KALP TEMZL Sznde Durmak Drst Olmak Gvenilir Olmak

  • Slides: 29
Download presentation
KALP TEMİZLİĞİ

KALP TEMİZLİĞİ

Sözünde Durmak, Dürüst Olmak, Güvenilir Olmak ve Temizlik

Sözünde Durmak, Dürüst Olmak, Güvenilir Olmak ve Temizlik

 Bir insanın beden, elbise, eşya, çevre ve doğa temizliğini gerçekten sağlayabilmesi için en

Bir insanın beden, elbise, eşya, çevre ve doğa temizliğini gerçekten sağlayabilmesi için en temelde “kalp temizliği”ne temizliği” sahip olması gereklidir.

 • Kişi kendisi ile “barışık” olmadığı, kendi şahsına karşı “özsaygı” taşımadığı ve “kalbi/gönlü

• Kişi kendisi ile “barışık” olmadığı, kendi şahsına karşı “özsaygı” taşımadığı ve “kalbi/gönlü temiz” olmadığı müddetçe o kişiden “temiz insan” olması beklenemez; ve aynı zamanda çevresini de temizlemesi ve temiz tutması da beklenemez.

 • Peki bu kalp ne demek? • Kalbimizi nasıl temizlicez? • Ben tam

• Peki bu kalp ne demek? • Kalbimizi nasıl temizlicez? • Ben tam anlayamadım!

 • Sevgi, istek, nefret, acıma vb. gönülde oluşan duyguların kaynağı • Yüce dinimiz

• Sevgi, istek, nefret, acıma vb. gönülde oluşan duyguların kaynağı • Yüce dinimiz İslam’a göre de; • İnsanoğlunu Allah ile, diğer insanlarla ve evrenle içten bir ilişki içine koyan, ruhun derinliklerindeki güç

 • İnanmak, sevmek, korkmak insanın kalbindedir. • Kalbi temiz olan, dinî ve ahlakî

• İnanmak, sevmek, korkmak insanın kalbindedir. • Kalbi temiz olan, dinî ve ahlakî ilkelere uyar. • Kalbi kötü olan dinî ve ahlakî ilkelerden kaçar. • Güzel, iyi ahlâkın ve kötü huyların yeri kalptir.

Acaba Kutsal Kitabımız Kur’an’da Yüce Allah’ımız “kalp temizliği” ile ilgili bi şey söylemiş midir?

Acaba Kutsal Kitabımız Kur’an’da Yüce Allah’ımız “kalp temizliği” ile ilgili bi şey söylemiş midir?

 • Şuara Suresi`nin 89. ayetinde cennete girecek olanların "Ancak Allah`a selim (temiz) bir

• Şuara Suresi`nin 89. ayetinde cennete girecek olanların "Ancak Allah`a selim (temiz) bir kalp ile gelenler. . . " olduğu bildirilir.

Yüce Kitabımız Kur’an’a Göre Kalp Temizliği • Kur’an`da bildirilen kalp temizliği, “Allah`a yönelmiş ve

Yüce Kitabımız Kur’an’a Göre Kalp Temizliği • Kur’an`da bildirilen kalp temizliği, “Allah`a yönelmiş ve O`na güvenmiş olmak” demektir. • Kur’an`a göre kalbi temiz olan insan, “Allah`a iman eden, Allah`ın emir ve yasaklarını dikkate alan” insandır.

Nasıl Bir Kalp Temizliği? “Biz hayvanları kovalar onları döveriz ama yine de • Bizim

Nasıl Bir Kalp Temizliği? “Biz hayvanları kovalar onları döveriz ama yine de • Bizim kalbimiz temiz”

Bu gibi sözler yanlış bir yaşam tarzını benimseyen yaptığı kötülükleri güzel göstermeye çalışanların samimiyetsiz

Bu gibi sözler yanlış bir yaşam tarzını benimseyen yaptığı kötülükleri güzel göstermeye çalışanların samimiyetsiz ifadeleridir. Böylesi ifadeler Güzel Kitabımız Kur’an-ı Kerim’e uygun bir kalp temizliği asla olamaz

Kalp temizliğine dair Sevgili Peygamberimiz Hz. Muhammed (s. a. v)’in herhangi bir tavsiyesi var

Kalp temizliğine dair Sevgili Peygamberimiz Hz. Muhammed (s. a. v)’in herhangi bir tavsiyesi var mıdır acaba? Tabii ki vardır Peygamber Efendimiz Hz. Muhammed (s. a. v) bu konuda şöyle buyurmuştur:

 • “Bir kimse, günah işlediği zaman kalbinde siyah bir nokta oluşur. • Eğer

• “Bir kimse, günah işlediği zaman kalbinde siyah bir nokta oluşur. • Eğer tövbe ederse, o leke silinir. Tövbe etmeyip tekrar günah işlerse, o leke büyür ve kalbin tamamını kaplar" • Bu yüzden Yüce Yaratıcımız olan Allah’ımızdan bilerek veya bilmeden yaptığımız tüm hata ve günahlardan dolayı özür dileriz, tövbe ederiz.

 • Bizler kin beslemeden ve düşmanlık yapmadan insanlara iyi davranarak ve Allah’a dua

• Bizler kin beslemeden ve düşmanlık yapmadan insanlara iyi davranarak ve Allah’a dua ederek ruhumuzu, kalbimizi temizlemeye çalışırız.

İyi de bir insanın kalbinin temiz olduğunu nasıl anlıcaz? ? ? Kalp temizliğinin somut

İyi de bir insanın kalbinin temiz olduğunu nasıl anlıcaz? ? ? Kalp temizliğinin somut bir karşılığı var mıdır ki? ? ?

