ktisadi olan ve siyasi olan ayrm ktisadi ve

İktisadi olan ve siyasi olan ayrımı İktisadi ve siyasi olanın kesişiminde tanımlı bir olgu olarak kamu maliyesi, bu ikisi arasındaki ilişkinin özgül toplumsal biçimiyle doğrudan ilişkilidir Mevcut toplumsal yapı, iktisadi ve siyasi olan arasında kategorik bir ayrımın kavramsal olarak ‘yapılabildiği’ bir mahiyettedir; bu başlı başına önemli bir meseledir

İktisadi olanı siyasetten bağımsızlaştırma eğilimi Günümüzde temel eğilim, iktisadi süreçleri her tür siyasi bağlamdan koparmak, bağımsızlaştırmak Neoliberal düşünce: piyasa ilişkileri kendi kurallarına göre işlemelidir, devlet bu işleyişe müdahale etmemeli, bu işleyişi mümkün kılacak düzenlemeleri yapmalıdır Ekonomi, kendi kurallarına göre işledikçe, ‘toplumsal iyi’ de ortaya çıkar (Smith)

İktisadi ve siyasi ayrımının temeli Mevcut toplumsal ilişkiler içinde piyasa, kendi belirli işleyişine sahiptir Üretim, maddi bir süreçtir Bölüşüm, teknik bir olgudur (marjinal katkı) Fiyat, tüm piyasa aktörlerine, karar alma süreçlerinde yol gösteren bilgiyi sunar İnsanlar arasındaki piyasa temelli ilişki, siyasi değildir; her birey ‘bir meta satıcısıdır’

Toplumsal insanı iktisadi bireye indirgemek İnsan, toplumsal bir varlıktır Bu çok ‘iyi’ bilinen olgu, ilk anlamının ötesinde şeyler anlatır: insan toplumsal değerlerle tanımlıdır İnsan yaşamı ve bilinci, ruhu, parçalı bir yapıya sahip değildir; ama mevcut ilişkiler bunları parçalı bir şekilde algılamayı mümkün kılmaktadır İktisadi birey, iktisadi ilişkiler içinde tanımlı kimliği ve aklı ile vardır: emekçi, kapitalist, para sahibi, tüketici, kâr/fayda maksimizasyoncu vb.

İktisadi bireyin aklı İktisadi birey, tanımlı olduğu iktisadi kimlikle uyumlu bir akla sahiptir, sahip olmalıdır Kâr veya fayda maksimizasyonunun kuralları piyasada belirlenir; bu kurallar temelinde en akılcı davranışta bulunmak, bireyin uymak zorunda olduğu kuraldır Ama toplumsal hayatın insanda yarattığı diğer tüm bilinç halleri, kimlikler, psikolojiler, bu akılla, ‘en azından’ piyasa düzleminde çelişmemelidir İktisadi bireyin yeniden üretimi, karmaşık bi süreçtir

Feodal sistemde iktisadi ve siyasi olan Feodal sistem: malikaneler temelinde örgütlenmiş bir ‘ekonomik yapı’ Ya da bu malikaneler aynı zamanda kendi içinde bütünlüğe sahip ‘ekonomik birimler’. Bu birimler içindeki tüm davranışlar, lordun kurallarıyla belirleniyor. Bu sistemde ‘artık çekme’ temelde, siyasi bir olgu: ‘iktisadi faaliyet olarak üretim’ ile bölüşümün siyasi içeriği doğrudan bağlantılı

Kapitalist sistemde siyasi iktidar, ekonominin dışında tanımlıdır İktidar, ekonomik işleyişin düzenlenmesinden, kurallarının korunmasından sorumludur Üretim ve bölüşüm, iktisadi süreçlerde tanımlıdır. Emekçinin yarattığı artık-değer, iktisadi mantıkla açıklanabilir niteliktedir

İktisadı kavramak ve tarihsel perspektif İktisat, bu nedenle, sadece iktisadi ilişkiler temelinde tanımlıdır Ama ‘iktisadi süreçler’ ve ‘iktisadi birey’ bir soyutlamadır; içinde yer aldıkları toplumsal bütünün belirli bir kavranış biçiminin sonucudur Bu nedenle, iktisadi olanın ‘yeniden üretimi’ diğer süreçlerin de yeniden üretimi dolayımında gerçekleşir

İktisadi ve siyasi ayrımında kamu maliyesi Kamu maliyesinin ‘iktisadi’ içeriği, onun kapitalist üretim ilişikleri içinde tanımlı olmasıyla ilgilidir Sivil toplum, iktisadi faaliyeti gerçekleştiren aktörlerden oluşur Kamu maliyesi, sivil toplumun ürettiği zenginlik temelinde tanımlıdır Bu zenginliğin bir kısmına el koyma ve bunu belirli bir ‘mantık’ çerçevesinde—siyasi, toplumsal, kültürel, ideolojik ve elbette ‘iktisadi’ mantık temelinde—kullanma süreçleri

Siyasi olanı tanımlamak Kamu maliyesi teknik bir süreç değildir Toplumsal ve iktisadi bir mantığı vardır Kamu maliyesinin ‘mantığı’, siyasi iktidarı tanımlayan, belirleyen vb. süreçler bağlamında anlaşılabilir Kamu maliyesini ‘siyasi vesayet’ mantığından kurtarmak?