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La Cuaresma, en la Iglesia primitiva, además de ser un tiempo de penitencia y

La Cuaresma, en la Iglesia primitiva, además de ser un tiempo de penitencia y de conversión, era un tiempo de preparación para los que iban a ser bautizados, en el sábado santo, en la Vigilia Pascual. Por eso, en estos tres domingos, que anteceden a la Semana Santa, aparece el tema bautismal con los símbolos: - del Agua, en el diálogo con la Samaritana, - de la Luz, en la curación del ciego; - de la Vida, en la resurrección de Lázaro. Hoy nos presenta el símbolo más importante, el AGUA, que expesa el milagro renovado de la VIDA.

En la 1ª Lectura, el pueblo pide AGUA (Ex 17, 3 -7) En el

En la 1ª Lectura, el pueblo pide AGUA (Ex 17, 3 -7) En el desierto, el pueblo sublevado contra Moisés, reclama agua, para mantenerse vivo: “Danos agua para beber. . . " Dios interviene, haciendo brotar milagrosamente agua de la roca. * Moisés da de beber a su pueblo. Es imagen de Cristo, que en el futuro dará el agua de la vida, que es el Espírito Santo

En la 2ª Lectura, Pablo resume la fe de la Iglesia en el don

En la 2ª Lectura, Pablo resume la fe de la Iglesia en el don del agua viva presente en la vida de cada discípulo de Cristo. Todos podemos saciar nuestra sed en Dios. (Rm 5, 1 -2. 5 -8)

En el Evangelio, Jesús pide y ofrece AGUA a la Samaritana. (Jn 4, 5

En el Evangelio, Jesús pide y ofrece AGUA a la Samaritana. (Jn 4, 5 -42) - Jesús cansado. . . sediento. . . se sienta junto al pozo de Jacob. . . Los discípulos había ido al pueblo a comprar comida. . . Una mujer anónima. . . con el cubo vacío. . . el corazón vacío. . . busca agua. . . - JESÚS rompe prejuicios de raza, de sexo, de religión. . . y toma la iniciativa: “Dame de beber". - La mujer se sorprende. . . hablar con una samaritana. . . una mujer. . . - Del diálogo nace la mutua comprensión.

La mujer descubre en sí misma una sed más profunda de amor. A pesar

La mujer descubre en sí misma una sed más profunda de amor. A pesar de los 5 maridos que ya ha tenido, vivía en un gran vacío. . . Y Jesús se le revela como agua viva, capaz de saciar cualquier sed humana. . . -Ella queda confusa al principio. . . al final le pide “esa agua". Reconoce a Jesús como "Salvador del Mundo", y Templo donde Dios debe ser adorado en espíritu y verdad". Abandona el “cántaro viejo“ y corre al pueblo, para anunciar a la gente la verdad que había encontrado.

El Camino de la Samaritana: Ese Diálogo muestra la gran pedagogía de Jesús, que

El Camino de la Samaritana: Ese Diálogo muestra la gran pedagogía de Jesús, que se revela a unos pocos, hasta llegar a la manifestación plena. - Al comienzo la mujer solo piensa en el agua material (sus deseos, los maridos) - Poco después comienza a comprender y aceptar la propuesta de Jesús: Inicialmente, ella ve en Él solo un judío que está de paso; después, lo trata de "Señor"; enseguida, reconoce que es un Profeta;

Al final, descubre en Él al Mesías esperado por el pueblo. - Abandona el

Al final, descubre en Él al Mesías esperado por el pueblo. - Abandona el cántaro que da acceso a sus propuestas limitadas de felicidad, corre al pueblo para anunciar su descubrimiento. Esa mujer despreciada, después lo escucha como DISCÍPULA, se hace MISIONERA de Cristo, antes incluso que los apóstoles. . .

+ El agua del pozo es símbolo de todas las satisfacciones humanas, con la

+ El agua del pozo es símbolo de todas las satisfacciones humanas, con la esperanza de encontrar a felicidad, pero que al fin dejan siempre mucho vacío y muchas desilusiones. . . = Esa agua no satisface plenamente, todos los días tenía que volver al pozo. . . + El agua de Jesús Es el espíritu de Dios, el amor que llena los corazones. Solo Cristo mata la sed de vida y felicidad del hombre. Esa agua nos hace pensar también en el BAUTISMO, que fue nuestro primer encuentro con Jesús.

+ El Prefacio resume en pocas palabras el episodio: Al pedir agua a la

+ El Prefacio resume en pocas palabras el episodio: Al pedir agua a la Samaritana, ya había infundido en ella la gracia de la fe y si quiso estar sediento de la fe de aquella mujer fue para encender en ella el fuengo del amor divino". + Nuestro camino. . . - En el pasado, el POZO siempre fue un lugar de ENCUENTRO. - Los hombres continúan también hoy buscando un Pozo, para saciar su sed profunda de vida.

Buscan cada vez más "cosas" para saciarla y nada les satisface. - Cristo continúa

Buscan cada vez más "cosas" para saciarla y nada les satisface. - Cristo continúa viniendo a nuestro encuentro. Se sienta cerca de nuestro pozo y nos invita a revisar a fondo nuestra vida y el sentido de nuestra fe cristiana para que seamos auténticos adores del Padre en espíritu y verdad.

- Antes de encontrarnos con Cristo, también nosotros estábamos agobiados con nuestros problemas, deseos,

- Antes de encontrarnos con Cristo, también nosotros estábamos agobiados con nuestros problemas, deseos, ambiciones, y nuestro corazón estaba siempre lleno de tristeza e insatisfacción. Necesitábamos todos los días volver al pozo y llenar nuestro cubo. . . - Un bello día, ocurrió el encuentro con Cristo. . . La conversación con ese "Jesús" nos despertó una curiosidad, que nos llevó a conocer mejor a Cristo y su mensaje.

Abandonamos el "viejo cántaro“ y sentimos la necesidad de correr para anunciar a todos,

Abandonamos el "viejo cántaro“ y sentimos la necesidad de correr para anunciar a todos, como Misioneros, nuestro descubrimiento y nuestra felicidad. . . Hagamos nuestra la petición de la Samaritana: "Señor, danos siempre de esa agua!" Pe Antonio Geraldo Dalla Costa CS - 19. 03. 2017

MI DOMINGO con la Palabra de Dios Meditada por: Pe. Antônio Geraldo Dalla Costa

MI DOMINGO con la Palabra de Dios Meditada por: Pe. Antônio Geraldo Dalla Costa CS Ilustración: Nelso Geraldo Ferronatto Traducción: P. José Luis Uranga, CMF. Música: Se conhecesses o dom de Deus L. : Natalina Grande M. : Telmo José Tomio CF 2014 CNBB - Paulus http: //www. buscandonovasaguas. com