Öncelikle insanların kalplerinden geçeni ancak ve ancak ALLAH bilir. Bizler sadece görünenlere göre yargıda

Öncelikle insanların kalplerinden geçeni ancak ve ancak ALLAH bilir. Bizler sadece görünenlere göre yargıda bulunabiliriz Fakat kalbi temiz olan birinin bu durumu iki yönden anlaşılabilir: 1. Sözler 2. Tavır ve Davranışlar

 • Sözlerinde ve konuşmalarında “yalan” söylemeyen bir komşumuza, • Büyüklerine hürmet eden ve

• Sözlerinde ve konuşmalarında “yalan” söylemeyen bir komşumuza, • Büyüklerine hürmet eden ve yardımcı olan bir arkadaşımıza, • Muhtaç durumdaki yoksullara el uzatan varlıklı bir zengine, • “kalbi temiz bir insan” diyebiliriz.

 Verdiği sözde durmayan bir politikacı, Söz verdiği halde borcunu ödemeyen bir tüccar, Sözüne

Verdiği sözde durmayan bir politikacı, Söz verdiği halde borcunu ödemeyen bir tüccar, Sözüne güvenmediğimiz bir tanıdığımız için “kalbi temiz bir insan” diyebilmek oldukça güçtür.

 • Merhameti Bol Olan Rabbimiz Yüce Kitabımız Kur’an-ı Kerim’de “sözünde durmak” ile ilgili

• Merhameti Bol Olan Rabbimiz Yüce Kitabımız Kur’an-ı Kerim’de “sözünde durmak” ile ilgili şöyle buyurmaktadır: • “Verdiğiniz sözü yerine getirin; çünkü verilen söz, sorumluluğu gerektirir. ” ( İsra Suresi 34. ayet)

 • "O müminler ki, güvenilirdirler ve verdikleri sözü yerine getirirler. ” (Müminun suresi

• "O müminler ki, güvenilirdirler ve verdikleri sözü yerine getirirler. ” (Müminun suresi 8. ayet) • “Ey iman edenler! Verdiğiniz sözleri yerine getirin. ” (Maide suresi 1. ayet)

Dürüstlük ve Sözünde Durmak Üzerine Bir Hikaye • DÜRÜST TÜCCAR Büyük bir ilim adamı

Dürüstlük ve Sözünde Durmak Üzerine Bir Hikaye • DÜRÜST TÜCCAR Büyük bir ilim adamı olan Ebu Hanife aynı zamanda kumaş ticaretiyle uğraşan bir esnaftı. Bir akşam üzeri dükkânına iki müşteri geldi.

 Kumaş toplarından birini beğendiler; fakat akşam namazı çok yakın olduğu için alışverişe sabah

Kumaş toplarından birini beğendiler; fakat akşam namazı çok yakın olduğu için alışverişe sabah devam etmek üzere ayrıldılar. Sabah olunca dükkâna erkenden başka iki müşteri geldi.

 • Tezgâhın üzerindeki kumaşı onlar da beğendiler ve almak istediler. • Ebu Hanife;

• Tezgâhın üzerindeki kumaşı onlar da beğendiler ve almak istediler. • Ebu Hanife; “Bu kumaş satıldı. Siz başka bir kumaşa bakın. ” diyerek adamların isteğini geri çevirdi. • Adamlar o kumaşı almak istediklerini söyleyip iki katı para vermek istediler. • Ebu Hanife, “Bu kumaş satıldı. ” diyerek teklifi yine reddetti.

Müşteriler ısrarlıydı. Bu defa kumaşın değerinin üç katı para teklif ettiler. Bunun üzerine Ebu

Müşteriler ısrarlıydı. Bu defa kumaşın değerinin üç katı para teklif ettiler. Bunun üzerine Ebu Hanife, “İsterseniz değerinin yüz katını verin, yine de size veremem. Çünkü ben bu kumaşı başka müşterilere sattım, sözümden dönemem. ” diyerek adamların isteğini geri çevirdi.

 • Peygamber Efendimiz de bu konuda ; • “Söz verdiğiniz zaman yerine getirin.

• Peygamber Efendimiz de bu konuda ; • “Söz verdiğiniz zaman yerine getirin. Zaten bunun aksi ikiyüzlülük alâmetidir • “Söz vermek borç gibidir. Sözünde durmayana yazıklar olsun”

 Nitekim Sevgili Peygamberimiz Hz. Muhammed (s. a. v) İslam toplumuna güvenirlik konusunda örnek

Nitekim Sevgili Peygamberimiz Hz. Muhammed (s. a. v) İslam toplumuna güvenirlik konusunda örnek olmuştur. Peygamberimiz hayatı boyunca hiç yalan söylememiştir. Yaşadığı toplum tarafından kendisine “Muhammedu’l Emîn” yani Güvenilir Muhammed lakabı verilmiştir.

 • Toplumda güvenilir kişi olmanın ilk ve en önemli şartı dürüst olmaktır. Sözünde

• Toplumda güvenilir kişi olmanın ilk ve en önemli şartı dürüst olmaktır. Sözünde yalan, işinde hile, tavır ve davranışlarında gösteriş veya ikiyüzlülük bulunmayan insanı herkes sever.

Maddi-manevi her yönümüzle temiz olmak için • Allah inancını ve Allah sevgisini her an

Maddi-manevi her yönümüzle temiz olmak için • Allah inancını ve Allah sevgisini her an içimizde hissetmeliyiz. • Allah’ımıza dua etmeliyiz. • İyi huylu ve güzel ahlâklı olmalıyız.