Kina rijeju i slikom Uspostava diplomatskih odnosa izmeu

Kina – riječju i slikom

Uspostava diplomatskih odnosa između Hrvatske i Kine 13. svibnja 1992.

Hrvatsko-kineski razgovorni priručnik Dunja Konfic, Liu Tao

Kineski zemljovid svijeta

Zemljovid Kine

Neke kineske kulturne osobitosti • • Kineski jezik Kinesko pismo Kineska imena Kineska glazba Kinesko kazalište Kineski cirkus Kineska arhitektura • • Kineski šah Akupunktura Kungfu Svila Porculan Kompas Rakete

Kineski jezik • Slogovi i tonovi Kineski jezik ima dvije posebnosti – slogovi-riječi su općenito otvoreni ili imaju nazalne završetke na –n dotično –ng, a mogu imati pet različitih tonova: ravni, uzlazni, silazno -uzlazni, silazni i neutralni. Slogovi se redovito sastoje od početka – suglasničkoga dijela i dočetka –samoglasničkoga dijela (uključujući dvoglase, troglase). Slog ne mora imati suglasnički dio. Ukupno ima 21 početak: bo, po, mo, fo. . i 36 dočetaka: a, o, e, i, u, ü, ia, ie ….

Tonovi • Svaki slog može u načelu imati i različite tonove. Ukupno ima nešto preko 1200 mogućih slogova računajući ih s pripadnim tonovima.

Kinesko pismo Kineski znakovi razvili su se iz sličica, koje su poslije pojednostavnjene. Uz to se od okruglih crta prešlo na ravnije. Zanimljivo je da se nešto slično dogodilo u Hrvatskoj s glagoljicom - prijelaz od okrugle u uglastu glagoljicu.

Pjesma “Razmišljanje u noći” Li Bai-a

Sastavnice znakova Kineski znakovi općenito su sastavljeni od dviju sastavnica – označitelja (radikal) i ozvučitelja (fonetik). Prvi ga svrstava u neku od (klasično 214) kategorija, a drugi naznačuje približni izgovor:

Primjer zajedničkoga ozvučitelja

Klasični kineski Bio je jezik klasičnih kineskih djela u razdoblju od preko 2500 godina. Temelji se na govornom jeziku u doba dinastije Zhou(10. - 3. st. pr. Kr. ), posebno u razdoblju Proljeća i jeseni (722. – 481. pr. Kr), na njemu su pisana najvrjednija djela kineske kulture – filozofija, poezija, proza – sve do 1917. uz malobrojne iznimke. Razlika je po mojem osjećaju donekle slična onoj hrvatskoga crkvenoslavenskoga i suvremenoga hrvatskoga jezika, ili latinskoga i francuskoga. Ima znatnih gramatičkih, leksičkih i stilskih razlika prema govornim dijalektima i standardu današnjega kineskoga jezika.

Krajolici Kine

Slikarstvo Hua niao hua

Shan shui hua

Baizi hua

Blagdani • Blagdan Sredine jeseni - Promatranje mjesečine - u Hangzhou na Zapadnom jezeru (Xihu)

Povijest • Xia : c. 2200. - c. 1750. pr. Kr. • Shang : c. 1750. - c. 1066. pr. Kr. • Zhou : 1066. pr. Kr. - 221. pr. Kr. – – Zapadni. Zhou: 1066. pr. Kr. - 771. pr. Kr. Istočni Zhou: 771. pr. Kr. - 221. pr. Kr. Razdoblje Proljeća i Jeseni: 770. pr. Kr. - 476. pr. Kr. Ratujuće države: 476. pr. Kr. - 221. pr. Kr. • Qin : 221 pr. Kr. - 206 pr. Kr. • Han : – Zapadni Han: 206 pr. Kr. – 23 pr. Kr. – Istočni Han: 25 pr. Kr. - 220

• Tri kraljevstva: – Wei: 220. – 265. – Shu Han: 221. – 263. – Wu: 222. – 280. • Zapadni Jin: 265. – 316. • Istočni Jin: 317. – 420. • Južna i Sjeverna : – Južna : 420. – 589. – Sjeverna : 386. – 581. • Sui : 581. – 618. • Tang : 618. – 907.

