencia gratuita es la presencia interesada, decir, la Ser amigo, acercándose al otro sin otro fin que el de que hacerle persigue un Elcierto ejemplo cuando lo el bien. esfuerzofin; del por animador vocacional encontrará alegría delque logro obtenido sólo en medida hacemos por lalaangustia nos da la falta delavocaciones que se realice lade vocación libremente. Libre hasta de la o el en mantenimiento nuestras obras o el afán de quedar misma influencia interesada del promotor o animador bienvocacional. como animador trayendo muchas vocaciones.

PATERNIDAD Y MATERNIDAD ESPIRITUAL • El animador adquiere autoridad de padre y de madre

PATERNIDAD Y MATERNIDAD ESPIRITUAL • El animador adquiere autoridad de padre y de madre cuando llega a ser relevante o significativo en la vida de los jóvenes. • No puede ser alcanzada tal relevancia con el poder, el control o el autoritarismo. • La relevancia más importante para el animador vocacional es la que es otorgada por el muchacho, quien da la credibilidad a una persona consagrada porque la considera un ejemplo de vida. La presencia del animador vocacional ha de impulsar el gusto hacia la vida santa del joven, y delante de tal presencia pueda él reconocer el valor de la vocación a la que es llamado.

TESTIMONIO VOCACIONAL La meta es la contemplación de la santidad en la forma de

TESTIMONIO VOCACIONAL La meta es la contemplación de la santidad en la forma de vida que se ha optado. El testimonio de los se concreta en esmodos muytestigo prácticos • valores El animador vocacional ante todo de losde vivirlos cuales lasvocación personasy que dan ladistinto valoresa propios de su definen. Aun según su de sensibilidad y su cultura: el modopresentar de vestir, a pesar las debilidades que se puedan actuar, relacionarse, deque en siempre prácticasla en la autenticidad vidaseseconcretan ha de buscar concretas que de apuntan la presenciadedevida Dios y autenticidad vida. Yhacia hay autenticidad y por una interpretación cristiana de lavalido vida. cuando se dan ende un testimonio vocacional pasos significativosque para se alcanzarla. El testimonio ha de dar es una manifestación sin afectación ni rigidez, sino de modo original y personal, de la densidad de las propias convicciones.

LA ATENCIÓN A LA SOLIDEZ DE LA FORMACIÓN • Por último, se he de

LA ATENCIÓN A LA SOLIDEZ DE LA FORMACIÓN • Por último, se he de ver la pastoral vocacional como una pastoral liberadora, puesto que se ha de procurar que los jóvenes con los que se trabaja ejerciten su libertad, se hagan más libres y más dueños de sí, más conscientes de su propia personalidad. • El animador vocacional permanece atento al desarrollo integral de los jóvenes; su gozo es que lleguen a ser ellos mismos, libres de complejos y de ataduras que impidan su libertad. • El trabajo del animador vocacional es velar por el bien de los jóvenes y poner los medios para que se llegue a un feliz cumplimiento y realización del llamado que se le fue dado.