• Pet dinastija: 907. – 979. • Song : 960. – 1279. – Sjeverni Song: 960. – 1127. – Južni Song: 1127. – 1279. • Yuan : 1279. – 1368. • Ming : 1368. – 1644. • Qing : 1644. – 1911. • Kineska republika: 1911. – 1949. • Narodna Republika Kina: 1949. do sada

Odgoj • Priče o izrekama – Kupio kutiju, vratio biser – Ime je ispod Sun Shana – Čuva drvo, čeka zeca

Konfucijanizam • Konfucije (551. - 479. ) • Kineski filozof • Rođen u Qufu-u, država Lu (danas Shandong) • Utemeljitelj konfucijanizma • Bitne crte njegovog nauka – Dobrota – Društvena pravednost

Konfucijeve izreke • Razgovori ( ) – Djelo koje sadrži brojne Konfucijeve izreke po sjećanjima njegovih učenika i njihovih učenika • Izreke – “Nije li zadovoljstvo učiti i primjenjivati naučeno? Nije li radost kad prijatelj dođe izdaleka? ” – Ideal poštivanja roditelja – djeca ničim ne zabrinjavaju svoje roditelje osim svojom bolešću – “Učitelju, zašto ne sudjeluješ u vlasti…” – “Shan, sav moj nauk ima jednu glavnu misao…”

– Konfucije i dva učenika, njihove želje – Što je najvažnije za plemenita čovjeka – izgrađivati samoga sebe – “Ne govoriš li nekom tko bi te mogao razumjeti…” – Plemenit čovjek – pravednost Neizgrađen čovjek – dobitak – Pogriješiti i ne ispraviti pogrješku … – “Nekoć sam znao za povjesničare…” – “Tko ne vidi daleko, blizu su mu neprilike”

Mencije (372. – 289. ) • Glavni Konfucijev nasljednik • “Najveća stvar koju može činiti plemenit čovjek jest da drugima pomaže u činjenju dobra” • “Volim ribu, a volim i medvjeđe šape. Ako ne mogu imati obadvoje, odustat ću od ribe i uzet ću medvjeđe šape. Također, volim život, a volim i pravednost. Ako ne mogu imati obadvoje, odustat ću od života i izabrati pravednost. ”

Konfucijanizam u povijesti Kine • Veliki progon Konfucijanaca, spaljivanje konfucijanskih knjiga 213. - 206. pr. Kr. , za vrijeme dinastije Qin • Oko 160. pr. Kr. , u vrijeme dinastije Han, konfucijanizam postaje vladajuća misao i temelj državnog sustava • Utjecaj konfucijanizma važna je sastavnica društvenoga života i u Japanu, Koreji, Vijetnamu… • Nakon razdoblja suprotstavljanja konfucijanizmu u NR Kini u devedesetim godinama Kina se vraća poštivanju Konfucija i vrednovanju konfucijanizma kao svoje velike vrijednosti te posvuda po svijetu osniva Konfucijeve institute, ove godine također u Zagrebu

Kršćanstvo u Kini • 7. st. – arijanci, u doba dinastije Tang • Katolička crkva u Kini – 13. st. – franjevci, u doba dinastije Yuan – 16. st. – isusovci, 1582. u doba dinastije Ming

Matteo Ricci i Pavao Xu Guangqi • Matteo Ricci (1552. – 1610. ), vjerovjesnik, učenjak • Xu Guangqi (1562. – 1633. ), istaknuti učenjak i državnik • Njihova suradnja – prvi veliki susret kultura i duhovnosti Kine i Zapada

Katolička katedrala u Šangaju

Katedrala Sv. Ignacija u Šangaju

Spomenik Pavlu Xu Guangqi-ju s kratkim životopisom, podignut od mjesne organizacije KP Kine, na ulici koja spaja katoličku katedralu i perivoj u kojem je njegov grob

Kratki životopis Xu Guangqi-ja u podnožju njegovog spomenika

Spomen križ i grobni humak Pavla Xu Guangqi-ja u njegovom perivoju

Matteo Ricci i Xu Guangqi raspravljaju o konfucijanizmu – skulptura u perivoju Xu Guangqi-ja